Vabadus ja sõltuvus antiikajast 19. sajandini
Oli
vastuolus Rooma õigusega. Liivimaalt ongi esimest korda 1323 lepingust Liivi
Ordu ja leedukatega kasutatud servus proprius mittevabade kohta. Servus
propriused põgenesid Leedusse või Leedu servised Liivimaale, pidid mõlemad
pooled pagejad välja andma. Rustici, coloni mittevabade tähenduses.
19.Kuidas suhtus orjusesse kirik (keskajal)?
Kristlik kirik pidas läbi keskaja orjust aktsepteeritavaks. Jumala tahe, eriti kui
orjastatavad polnud kristlased. Ka Piiblis apostlid tunnistanud orjust, nt Pauluse
kirjad. Rooma õigus kiitis ka heaks, digestite tõlgendamisel võeti keskaja juristide
poolt vastu arvamus_ orjus oomupärasele õigusele (Naturale) vastu aga inimesed
paratamatult jagunemavad vabadeks ja orjadeks. Saksipeegel: Sünnipärane,
loomulik vabadus võetud vägivallaga. Piiblis orjus enesestmõistetav institutsioon.
Noa needus Hami poja Kaananile: eluks ajaks oma vendade orjaks/sulaseks pluss
tema pojad ka
annaabi.ee 
