kaksikud ja vanuse põhjal vahet teha ei saanud, nad ootasid ennustusi - kes annab uuele linnale nime ja kes rajatud linna võimuga valitseb. Romulus Palatium, Remus Aventium võtavad ennustamise kohaks. Esimesena Remulusele endeks 6 pistrikku juba teatati ennustusest kui topelt arv Romulusele ennast näitas, tema ka kuningaks oma hulgaga kuulutas. Ühed juhindusid ajast, teised lindude arvust võimu järeldasid. Siis tuldi vaidlusega kokku ja vihane võitlus pööras verevalamisse. Seal rahvahulgas tabatud Remus hukkus. Populaarne lugu on, et venna pilkamiseks Remus hüppas üle müüride. Vihane Romulus lõi venna maha ning sõnadega kurjustades lisas: "Kes tuleb üle minu müürida, hukkub!" Nõnda sai üksi võimule Romulus, rajastud linn rajaja nimega nimetati.
põhjal esineb tõsist klaustrofoobiat 2 5 % kogu maalima rahvastikust, kuid vaid väga vähesed neist saavad selle vastu mingisugust ravi. Klaustrofoobia raviks kasutatakse kolme erinevat meetodit, mis on kõik läbi testitud S.J. Rachmani poolt. Klaustrofoobia tuleneb enamasti mõnest lapsepõlves läbielatud traumast kinnistes oludes, näiteks üksinda pimedasse ruumi jäämine ning väljapääsu mitteleidmine, torudesse/auku kukkumine ja kinni jäämine või suures rahvahulgas vanemate kaotamine. Mul endal klaustrofoobiat ei ole, kuid tunneleid ja akendeta kitsaid ruume ma siiski väga ei armasta ning pigem eelistan olla ruumides, mis on avarad ning valgusrohked. Samas on minu meelest mõnus olla ka hubaseks muudetud pimedates keldrites, samuti sõidan ma meelsasti liftiga.
Omastavas käändes järellisand komastatakse vaid eestpoolt. See on Mardi, minu venna uus sinine jalgratas. Osastavas jt käänetes komad mõlemal pool järellisandit Vaatan Marti, oma väikevenda, ja tunnen südames suurt hellust. Sihitise juurde kuuluvas omastavas käändes lisand eraldatakse komaga mõlemalt poolt. Ta oli Pontu, oma suure sõbra, tähelepanuta jätnud. Koma on ka sidesõnade ja, ning, ega, või, nii...kui ka ees komaga eraldatava lisandi järel. Nägin rahvahulgas Annit, oma sõbrannat, ja Mukit, tema suurt koera. Komaga ei eraldata eeslisandit, olevas käändes järellisandit, kui-lisandit. Minu sõber Kaarel on julge mees. Kaarel minu sõbrana laenab mulle alati raha. Kaarel kui minu sõber saab selle raha alati ka tagasi. Mõttekriipsu võib kasutada rõhtatud järellisandi esiletõstmiseks. Luigest – kaunist linnust – oli kunstnik maalinud mitu pilti. Muud – kiilud, põimud. Varsti tuleb ta – tean seda kindlasti – ja vabandab sinu ees.
nad ei pidanud makse III seisuse õlgadele langes maksukoorem Kokku kutsuti generaalsttadid seisuste esinduskogu mida polnud kokku kutsutud 175aastat. Kolmas seisus nimetas end 17. Juunil kuulutada Rahvuskoguks ning kutsus teisi seisuseid enesega ühinema, seetõttu sai Rahvakogust Asutav Kogu kelle põhieesmärgiks oli kehtestada kontitutsioon. REVOLUTSIOONI KÄIK Rahva seas tekkis rahulolematus ning rahva poliitiline aktiivsuskodanikukaitserahvuskaart. 14.juulil 1789. Aastal vallutati rahvahulgas vihatud Bastille kindlus.( Revolutsiooni algus ) Kuninga murdumine, rahvuskaarti tegevuse lubamine, trikoloor. Seisuste eesõiguste kaotamine ja võrdsustamine aadlikute lahkumine. 1789 .a. ÕIGUS DEKLARATSIOON väljendas inimeste j akodanike võrdõiguslikkust ja vabadust. 1.põhiseadus konstitutsioon: Seaduslikandlik koguseadusandlik võimuorgan Kuningastäidesaatev võim Kohuskohtuvõim JAKOBIINID 22.september 1792.a
7. Vene krahv Seremetev oli üks esimesi, kes asutas oma Moskvalähedases mõisas Kuskovas 1760ndatel aastatel pärisorjadest trupi. Seal koolitati Pariisi nõudliku meetodi järgi pärisorjadest näitlejaid. Tema teatril oli lisaks sakslasest viiuliõpetaja, prantslasest lauluõpetaja, itaalia ja prantsuse keele konsultant ja mitu välismaist ballettmeistrit. 8. Suurim takistus rahvuskirjanduse arengule oli väljakujunemata kirjanduskeel. Venemaal oli aga suur vahe kirjanike keele ja rahvahulgas kõneldu vahel. Puudus grammatika- ja ortograafiareeglistik ning paljude abstraktsete sõnade määratlus. Probleem seisis selles, et vene keeles puudus sõnavara, mis oli vajalik mõtete ja tunnete väljendamiseks. Tuli luua kirjakeel, mis lähtuks ühiskonnas kasutusel olevast kõnekeelest. 9. 10. Mili Balakirev- matemaatik Aleksandr Borodin- meditsiinikeemik Modest Mussorgski- sõjaväeohvitser Nikolai Rimski-Korsakov- Mereväeohvitser Cesar Cui- sõjaväeinsener 11
midagi on valesti. Inimene, kes tahab võtta endale looma, peab arvestama ka sellega kaasnevate probleemidega, ega tohi iga väiksema probleemi pärast looma hüljata. Eestis ja muidugi ka mujal maailmas on olemas organisatsioonid, mis tegelevad loomade kaitsmisega ning jälgivad, et loomi ei väärkoheldaks. Eestis on loomakaitse tööd tehtud juba alates aastast 1869. Loomakaitse eesmärgiks on loomakaitse ja halastuse põhimõtete propageerimine, edendamine, levitamine rahvahulgas ja loomasõprade ühtekoondamine. Veel võideldakse loomade väärtkohtelmise vastu ning püütakse tagada loomade heaolu. On olemas erinevaid seltse, kes tegelevad loomade kaitsmisega: Eesti Loomakaitse Selts, Eesti Akadeemiline Loomakaitse Ühing, vabatahtlikud. Nende peamised põhimõtted ongi tagada igale ükiskule isendile heaolu. Loomad on võimelised valu tundma. Ning ei tohiks kuritarvitada seda, kuid paraku on olemas inimesi, kes ei hooli loomadest nii palju.
kus miilitsad võtsid paljud osalised kinni. Paljusi karistati koolist väljaviskamisega. 1980.aasta sügisel koostas grupp haritlasi ,,Avaliku kirja Eesti NSV-st", see saadeti keskajalehtede toimetusele. Sellele 40 kirjale kirjutas alla 40 Eesti teada-tuntud vaimuinimest (J.Kaplinski, M.Lauristin, P.-E. Rummo). Nad üritasid kirjaga pöörata tähelepanu ühiskonda kuhjuvatele probleemidele nt: keeleküsimus, süvenev migratsioon, möödalaskmised noorsoopoliitikas. Rahvahulgas leidus sellele suur poolehoid. Ka mujal maailmas hakati huvi tundma Eesti vastu. Edaspidi venestamispoliitika mõnevõrra pehmenes.
uuenduslik ja effektiivsem sõdurite väljaõpe. 1812. aastal tungis Venemaale sisse Napoleon ning suurimat Vene armeed, mis oli Napoleoniga silmitsi juhtis Barclay de Tolly. Ta kasutas nüüdseks kuulsaks saanud taganemistaktikat, mida tol hetkel ei pooldanud ei rahvas ega ka enamik ohvitsere. Barclay de Tolly oli ka suure avaliku surve all ja põlatud tema saksa päritolu pärast. Rivaalid levitasid Barclay de Tolly kohta kuulujutte, et ta olevat Napoleoni salaagent ning rahvahulgas kutsuti vaprat sõjameest argpüksiks. Barclay de Tollylt võeti sõjaväe juhtpositsioon. Ometi tegi ta lahingus mitmeid vapraid samme, mille eest tunnustati teda Püha Georgi ordeniga. Peale Napoleoni Venemaalt lahkumist sai Barclay de Tolly tänu oma kavalale sõjataktikale kangelaseks ning taastas oma au. Tänu kehvale tervisele pani 1812. aastal Barclay de Tolly ameti maha, kuid juba aasta hiljem naasis ta armeesse ülemjuhatajana. Ta osales lahingutes Bautzenis,
isiksus, sotsiobioloogia, sotsiokultuurilised seletused, mille hulka kuulub patuoinaks tegemine ning sotsiaalne samastumine). Tühusad toimingud eelarvamuse vähendmaiseks põhinevad viiel tingimusel: võrdne staatus, isikliku tutvumise potensiaal, kontakteerumine mittestereotüüpsete indiviididedega, sotsiaalne toetus gruppidevahelises kontaktides ja ühise jõupingutuse vajadus. Hiljutsed kollektiivse käitumise uurimused näitavad, et indiviidid rahvahulgas tajuvad oma tegusid erinevalt. Rahvahulga käitumise mõistmiseks on vajalik suurem teadlikkus sotsiaalse konteksti ja ennetavate tegurite kohta. Altruistliku käitumise uuringud on näidanud, et inimsed on valmis teisi aitama isegi iseenda arvelt palju enamatel asjaoludel, kui geneetilise determinismi teooriatest järeldada võib. Psühholoogias on see suhteliselt väheuuritud valdkond. Sotsiaalpsühholoogia alused 5 Hayes, N
