Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse
Sulge

"mitteteadmisele" - 5 õppematerjali

Pragmatism
12
pdf

Pragmatism

Ta tõi näiteks arsti, kes pole kindel, mis haigus patsiendil on, kuid peab midagi ette võtma ning tuginebki siis vaid usule: “Sellist juhuslikku usku, mis on siiski aluseks teatud tegudele, nimetan ma pragmaatiliseks usuks.” Kanti arvates lähtub inimene sellisest pragmaatilisest usust vaid erandjuhul. Pragmatismi seisukohalt lähtuvad aga inimesed alati vaid oma uskumustest ning selle asemel, et vastandada teadmist mitteteadmisele, tuleb vastandada hoopis usku kahtlusele. Pragmatistlik meetod Pragmatistlik meetod on James’i sõnul “meetod metafüüsiliste vaidluste lahendamiseks, mis muidu võiksid kesta lõpmatuseni” (James, Pragmatism, lk 36). Iga teooria või uskumuse puhul uurib pragmatist, milline oleks erinevus, kui ta lähtuks oma tegevuses ühest, mitte aga teisest (või kolmandast) teooriast või uskumusest. Kui ei saa

Ajalugu → Ajalugu
17 allalaadimist
Folkloristika alused
14
docx

Folkloristika alused

inimeste loomevõimega teise seisukoha järgi (1920ndaist) anonüümsus ei tähenda autori puudumist, näiteks Oskar Loorits kasutab väljendit "autoreid nimepidi harilikult ei teata" (1936). Selle seisukoha kriitika lähtub teadmise ja teadmatuse ebamäärasusest: näiteks, kui ma tean, et fraas "mehed, Tallinn pole enam kaugel" pärineb filmist "Viimne reliikvia", siis see on autorilooming, kui ma seda ei tea, siis on tegemist rahvaluulega - autoriküsimust ei saa taandada teadmisele ja mitteteadmisele kolmas, Eestis mitte eriti levinud seiskoht on, et rahvaluuleteksti autor on selle esitaja (Vene folkloristika 1920ndail) Tänapäevaseid lahendusi: küsimus on autori mõiste määratlemises; kui autor on turule mõeldud teksti looja, siis rahvaluuleteksti autor on anonüümne: rahvaluule ei ole mõeldud väljapoole pärimusrühma, müügiks turule. Sellega kaasnevalt ei ole rahvaluuleteksti loojal ka autoriõigusi - kontrolli oma teksti üle turul. Pärimusrühma raames see kontroll

Kultuur-Kunst → Folkloristika alused
4 allalaadimist
Intellektuaalne omand
5
doc

Intellektuaalne omand

Selle tulemus võib olla see, et infost jäädakse ilma. Pole terviklikku strateegiat, kuidas kaitstakse ärisaladust, ei pruugi see mingit tegelikku kaitset omada (nt pannakse lepingusse punkt, et ärisaladus on kaitstav). Ärisaladuseks võib olla näiteks mingi toode või materjal, mis teise komponendiga kokku sobitades saavutab ideaalse koosluse. Seega sama toodet kasutav teine firma ei pruugi tänu teatud teise komponendi mitteteadmisele seda tulemust saavutada. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1.Radikaalne ja lisanduv innovatsioon Lisanduv innovatsioon- väike parendus. On leiutis, millele pannakse juurde mingi vidin, mille tulemusena muutub leiutis veelgi paremaks. Lisanduv innovatsioon- Hulk väikesi parandusi olemasolevasse toote

Õigus → Asjaõigus
70 allalaadimist
Folkloristika aluste kordamisteemade konspekt
17
doc

Folkloristika aluste kordamisteemade konspekt

Autori mõiste rahvaluules (anonüümsuse küsimus). Anonüümsuse mõiste seondub autoriga. Ühe seisukoha järgi võib pärimusteose autoriks pidada rahvast, ent konkreetseid tekste ei saa luua koos rühmaga, see sisaldab siiski konkreetsete isikute loomingut. Teine seiukoht, O. Loorits ­ ,,Autoreid harilikult nimepidi" ei teata. Tihti aga teatakse, nt fraasid kuulsatest filmidest jne. Niisiis ei saa autoriküsimust taandada rahvaluule puhul teadmisele ja mitteteadmisele. Kolmas seisukoht ­ pärimusteksti autor on selle esitaja. Tänapäevased lahendused: a. Autori mõiste määratlemine. Kui autor on turule mõeldud teksti looja, siis rahvaluuleteksti autor on anonüümne: rahvaluule ei ole mõeldud väljapoole pärimusrühma, müügiks turule. Sellega kaasnevalt ei ole rahvaluuleteksti loojal ka autoriõigusi - kontrolli oma teksti üle turul. Pärimusrühma raames see kontroll siiski toimib. b

Muusika → Folkloori ?anrisüsteem
251 allalaadimist
Filosoofia p eriood
20
docx

Filosoofia p?eriood

mitmekesisus. Valitseb pidev teisitiolemine. (keel sünnibki sellest, et üks häälitsus on erinev teisest. Maailmatunnetus on keelega seotud. Mõistus (ratio) võib asju tunnetada võrreldes tundmatuid tuntutega ja moodustab sarnasuse abil mõisteid. On alati suuri ja väikeseid erinevusi, pole täiuslikkuse mõõdupuud. "Me polegi teadlikud, et pole võimalik teadlikum olla." Tunnetus pole kunagi täielik. Püüeldes teadmiste poole, jõuame lõpuks ikka mitteteadmisele. Üksnes lõpmatuses võime tunnetust puudutada. Inimene asub õpetatud mitteteadmise seisundis, tuleb esile, kui hakatakse Jumalast rääkima. Mida suurem ring, seda rohkem kaar läheneb sirgjoonele. Jumal on üheaegselt maximum ja minimum (temast pole kõrgemat ega madalamat). Jumal kui võimalik olemine - on kõik, mida ta olla võib. Maailmas on olemine ja võimalikkus sageli erinevad, sest asjad jäävad maha oma võimalikkusest. Inimese poolt loodud asjad on sarnasused oma

Filosoofia → Filosoofia
40 allalaadimist


Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun