tuhandeni, millest ta ise on kokku pannud 12 kogu. 16 KASUTATUD KIRJANDUS http://dspace.utlib.ee/dspace/bitstream/10062/6534/1/kuusk_kylliki.pdf http://my.tele2.ee/svenvabar/masing.pdf http://luule.onepagefree.com/ http://et.wikipedia.org/wiki/Uku_Masing http://www.utlib.ee/ekollekt/diss/mag/2006/b18254032/sagistella.pdf http://www2.kirmus.ee/biblioserver/isik/index.php?id=2148 http://www.ut.ee/muinasteadused/ee-mas.html http://wapedia.mobi/et/Uku_Masing#1. http://paber.ekspress.ee/viewdoc/41149445871C5709C225733900515996 http://paber.maaleht.ee/LEHT/1999/08/05/kultuur.html http://www-arhiiv.postimees.ee:8080/htbin/1art- a?/99/02/20/uudised.shtmXyheteistkymnes http://www.epl.ee/artikkel/396620 http://www.folklore.ee/rl/era/nt/nt2005.htm http://www.virumaa.ee/discuss/msgReader$9180 "Eesti kirjanduslugu" "Uskuda elada" 17
Ajaloo kolmikjaotus: alguses elasid eestlased valguse-ja rahuriigis, mille lõi segamini pimeduse sissetung, teisisõnu saksa ristisrüütlite tulek; see käivitas võitluse, mis pole möödas siiamaani, kuid pimedus pagendatakse valguseriigist ükskord taas. Nägi oma kaasaega kui võitluse lõppfaasi. Ideoloogia: tugev talurahvaseisus, rahva majanduslik alus, millele toetuks haritlaskond. Noored haritlased asusid "oma" ajalugu propageerima, muinasteadused ja sakslaste-eelne aeg eriti. Jaan Jung, Jaan Bergman ning M J Eisen. Nemad mõtlesid välja ja populariseerisid ka mõiste "ajalugu". Enne oli sündinud asjust. Eisen - Juba koolipoisina tegi ta kaastööd "Perno Postimehele", tema vanemad olid väga rahvuslikult meelestatud ning püüdsid osaleda võimalikult paljudes rahvuslikes üritustes. Eisen ise tegutses aktiivselt rahvuslikes seltsides: Eesti Üliõpilaste Seltsis ja Eesti Kirjameeste Seltsis
annaabi.ee 