väike kodanlusele. Revolutsiooni üks populaarsemaid juhte, kes tapeti 1793 juulis · Danto- jakobiinlane, kes tõusis jakobiinlaste võimuletuleku ajal rahvuspäästekommitee juhiks, ütles lause: robespieree, sa tuled mulle järele · Robespierre-´´hea kõnemees, sest usub kõike mida räägib.´´. tõusis rahvuspäästekommitee ette otsa peale dantoni, koondas paari abilisega enda kätte võimu, oli rahvahulgas vihatud, tappis need kes temaga ei nõustunud. 1794 arreteeri ta ja tapeti järgmisel päeval. Sellga oli ka jakobiinide diktatuur läbi. · Napoleon Bonaparte- oli väga edukas väejuht, 1799 sai temast garnisoni ülem, plaanis koos lähedastte sõpradega riigi pööret: revolutsioonile lõpu panija, kui tungis 9. nov 1799 oma vägedega seadusandliku korpuse hoonesse; tekkis konslaadi ajastu, oli üks kolmest konsulist Aastaarvud: · Bastille vallutamne e
Uimasti- NZT mõju Eddie lõpetas raamatu nelja päevaga. Detailplaan purgist, kus peategelane hoidis oma uimastit. Detailplaan, kuidas Eddie mängib klaverit- õppis kolme päevaga selgeks. Ülisuurplaan väljendab rõõmu pokkerivõitude üle, mida aitas teha matemaatika ja uimasti. Üldplaanis joostes ja samal ajal kuulates mõnda keelt kuuldes õppis kuuldud keelt rääkima. Keskplaanis räägib perekonnale kasvajast ning selle ravimisest. Super suur plaan näitab Eddiet rahvahulgas, kus vestleb ajaloost ja intressidest. Detailplaan helesinistele silmadele- mõtleb, kuidas ta teab kõike, mida kunagi lugenud või kuulnud oli. Keskplaanis pakub üks meesterahvas Eddiele aktsiaturul tööd. Keskplaanis kohtub jõugu liikmega, kes talle börsiturul läbilöömiseks 100 000 dollarit annab ning nädala lõpuks oli tal üle 2 miljoni dollari. Kodus olles detail plaan automaatvastajale, kus Kevin Doyle ütleb, et ta sai talle kohtumise Carl Van Looniga
Grupi mõju indiviidi käitumisele Negatiivne mõju Sotsiaalne looderdamine (social loafing) inimese tegevus grupis on vähem produktiivne kui sama tegevus üksi olles. Deindividuatsioon protsess mille käigus inimene teiste keskel olles minetab osa oma individuaalsusest, muutub enda ja teiste jaoks anonüümseks. Sellises seisundis peaks tõusma normidevastase käitumise tõenäosus. Gustav Le Bon hulkade psühholoogia. Rahvahulgas muutub inimene mõjutatavamaks kui tavaliselt ning tema anonüümsuse ja karistamatuse tunne tõuseb. Positiivne mõju Sotsiaalne soodustamine (social facilitaion)- inimese tegevus grupis on rohkem produktiivne kui sama tegevus üksi olles. Sünergia grupiliikmete ühistegevus on rohkem produktiivne kui üksikliikmete tegude summa Pikaajaline ja organiseeritud kollektiivne käitumine Sotsiaalsed liikumised 1
See eepiline poeem põhineb sumeri keelsetel lugudel. Kuigi need lood pärinevad hiljemalt 2100 enne meie aega, koondati nad eeposeks umbes 1900 e.KR. Kangeslaslikkus, sõprus, kaotus ja igavene elu. Kirjandus vormis peegelduvad mitmed elustpärinenud saagad ja müüdid kirjeldava maailma rahvuste, riikide tekkimist ja annavad edasi tollaaegseid uskumisi, väärtushinnanguid ja eluolu. Enne kui need üles kiejudati liikusid nad sajandeid ja võibolla kauemgi rahvahulgas suulisepärimusena. "Iliase ja Odüsseia" Achilleuse kand nõrk koht Trooja Hobune petlik salakaval kingitus Casandra preestrinna kellel oli needus, ta teadis tulevikku aga keegi ei uskunud teda. Sireenide laul petlik meelitus Kreeka teater 5. saj oli kreeka teatri õitsengu aeg, see sündis kreeka linnas Atikanis ? Kreeka draama ise sündis riitlusest. Pühitses Diynosose ? Kohtunikud valisid draama mis oli kõige parem.
