RELIGIOOSSED INSTITUTSIOONID ERINEVAT TÜÜPI ORGANISATSIOONID USKLIKELE (KIRIKUD, MOSEED, KABELID JMS). RELIGIOONI TAGAJÄRJED MORAALSETE VÄÄRTUSTE KOGUM, MIS SUUNAB/MÕJUTAB USKLIKE IGAPÄEVAELU KÄITUMIST (KÜMME KÄSKU PIIBLIST). 110. Millele ja kuidas on religioon veel mõju avaldanud? PIIBEL KUI ÜHISKONDLIKU ELU MÕJUTAJA: INIMESTE OMAVAHELISED SUHTED EHK EESKUJU PIIBLILUGUDEST; PIIBEL ELU KESKPUNKTIS: KESKAJAL OLI PIIBLILUGEMINE VAID VÄHESTE EESÕIGUS; PIIBEL KUI KUNSTI MÕJUTAJA: KIRJANDUS, MUUSIKA, ARHITEKTUUR, KUJUTAV KUNST, IKOONID, TEATER JA FILMIKUNST 111. Mida nimetatakse sekulariseerimiseks? ,,secular" mitte religioosne Tähendas algselt kirikute ja kloostrite varade konfiskeerimist riigi poolt, kirikuomandi ja -õiguste võõrandamist. Praegu tähendab protsessi, mille käigus ühiskonna makrostruktuurid, organisatsioonid, grupid ja üksikisikud võõrandatakse religiooni mõjust. 112
2) hinge päästmine toimub kas selles või teises ilmas. 108. Millele ja kuidas on religioon veel mõju avaldanud? · Piibel kui ühiskondliku elu mõjutaja: inimeste omavahelised suhted ehk eeskuju piiblilugudest, 7-päevane nädal juutlusest, kirikupühade tähistamine, ajaarvamine, mis tänapäeval on seotud Jeesuse sünniga, inimeste nimed, meeste ja naiste õiguslik seisund; · Piibel elu keskpunktis: keskajal oli piiblilugemine vaid väheste eesõigus. Toimus pidev võitlus piibli-tõlgendamise ainuõiguse pärast. · Piibel kui kunsti mõjutaja: kirjandus (taeva ja põrgu kujutamne, usuga seotud küsimused, nt Lev Tolstoi, Dostojevski jpt on oma teostus otsinud vastuseid Piibli põhiküsimustele), muusika, arhitektuur (nt lääne keskaegsete kirikute ristikujuline plaan, kõrged ristiga tornid viitavad inimese seostele taevaga) kujutav kunst, ikoonid (ülesandeks luua
poole. Kuna ta siin ilmas otsitavat õigust ei leidnud, siis pidi seda andma vähemalt tulevane elu. Aga oli veelteine põhjus piibli poole pöördumises: kahtlus. Andres kahtles mõnikord oma õiguses, oma õiguse mõistmises. Ja õigusest õiget arusaamist läks ta jumalalt nõudma. Andres mõistis ikka selgemalt, et temal on õigus, mitte Pearul. Aga kui ta ometi oma õigust ei suutnud Pearu vastu maksma panna, siis kippus talle mõnikord meeleheide peale. Mis aitas tema piiblilugemine ja vaimuvalgus, kui Pearu elas oma pimeduses niisama hästi ja paremini? Öine jumalaga kõnelemine tegi Andrese noorte rõõmudele ja naljadele ikka võõramaks. 24. Jõulud Vargamäel (XXXIV ptk.) Jõulude ajal tõid Mäel poisid juba varakult õled sisse eeskambri soojamüüri äärde, ja kõik noored valmistusid kirikusse minema. Tänavu sõideti Eesperes kahe hobuse ja reega ning sõitjaks olid vanuse järgi : Liisi, Andres ja Liine ühele, Maret, Indrek ja Ants teisele,
või teises ilmas. 135 18.1.11. Religiooni mõju veel: - Piibel kui ühiskondliku elu mõjutaja: inimeste omavahelised suhted ehk eeskuju piiblilugudest, 7-päevane nädal juutlusest, kirikupühade tähistamine, ajaarvamine, mis tänapäeval on seotud Jeesuse sünniga, inimeste nimed, meeste ja naiste õiguslik seisund; - Piibel elu keskpunktis: keskajal oli piiblilugemine vaid väheste eesõigus. Toimus pidev võitlus piibli-tõlgendamise ainuõiguse pärast. - Piibel kui kunsti mõjutaja: kirjandus (taeva ja põrgu kujutamne, usuga seotud küsimused, nt Lev Tolstoi, Dostojevski jpt on oma teostus otsinud vastuseid Piibli põhiküsimustele), muusika, arhitektuur (nt lääne keskaegsete kirikute ristikujuline plaan, kõrged ristiga tornid viitavad inimese seostele taevaga) kujutav kunst,
annaabi.ee 
