), ühiskondlikule - religioosne tegevus loob ühendusi, mille liikmetel on ühesugune usuline taust ja kultuurilisele - religioonivormid on sõltuvuses konkreetsest ajast ja keskkonnast. Religiooni ja mõtlemist võidakse näha teineteisele vastandlikuna. Religiooni võib vaadelda kui dogmaatilist ja totalitaarset maailmamudelit, mis ei õpeta inimesi mõtlema ning targutama, vaid uskuma. Juurdlemist, otsinguid ja kahtlemist vaadletakse sellises religiooni mudelis pahakspanevalt või mitte aksepteerivalt. Mõtlemist peetakse religioosset tunnet rüvetavaks ja moonutavaks ning religiooni oma olemuselt mõtlemisest sõltumatuks. Saksa filosoofi Hegeli järgi see nii olla ei saa, sest just mõtlemine eristab inimest loomast ja religioon on inimesele ainuomane. Mina arvan samuti. Kõik inimesed on suuremal või vähemal religioossed. Mittereligioosset inimest pole olemas. Religioossus on inimesele kaasasündinud omadus
Peale seda jääb Kitty masendusest haigeks. Anna lahkub kiirustades Peterburgi, kus ta elab oma mehe ja lapsega, kinnitades endale, et see oli lihtsalt põgus armumine. Vronski aga järgneb Annale ja nad satuvad ühte seltskonda, sest Anna sõbrustab vürstinna Betsy Tverskajaga, kes on juhtumisi Vronski nõbu. Ühel peol räägivad Anna ja Vronski pikalt eraldi juttu. Anna palub, et Vronski anuks Kittylt andestust. Vronski ütleb Annale hoopis, et armastab teda. Kogu seltskond märkab pahakspanevalt nende soovi eraldi olla ja Anna mees Karenin, kes on tähtis riigiametnik, lahkub peolt üksinda. Hiljem räägib Karenin Annaga oma kahtlustest, kuid Anna vastab talle napilt ja arvab, et mehe kahtlused on tobedad. Annal ja Vronskil tekib suhe. Samal ajal Moskva lähistel külastab Levinit tema intellektuaalist vend, Sergei Ivanovits. Nad käivad jahil ja arutavad Levini elu maal. Levin on tavapärasest korraldusest tüdinenud ja
annaabi.ee 