Tegelikult ei olnud tal poisist sooja ega külma (,,Millal sulle ükskord koitma hakkab! Ega sa ometi ei lootnud, et ma sulle surmatunnini mammaks jään? Mul on parematki teha, kui poisiklutte kasvatada."). Nanast sai sümbol ,,Nõnda sai Nanast sikk naine, meeste rumaluse ja roppuse rantjee, kõrgprostitutsiooni markiis. See oli kiire ja otsustav võit. Temast sai kõige kulukamate prostituutide kuninganna. Kui ta tõld bulvaritele ilmus, nimetati rahvahulgas ta nime ja teda tervitati austusega.". Nana pidi saama endale kõik, et see hävitada. Ta tunnetas selgelt oma soo jõudu. Kõigele ümbritsevale uhkusele vaatamata piinles Nana aga oma õukonna keskel tapvas igavuses. Tal oli mehi igaks öötunniks ja raha jalaga segada. Ainus, mis talle veel lõbu pakkus, oli loomusunniline põlgus mehe vastu, kes maksis ja upsakas rahuldus hukatusest, millesse ta oma armukesed saatis. Näide:
Näiteks laubasagar (frontaalne nägemisala) mõjutab tugevasti visuaalse informatsiooni emotsionaalset hinnangut: "kas see, mida ma näen on meeldiv või ebameeldiv? kas see, mida ma näen on ligitõmbav ja köitev või eemaletõukav ja vastikust tekitav?". Visuaalse assotsiatsioonikorteksi talitluse osutatud iseärasustega on seletatav näiteks meie võime hõlpsasti märgata tuttavat inimest suures rahvahulgas. Arvestades emotsionaalse faktori osaga visuaalse informatsiooni analüüsimisel on aga mõistetav tõsiasi, et inimesed kalduvad üht ja sama olukorda nägema ning mõistma väga erinevalt. Suuraju parema ja vasaku poolkera vaheline informatsioonivahetus on intensiivne ning see toimub neid ühendavate juhteteede (komissuraalkiudude) kaudu. Kõige enam kulgeb neid ühest poolkerast teise mõhnkeha tasandil. Poolkeradevaheline tööjaotus on aga selline, et
semikoolon tuul vihises süngelt; kõik oli nii kummituslik. Sidesõnad ja, ning, ega, ehk, või, Vihma sajab ja päike paistab. nii...kui ka koma pole 10. KIILon Neutraalne kiil eraldatakse lausest See juhtus tänaval, veel hullem, lause või komadega. suures rahvahulgas. sõna, mis on Esiletõstmiseks eraldatakse kiil lausest Ideaalsesse ühiskonda -selge see- paigutatud teise mõttekriipsuga. ei jõua me kunagi. lause sisse, kuid Lisateavet pakkuvad või sisuga nõrgalt Õppeasutuse ühtsus (näiteks pole grammati- seotud kiilud eraldatakse lausest Wikmani poiste sõpruskond) on liselt seotud. suluga. aluseks koolipatriotismile.
Suure Hartale.7 4 http://et.wikipedia.org/wiki/Magna_Carta 5 J. Stevenson ,,Euroopa Ajalugu" lk 156, 2002 6 J. Stevenson ,,Euroopa Ajalugu" lk 157, 2002 7 http://en.wikipedia.org/wiki/United_States_Declaration_of_Independence 3. ELUOLU ENNE DEKLARATSIOONI Enne suurt Prantsuse Revolutsiooni elas Prantsusmaal umbes 25 miljonit inimest. Suure revolutsiooniaegse tegelase Sieyés'i arvamise järgi olid selles rahvahulgas 80 000 elanikku vaimulikud, 160 000 aadlid, kuna kõik teised ehk talupojad ja linnaelanikud, niinimetatud ,,kolmandasse seisusesse" kuulusid.8 Prantsusmaal maksis suure revolutsiooni eel piiramata ainuvalitsus. Seda iseloomustab ka kuningas Louis XIV lausutud ,,Riik, see olen mina!". Ainuke koht, kus avalik arvamine võis kuuldavale tulla, oli Pariisi parlament, mida kutsuti Prantsusmaal ülemkohtuks. Kõigil
"lakkab tahtmast", brahmaan lakkab tahtmast ja sellele järgneb "lakkab elamast" KIERKEGAARD · Sören Kierkegaard (1813-1855) oli taani filosoof, eksistentsialismi eelkäija või rajaja · Kihluslugu 17-aastase Regina Olseniga · Essentsialism (lad essentia olemus) kordumatuid inimesi pole · Eksistentsialism (lad existentia olemasolu) iga inimene on kordumatu · K: rahvahulgas ei ole inimene enam ta ise, kaotab autentsuse · K esitas 3 eksistentsi staadiumi ja neile eelneva "olemasolu ilma eksistentsita" · Kolm eksistentsi viisi e staadiumi a) esteetiline, b) eetiline, c) religioosne · Olemasolu ilma eksistentsita on omane filistrile. Filister (sks Philister, taani spidsborger (väikekodanlane) · Filister on inimene --- elab nö vastavalt parajasti kehtivate arusaamade kohaselt, edukas kodanliku klassi esindaja
■ kannatusi saab vähendada vaid soovide vähendamisega 11.SÖREN KIRKEGAARD- taani (1813-1855) ■ eksistentsialismi eelkäija/rajaja ■ essentsialism (essentia-olemus)-kordumatuid inimesi pole ■ eksistentsialism (existentia-olemasolu)- iga inimene on kordumatu ■ kihlumine Regine Olseniga- toob välja, et tavaliselt mehed ei saa enam areneda, jäävad tavaliseks kaubandusnõunikuks “perekonnaisaks” ■ rahvahulgas ei ole inimene enam tema ise, ta kaotab autentsuse ■ eksistentsi staadiumid: 1)esteetiline- “põhimõtteline logeleja”, endine filister, millegi tõsiseltvõtmist peab naeruväärseks, suhtub elusse kui teatrisse, nt Don Juan 2)eetiline- eetik abiellub, mitte puhtast armastusest vaid kohustusest, kohus on ta elus võtmesõna (“Iga inimese kohustus on abielluda ja pere soetada. Iga inimese kohustus on omada tööd, kutsumust, leivateenistust
inimeste keskel üksikuks, sest teised lihtsalt ei mõista tema usku. Eetilise inimesega võrreldes seisab ta kõlblusnormidest kõrgemal. Religioossus on usk, et kuuletutakse jumalale. 59. Selgitage Kierkegaardi ütlust: ,,Rahvahulk on ebatõde.". Ma arvan, et Kierkegaard pidas selle ütlusega silmas grupivaimu. Inimesed ei mõtle grupis tegutsedes enam oma peaga vaid käituvad nagu üldsus. Inimese isiksus paljastub siis, kui ta ei ole enam rahvahulgas. Seepärast Kierkegaard ütleski, et rahvahulk on ebatõde. 60. Selgitage Nietzche väidet: ,,Jumal on surnud.". Nietzche pidas selle väitega silmas ilmselt seda, et inimesed ei juhindu oma igapäeva elus enam jumalast. Jumal ei ole enam see, kes ütleb, mis on hea, mis halb. Moraal ja käitumismallid tulenevad keskkonnast, mitte jumalast. 61. Nietzche eristas üliinimest ja viimset inimest. Selgitage nende erinevust.
Prognoosi mõttes on oluline hoogude raskus ja sagedus, vältiva käitumise raskus, samaaegne depressioon, psühhoaktiivsete ainete tarvitamine, isiksusehäire jne. Agorafoobia Tavaliselt tekib koos paanikahoogudega. Kujutab endast ärevust kohtades või olukordades, kust lahkumine võib olla raske või piinlikkust tekitav või, kus abi pole käepärast. Tüüpilisemad situatsioonid on: kodunt üksi lahkumine, rahvahulgas viibimine, järjekorras seismine, sillal viibimine, sõitmine ühistranspordiga. Olukordi välditakse või talutakse suure ebamugavustundega. Võib olla väga invaliidistav. Paanikahäire psühhoterapeutiline ravi Väga oluline on patsiendi informeerimine, mis juba iseenesest vähendab ärevust Hingamise kontrollimine Lõõgastumine Visualisatsioon Ekspositsioon Kognitiiv-käitumuslik psühhoteraapia
Esimesed teated u 1200a taani kroonika ,,Gesta Danorum" ja Läti Henriku Liivimaa kroonikast. Eestlasi kujutatakse seal sõdalastena, kes tundsid hästi laulu maagilist mõju. 13.saj toodi siia euroopalik muusikakultuur, levis siia kirikutes ja kloostrites ning nende koolides. Toodi ladinakeelne gregooriuse laul kui ka polüfooniline koorimuusika. Hakati ehitama oreleid kirikutesse. Tallinnas on 1341.a ametis olnud linnaorganist. Dominiiklaste ordu jutlustamine rahvahulgas. Eestlaste muistne usk seguneslaulukultuur segunes ristiusuga. Linnamuusikud koondusid oma tsunftidesse, tegutsesid 15.sajandist. Neil oli ainuõigus musitseerida linna piires toimuvatel üritustel, sh perekondlikel üritustel. Rahvakeelne kirikulaul pärast reformatsiooni 1520 reformatsioon, suured muutused kirikus ja koolis. Eestisse jõudis ka katoliiklik vastureformatsioon. Mõlemale osapoolele oli omane haridus ja kirikulaul. Tartus tegeles hariduse edendamisega jesuiitide ordu
üksikuks, sest teised lihtsalt ei mõista tema usku. Eetilise inimesega võrreldes seisab ta kõlblusnormidest kõrgemal. Religioossus on usk, et kuuletutakse jumalale. 59. Selgitage Kierkegaardi ütlust: „Rahvahulk on ebatõde.“. Ma arvan, et Kierkegaard pidas selle ütlusega silmas grupivaimu. Inimesed ei mõtle grupis tegutsedes enam oma peaga vaid käituvad nagu üldsus. Inimese isiksus paljastub siis, kui ta ei ole enam rahvahulgas. Seepärast Kierkegaard ütleski, et rahvahulk on ebatõde. 60. Selgitage Nietzche väidet: „Jumal on surnud.“. Nietzche pidas selle väitega silmas ilmselt seda, et inimesed ei juhindu oma igapäeva elus enam jumalast. Jumal ei ole enam see, kes ütleb, mis on hea, mis halb. Moraal ja käitumismallid tulenevad keskkonnast, mitte jumalast. 61. Nietzche eristas üliinimest ja viimset inimest. Selgitage nende erinevust.
