Nimetu
suuresti kultuurikeskkonnast. Seda kujundab uhelt poolt indiviid ning teisalt kultuurikeskkond,
mis omakorda mõjutab ja vormib indiviidide tervist (Williams, 1983). Viis, kuidas me tervist defi
neerime, peegeldab meie maailmavaadet ja seda, kuidas me teeme oma otsuseid. Paljudes
kultuurides suhtutakse haige-olemisse torjuvalt ja suudistavalt ning põdurust peetakse indiviidi
enda suuks ning vastutuseks. Sellise motteviisiga poliitikud peavad tervist igauhe iseenda
vastutusvaldkonnaks.
Tervise liblika mudel demonstreerib tervise ja keskkonna tihedat seost (Van Leeuwen jt, 1999),
kus keskkonda mõjutab inimese kaitumine, suhtumised ja kultuur ning mida omakorda mojutab
sotsiaalpsuhholoogiline keskkond. Nii indiviidil kui keskkonnal on tervis ja heaolu, mille
kvaliteet soltub vastastikusest toimest. Mudeli jargi eksisteerivad väline ja sisemine biofüüsiline
annaabi.ee 
