See kirjanduslik võte viis tsensori segadusse ja äratas lugejate huvi. Romaan põhineb kirjaniku enda päevikul. ,,Pärsia kirju" on nimetatud filosoofilise romaani kui uue zanri alusepanijaks. Seal pole peamine mitte karakterite kujutamine, vaid autori ideede kirjanduslik esitamine. Kaugelt tulnud rikkale pärslasele Usbekile ja ta sõbrale Ricale, kes on teoses autori ideede ruuporiks, tunduvad paljud eurooplaste, sealhulgas prantslaste üsna veidrad kombed. Eriti naeruväärselt mõjuvad tühine ja ülespuhutud õukonnaelu, moemaania ning teadusega eputamine. Noormehed vastandavad seda kõike Idad loomulikkusele. Geograafiline keskkonna teooria Ühiskonna arengut käsitledes esitas Montesquieu geograafilise keskkonna teooria, mille kohaselt ühiskond sõltub
Nii et teha inimesi õnnelikuks, neid tuleb mõjutada jõu ja autoriteediga. Inimkond on õnnelik, kui tal on sööki ja jooki, mass ei targuta ega arutle, seda teeb vaid valitud ühik õpetajaid. Ainus õnn inimkonnale on täissöönud karja õnn. Ivan ei saa aru armastusest ligimese vastu, ainult kogu inimkonda mitte üksikisikut võib armastada. Ta kannatab, nähes enda ümber kannatusi, ja ei leia võimalust kedagi aidata. Kannatused ei lõpe iial. Ivan on üldiselt autori ruuporiks, ta on otsisklev isik, mitte egoistlik eitaja. Kui ta ei saa võitu oma siseheitlusist, vaimuhaigestub lõplikult (A.Meiessaar 1935:15). Smerdjakov Karamazovi võõraspoeg, kokk ja toapoiss on kasvanud alanduses ja häbis. Selle tõttu on ka ta iseloom ohjeldamatu, metsik ja toores. Siiski on ta ka juurdleja, kuid eitavale otsusele jõudev. Koeralikult truult armastab ta Ivanni, kes teda põlgab. Sellele meeleheaks sooritab ta isegi roima ning annab saadud raha Ivanile
Jänes seisab põõsa all. Rebane istub suure puu all jne. · Lapsed vastavad õpetaja küsimustele: Kes see on? Kes on puu taga? Kes on puu all? Kas jänes istub või seisab? Kas siil on põõsa all? Kas hiir on puu taga? jne. Käeline tegevus Laps värvib pildi. Mäng · Lapsed seisavad toolide taga, käes mänguasjad. Vastavalt õpetaja korraldusele panevad lapsed mänguasjad tooli ette või taha. · Õpetaja viipab ja lapsed lausuvad: Kutsume. Õpetaja paneb käed ruuporiks suule, lapsed lausuvad: Hüüame. 65 Õpetajaraamat TÖÖLEHT 7. MARDIPÄEV Kuulamine On õhtu. Me oleme kodus. Isa loeb raamatut. Lamp põleb. Mina ehitan torni. Kes koputab? Kes koputab? Kas mardisant on see? Ruttu, ruttu ukse lahti teen. Mardisandid tantsivad, mardisandid laulavad: "Õnne teie perele, leiba teie lauale!" "Võta kommi, mardisant! Võta õuna, mardisant!"
annaabi.ee 