on vähem produktiivne kui sama tegevus üksi olles. Deindividuatsioon protsess mille käigus inimene teiste keskel olles minetab osa oma individuaalsusest, muutub anonüümseks. Sellises seisundis peaks tõusma normidevastase käitumise tõenäosus. Gustav Le Bon (1841-1931) hulkade psühholoogia. Rahvahulgas muutub inimene mõjutatavamaks kui tavaliselt ning tema anonüümsuse ja karistamatuse tunne tõuseb. o Positiivne mõju: Sotsiaalne soodustamine (social facilitaion)- inimese tegevus grupis on rohkem produktiivne kui sama tegevus üksi olles. Sünergia grupiliikmete ühistegevus on rohkem produktiivne kui
•üksikindiviidi mõju gruppidele Sotsiaalne soodustamine •Mõju, mis väljendub teiste kohalolekus •enamasti positiivne (sooritus paraneb) • vahel ka negatiivne (sooritus kehvem) •R. Zajonc: teiste juuresolek tõstab ärevust, mis soodustab dominantsete reageeringute ilmnemist. Lihtsate ülesannete puhul on need õiged ning sooritus paraneb, raske ülesande puhul aga ei pruugi dominantne reageering automaatselt õige olla, ning see pärsib sooritust. Käitumine rahvahulgas •Inimene võib rahvahulgas sooritada tegusid, mida ta üksinda kunagi ei teeks: - kaob enesekriitika, - väheneb analüüsivõime, - tekib solidaarsustunne teistega, - tunnetatakse emotsionaalsest pingest tulenevat jõu suurenemist. Sotsiaalne looderdamine •Teiste juuresolek vähendab inimese individuaalse panuse suurust lõpp-tulemusse. •Vastutuse hajumine •Anonüümsus Konformsus •Konformne käitumine – olukorras, kus indiviidi ja grupi arusaamad lähevad lahku, annab indiviid
õhupuudustunne, valu või raskustunne rinnus, poomistunne, iiveldus või kõhuvalu, pearinglus, depersonalisatsioon, enesevalitsemise kaotamine või ,,hulluks minemise" hirm, surmahirm, paresteesiad (tundlikkuse häired). Agorafoobia Tavaliselt tekib koos paanikahoogudega. Kujutab endast ärevust kohtades või olukordades, kust lahkumine võib olla raske või piinlikkust tekitav või kus abi pole käepärast. Tüüpilisemad situatsioonid: kodunt üksi lahkumine, rahvahulgas viibimine, järjekorras seismine, sillal viibimine, sõitmine ühistranspordiga. Olukordi välditakse või talutakse suure ebamugavustundega. Võib olla väga invaliidistav. Paanikahäire psühhoterepeutiline ravi: Väga oluline on patsiendi informeerimine, mis juba iseenesest vähendab ärevust. Hingamise kontrollimine, lõõgastumine, visualisatsioon, ekspositsioon. Kognitiiv-käitumuslik psühhoteraapia. Generaliseerunud ärevus: iseloomulik on pidev ja pikaajaline ärevus
Sul on hea tähelepanuvõime, terav mõistus ning lai silmaring. 41-50 punkti Sinu suhet ümbritseva maailmaga ei olegi nii lihtne määratleda. Sul on nii neid omadusi, mis teevad sinust hea kaaslase, kui ka neid, mis teisi peletavad. Üldiselt void oma suhtlemisoskusega rahul olla, ent pea meeles, et alati on võimalik midagi paremaks muuta. 31-40 punkti Armastad üksindust. Kärarikkale seltskonnale eelistad tavaliselt lähedasi sõpru ja neile oled sa hea kaaslane. Suured rahvahulgas tõmbud endasse ning väldid suhtlemist. 24 21-30 punkti Sa ju lausa väldid igasugust suhtlemist ja kokkupuudet vähegi võõraste inimestega! Püüa suhtlemisoskust arendada, see on sinule enale vajalik. II küsimustik Teises küsimustikus tuleb kokku liita kõik väidete taga olevad ristid, mis annavadki tulemuse. 3.2.2 Tulemused I küsimustik Kõigist 30-st vastajast oli suhtlemisoskus üheksal väga hea, neile ei valmista
mitmekesise informatsiooni omandamise ning säilitamisega. Mälu ilmutab ennast paljudel viisidel. Kuigi mälu eri avaldused omavad teatud ühisjooni uue teadmise omandamine, säilitamine ja kasutamine on mälu suur mitmekesisus selles: a) millist informatsiooni säilitatakse, b) viisis, kuidas seda informatsiooni säilitatakse, c) vtegurites, mis määravad informatsiooni säilimise või unustamise ja nii edasi. Näiteks on suur erinevus selle vahel, kuidas liikuda rahvahulgas nii, et ei põrkaks vastu uusi inimesi ja selle meenutamise vahel, mis juhtus pühapäeva õhtupoolikul. Liikumise oskus, mis väldib teistele inimeste otsa jooksmist, omandatakse lapsepõlves küllalt pika aja jooksul ja see ei nõua teadvustamist. Seevastu pühapäeva õhtupooliku meenutamine on ülimalt teadvustatud tegevus ja ei nõua väliselt nähtavaid pingutusi. See, mis võib olla vajalik oskuseks, mis lubab vältida takistusi
