Sissejuhatus poliitilisse filosoofiasse
neile nimetused...Distantsi paatosest sai alguse hea ja halb. Isandatel oli õigus anda nimesid,
nimetada asju, nad lõid keele. Keel on samuti võimu väljendus."
Hea polnud algselt seotud ka mitte-egoistliku käitumisega: "Hea ei olnud algselt seotud mitte-
egoistlike tegudega, nagu tänapäeval mõeldakse. Alles siis, kui aristokraatlikud väärtushinnangud
langesid, võttis inimeste südametunnistuses maad vastandumine egoistlik-mitteegoistlik... nii et
tänapäeval peetakse neid sõnu peaaegu sünonüümideks, moraalne, mitteegoistlik"..."
Teoses "Teispool head ja kurja" kirjutab Nietzsche distantsi paatosest, et aristokraatide ja orjade
vahel on selline distantsi paatos, et kui valitsev kast vaatab alla oma alamatele, siis see distants on
suur mitte ainult füüsiliselt, aga ka hinges, seal on see distants veelgi suurem. Vana-Kreeka
ühiskonnas oli distantsi paatos, sest see oli isanda ja orja ühiskond ning seda ühiskonda peab