Kui pooled jälle kokku said, embasid nad teineteist ja üritasid kokku kasvada. Zeus viis inimeste suguelundid keha teisele küljele, et inimesed saaksid teineteist emmates uusi inimesi sigitada. Sellest ajast on inimene alati otsinud oma teist poolt. Mõlemasoolise olendi üheks pooleks olevad mehed armastavad naisi. Naissoost olendi pooled on lesbilised. Meessoost olendi pooled armastavad noorukina mehi ja mehena noorukeid. Nemad on parimad, sest nad on kõige mehelikumad. Armastus on seega terviku ihaldamine ja püüdlus selle poole. Pärast Aristophanest kõneleb Agathon, kelle kõne on eelviimane ja pärast teda peaks kokkulepitud järjekorrale vastavalt kõnelema veel Sokrates. Kõik pidulised on Agathoni kõnest vaimustatud ja leiavad, et see oli armastuse kiidukõnede absoluutne tipp. Kõnelema peab hakkama Sokrates. Sokrates teeb Agathoni kontseptsiooni paranduse, rõhutades, et armastus ei saa
arenduse ja lemmiktegelastega (Kask, Nirk, Sõgel, Vassar & Vinkel, 1965). Samuti on muinasjutt on kõige rahvusvahelisem rahvaluule liik, sest erinevatel rahvastel on nendes lugudes sarnane sisu, kangelased ja lõpplahendus. Muinasjutud jagunevad järgmisteks alaliikideks: loomamuinasjutud, imemuinasjutud ning novellilaadsed ehk olustikulised muinasjutud (Mihkla & Tedre, 1980). Eesti muinasjutud peegeldavad reeglina rahva talupoeglikku maailma ning võrreldes rahvalauludega on muinasjutud mehelikumad, nende jutustajateks on olnud ka üldjuhul mehed. Jutud on rohmakad, sisaldavad palju pilkavaid detaile ja mõnikord ebasündsaid juhtumisi. (Kask et al., 1965) 5 Muinasjuttude funktsioon on pakkuda kaasaelamisrõõmu, see koosneb kuulaja ja jutustaja soovunelmatest, ootustest ja lootustest (Mihkla & Tedre, 1980; Kask et al., 1965). Samuti õpetab see inimesi unistama ja edasi püüdlema täiuslikuma ning
väike · Buss & Perry (1992) leidsid, et meestel oli naistest veidi kõrgem sõnaline agressiivsus ja vaenulikkus, palju kõrgem füüsiline agressiivsus ning võrdne vihatase · Korduvalt on näidatud, et õpetaja ja õpilase paradigma põhjustab meestel rohkem agressiivsust ja rohkem agressiivsust meeste vastu. · Naised leiavad, et agressiivsed teod on häbiväärsed ja et meeste agressiivsus on olemuselt halvem kui naiste oma · Mehelikumad mehed on avalikult agressiivsemad kui teised · Agressiivne seksuaalne käitumine meestel seondub ümbersuunatud agressiivsusega ema vastu · Soost sõltumata peavad vanemad ja haritumad inimesed agressiivsust taunimisväärseks · Agressiivsuse uuringud on sagedasti hälvitatud meeste kahjuks: koolides hindavad õpilaste agressiivsust naisõpetajad, kes on poiste suhtes negatiivsemate hoiakutega kui tüdrukute vastu · On tehtud eristusi ka otsese ja kaudse agressiivsuse osas
annaabi.ee 