Kontsertide kavas oli kolm Saare koorilaulu ja kaks pala sümfooniaorkestrile. Laulupeo lauludest hindab läti helilooja J. Zälitis kõige paremaks R. Tobiase laulu "Noored sepad" ja M. Saare laulu "Koduta". Tema arvates on Saar suutnud kõige paremini kujutada rahva minevikku ja tunneb ka psühholoogilise luule keelt. Seejärel ta kirjutab "Hoolas väljatöötamine ja impulsiivne kunstniku tunne annab tema töödele jäädava väärtuse, laias rahvahulgas aga nad niipea vastukaja ei leia." Viimast väidet aitavad tõestada kohalike retsensentide sõnavõtud Saare sümfooniliste teoste kohta. Üks neist kirjutab: "Ta oleks nagu otsatusse helide rägastikku mõnikord ära eksinud ja otsib teed uue, enne kuulmata ja tundmata poole /.../ leiab ta ihaldatud tee teotatud paradiisi poole? Eks näe, aga ta julgeb ja jaksab otsida." Teine arvustaja kõneleb jämedatest harmoonilistest vägivaldsustest. Kolmanda arvamus on järgmine: "M
Kuigi intervjueeritav kõneleb ajakirjanikuga, peab ta silmas eelkõige lehe lugejaskonda. Enne esinemist on oluline teada kuulajate arvu. See aitab valida * sobiva esinemisstiili, * tehnilised vahendid. Väiksemale kuulajaskonnale võib esineda keerulisema kõnega. Mida rohkem on kuulajaid, seda lihtsam ja emotsionaalsem peab kõne olema. Silmas tuleb pidada nn keskmist kuulajat ning rääkida sellisele kuulajale arusaadavalt. Kuulajate tähelepanu võib kiiresti hajuda ja suures rahvahulgas on väga lihtne kõnelejat segama hakata. Seetõttu ongi õigustatud ava- ja lõpuaktuste kõnede emotsionaalne ja lihtne sõnum, sest kuulajaid on palju, nad on erineva vanuse ja elukogemusega. 25 Mida nooremad kuulajad, seda ootamatumalt võivad nad käituda: naerda näiteks sobimatult ebaoluliste vahejuhtumite peale vms. Harituma publiku käitumist on
ka protestantlik kool, mille klasside seinu kaunistasid suured haakristid. Katoliiklikul poolel neid ei olnud. Tõenäoliselt otsustas kooli valiku just see detail. Lapsepõlves puutus Lennart Meri kokku ka totalitarismiga. Mälestuspiltide hulka kuulub hetk Siegesalleelt, kus Adolf Hitler kohtus Saksamaal visiidil olnud Itaalia diktaatori Benito Mussoliniga. Meril on meeles, et inimestele müüdi periskoope, mis võimaldasid tihedas rahvahulgas diktaatoreid hästi näha. Lapse kõige tugevam mälestus Berliini-perioodist on seotud ühe pühapäevase jalutuskäiguga. Natside rongkäik "Sa marschiert mit ruhig festem Schritt" oli mõjus vaatepilt. Tänaval müüdi haakristilipukesi ja et need kõigil olid, pidi lipu loomulikult saama ka Lennart. Georg Meri keeldus alguses natsilippu ostmast, kuid andis siis "no olgu siis, aga ainult täna õhtuks" -põhimõttel pojale järele. Lk 2
Vabadussõdalased 1923a oli Vabadussõja ja veteranide organisatsioonide baasil moodustunud Eesti Vabadussõjalaste Keskliit, mille esilagseks sihiks oli oma liikmeskonna majandusliku olukorra parandamine, sõjamälestuse jäädvustamine ja Vabadussõja-aegse vaimuse säilitamine ja kriiside keeriseks sekkus ta erakondlikusse võitlusesse, ka nemad tahtis muuda põhiseadust. Vabadussõdalased kasutasid rahvahulgas levinuv meeleolusid ning süüdistasid seniseid poliitikuid korruptioonis ja nõudsid uuendusi riigi juhtimise teel. Nad leidsid massiliselt toetajadi. Muutusid radikaalsemateks. Vabadussõdalaste pead olid A. Larka ja A. Sirk. Sisepoliitilise situatsiooni teravnemine Kriis saavutas oma haripunkti 1932-1933, kahe aasta jooksul oli ametis 4 valitsust, erakondade liitumine ebaõnnestus ja parlamentide killustatus suurenes.
