Strukturalism – Kultuurinähtusi tuleb uurida sünkrooniliselt, nende sisemises ja välises ühtsuses. Modelleerida struktuur ehk arvatav algroritm, mis määrab ära nähtuste arengu varjatud loogika. Claude Levi-Strauss Binaarsed opositsioonid – vastandid. nt sakraalne/profaanne, mees/naine, lubatud/mittelubatud, puhas/mittepuhas Sensoorsed opositsioonid – teistsugused vastandid; nt toores/keedetud, niiske/kuiv Mittesensoorsed – kommunikatsioon/mittekommunikatsioon, mesi/tubakas .. Neoevolutsionism, kulruurimaterialism – kultuuri evolutsioon väljendub töösse rakendatud energia suurenemisega ajaloos, tehnoloogia määrab kultuuri. Leslie White. Interpreteeriv antropoloogia e sümbolanalüüs – Nähtustele omistatud kultuurilised tähendused omavad ühiskondlikku mõju. Victor Turner Representatsioonikriis – Keskendumine kirjelduspraktikatele
ilmeb et kõigi rahvaste müüdid on väga sarnased oma ülesehituse poolest. Kõik sündmused ja tegelased on liigitatud binaarsel põhimõttel. Jaotuvad kaheks: elus/surnud, mees/naine, lubatud/mittelubatud, puhas/mittepuhas. See ongi algoritm, mis aitab kogu inimkogemust seletada. Ka tegelikus elus me kategoriseerime vastavata terminite kaudu maailma. Neid nim sensoorsed opositsioonid: toores/keedetud, niiske/kuiv, soe/külm. Mittesensoorsed: kuu/päike, mesi/tubakas Ühe rahva kommete kogum on alati märgitud stiiliga. Levi-Strauss tegeles ka mõtlemise probleemidega. Kas kogu maailma mõtlen nii nagu lääne inimesed? Või mõtlevad põlisrahvad teistmoodi? Lääne inimese mõtlemise stiil ehk inseneri mõtlemise stiil. Põliselanike mõtlemine on mütoloogiline. Sellele on omane struktureeritud kogumite moodustamine. „Metsik mõtlemine“ on kujundlik. See on süsteematiline püüd seletada kultuuri üldist olemust
oma/võõras. Vastandlikud mõistepaarid. 10 Need võivad olla sellised, mis on tegelikkuses olemas. Sensoorsed opositsioonid: toores/keedetud; niiske/kuiv; soe/külm. Tajume, et need nähtused on tõesti olemas. Samas ka sensoorsed nähtused ei pruugi igas ühiskonnas olla vastandlikud. Teisalt need binaarsed opositsioonid pole ainult loomulikud, neil võib olla ka mingi abstraktsuse tase. Mittesensoorsed: kuu/päike; mesi/tubakas. Sotsiaalsete nähtuste korrastamise põhireegel on binaarsed opositsioonid, selle abil korrastatakse neid. Strauss märgib veel, et ühe rahva kommete kogum on märgitud teatud stiiliga, et kui kõigist kommetest moodustada tabel, siis selle alusel saame kõiki maailma kultuure analüüsida. Strauss tegeles üldse mõtlemise probleemidega. Kas kogu maailm mõtleb nii nagu mõtlevad lääne inimesed, kas see on universaalne
annaabi.ee 
