AJALOOFILOSOOFIA
Probleemi nägemine
on siiski eeldus selle lahendamiseks.19
Ka Collingwood arvab, et ajalugu elab edasi, seda aga siiski mitte oleviku
vahetus kogemuses. See toimub pigem uurimisobjekti rekonstrueerimises.
Sealjuures ei ole olulised mitte ainult tunded vaid ka mõtted, mis objekti
tekitasid. Tundeid täies mahus taastada ei saa, küll aga ratsionaalseid ideid.
Collingwoodi arvates on ajaloo mõte mineviku kaasaegses taastamises. Pan-
nes end minevikusituatsiooni, üritame rekonstrueerida, mida keegi mõtles
või kavatses.20
17
Jaa-jaa, “Atomiku” raamatus elatakse kah läbi. Ei ole üldse nii ajaloole ainuomane. . .
aga kui natuke tõsisem olla, siis olen näinud, kuidas bioloogid räägivad mõnest loomast,
keda nad uurinud on. Ei saa kuidagi öelda, et nad vähem võõrast elu elaksid. . . (M)
18
Ah, ajaloolane on nii jumalik. Ta äratab surnud elule ja loob maailmu. . . (M)
19
See mõte vääriks ehk tõestamist