õieti mäletab, kes Saint-Denis' kloostri priorit, kes Saint-Germain-des-Prés' abti Robert de Lespinasse'i, seda ühe Louis XI armukese liiderlikku venda -- kõik see toimus tugevate pilgete ja kriiskavate hüüdude saatel. Soklaarid aga loopisid. Täna oli nende päev, nende nar-ripidu, nende saturnaal, kohtukirjutajate ja skolaaride iga-a,astane orgiapäev. Polnud sellist ebasündsust, mil täna õigust poleks olnud esineda või mis püha poleks olnud. Rahvahulgas ringlesid ka lõbusad tüdrukud, nagu Neljanaela Simone, Turske Agnès, Sikujala Robine. Kuidas mitte oma lõbuks ropendada ja pisut jumalavallatu olla nii ilusal päeval ja nii kenas vaimulike ja lõbutüdrukute seltskonnas? Ja nad ei maganud ka; keset üldist kära ja müra sünnitasid kõik need kohtukirjutajate ja skolaaride suust lipsanud sõnad, mida ülejäänud aastaajal hirm Louis Püha tulise raua ees vaos oli hoidnud, 32 kohutava mõnituste ja pöörasuste kassikontserdi
1920 a PS kehtivuse ajal oli Eestis tegelikult 16 valitsust, keskmine eluiga 10,5 kuud. Võrreldes lähinaabritega samal ajavahemikul Soomel val keskm eluiga veidi alla 11 kuu, Lätis 11,5 kuud, Rootsis 13,1-2. AK 4 valitsust ca 5 kuud. II RK samuti üsna lühidalt. V RK V kuud, I, III, ja IV umbes aasta. Võiks teha järelduse, et Eesti valituste püsimisega mingeid ületamatud probleeme polnud. Pigem häda erakondade paljususes ja nende korralikus väljakujunematuses. Rahvahulgas valitsusvahetused tekitasid arusaamatust, läksid käibele väljendid nagu pol lehmakauplemine, protfelldie valss, kriisitamine, erakondlik korruptsioon jne. Ei ole üheselt teada, miks selline suhtumine. Oli harjutud, et tsaariajal ministrid paigas väga kaua. Sisuliselt küljest ei ole põhjust valitsuste ebastabiilsust ette heita, siis rahva seisukohalt oli rahulolematus olemas. Miks siis valitsused vahetusid? Kes hakkasid rääkima 20 a PS muutmise
sajandi algupoole Eestis domineerinud vasakpoolsed ja üliliberaalsed ideed, mis määrasid 1920. aastate põhiseaduse sisu ning sellest lähtuv poliitiliste institutsioonide ebaefektiivne toimimine. Võimendavaks teguriks oli 1929. aastal alguse saanud ülemaailmne majanduskriis. Võiks teha järelduse, et Eesti valituste püsimisega mingeid ületamatud probleeme polnud. Pigem häda erakondade paljususes ja nende korralikus väljakujunematuses. Rahvahulgas valitsusvahetused tekitasid arusaamatust, läksid käibele väljendid nagu poliitiline lehmakauplemine, portfelldie valss, kriisitamine, erakondlik korruptsioon jne. Ei ole üheselt teada, miks selline suhtumine. Oli harjutud, et tsaariajal ministrid paigas väga kaua. Kriitika: 1) parlamendil liiga suur võimutäius 2) 20 a põhiseadus olevat andnud valitsusvõimule liiga vähe võimalusi teostada oma poliitikat 3) 20 a põhiseadus ei loonud
tollele lähenedes aga süüdistatakse teda pedofiilias. Üksikema Laura vaatab telerist "Ogalinde" ja tõrjub meeste lähenemiskatseid, kuna ei suuda neid usaldada. Arhitekt Maurer mõtleb inimkonna heaolu peale, on aga unustanud omaenese naise, kes omakorda otsib lohutust sveitser Theo juurest. Theo meeldib naistele, kuid madala sotsiaalse staatuse tõttu ei võeta teda tõsiselt. Probleemid: anonüümsus, võõrandumine, linnaelu mõju inimesele, eraldatus rahvahulgas, lootusetus. Sõnum: Oma väikesesse maailma kinnijäämine teeb inimese õnnetuks. Pilet 15 29. M. LERMONTOVI ELU JA LOOMING, ,,MEIE AJA KANGELANE" Mihhail Lermontov 1814-1841 #Vanaema Lermontovi ema armus mehesse, kes ei olnud aadliperekonnast. Abielu oli õnnelik, sündis Lermontov. Ema surma tõttu jäi Lermontovi kasvatamine vanaema hooleks. On pärit Moskvast. On füüsiliselt tugev. Oskab prantsuse, saksa, ja inglise keelt. Vanaema võimaldab talle kõike
kinnitust oma usule, et Joe oli end kuradile müünud. Ta oli nüüd nende silmis muutunud kõige huvitavamaks hukatusttoovaks isikuks, keda nad kunagi olid näinud, ja nad ei suutnud oma võlutud pilku tema näolt kõrvale pöörata. Nad otsustasid endamisi teda öösel soodsal võimalusel valvata, lootuses pilku heita ta hirmsale peremehele. Indiaani Joe aitas mõrvatu keha tõsta ja äraviimiseks vankrile paigutada; ja võbisevas rahvahulgas sosistati, et haavast tuli veidi verd! Poisid arvasid, et see õnnelik asjaolu juhib kahtluse õigesse suunda, kuid pettusid, sest mitmed külaelanikud tähendasid: «Laip oli kolme jala kaugusel Muff Potterist, kui verd tilkus.» Tomi hirmus saladus ja näriv südametunnistus sega- 78 sid tema und terve nädal pärast seda sündmust, ning ühel päeval ütles Sid hommikusöögi ajal: «Tom, sa vähkred ja räägid nii palju unes, et hoiad mind pool ööd ärkvel.»