KULTUURITEOORIA
istina ja pravda
istina põhineb faktil 2x2=4
pravda võib olla isiklik, mul on oma tõde. oma istinat ei saa mul olla.
bahtini huvitas tõde kui midagi isiklikku, interpersonaalse suhtluse kaudu avalduv
ja see ongi arusaamine.
seega, mis toimub inimeste vahelistes suhetes? dialoogilisus.
bahtin kritiseeris saussure'i loogikat, me ei pea kindlaks tegema raudselt toimivaid struktuure, me
peame jälgima kuidas inimesed suhtlevad.
strukturalistlik lähenemine vaatab tähenduse loomist monoliigilisusena. selle vastand on dialoogilisus.
inimsubjekt ja inimteadvus koosnevad märkidest, mis on pärit varasematest kultuurikontekstidest.
nendega me saame läheneda uutele asjadele.
sõna ei ole bahtini jaoks midagi anonüümset, millel on tähendus. loeb mitte sõna üksi, loeb kes ütleb
selle sõna, sõnal on alati kellegi tähendus, mitte tema enda tähendus. samuti on oluline, et sõnadel on
mälu, sõnad mäletavad kontekste millest nad tulevad. see sõna on olnud kusagil enne kui me ta