humanistil, kes suhtus väga kriitiliselt katoliku kirikusse, oli palju ühist Wittenbergi revolutsionääriga. Ent kui Luther valis võitluse tee, siis Erasmus eelistas revisionismi [marksismi uuendamist taotlenud suund] teed. Küsimus oli eelkõige selles, kas inimesel on vaba tahe. Lutheri arvates oli inimene määratud elama patus, millest teda võis päästa üksnes Jumala arm. Erasmus aga väitis, et inimesel on vaba tahe, muidu oleks mõttetu jutlustada patust, võlast ja meeleparandusest. Nad mõlemad olid valitseva kiriku suhtes kriitilised, kuid oma põhihoiakult siiski erinevad; Luther pidas inimest lõplikult langenuks, Erasmus aga nägi tema häid külgi. Sellega oleme jõudnud veel ühe humanismile omase jooneni: tolerantse inimesekäsitluseni. Humanism kui üldlevinud kultuurivool ei tähenda üksnes elegantset keelekasutust (humanistide ladina keel), vaid ka inimese kui indiviidi [üksikisiku] ja ühiskondliku olendi vabamat käsitust. Kogu Erasmuse tegevus oli
sisaldasid loetelusid eksimustest ja karistustest. Askeetliku elu kõrval õitses iiri keldi kloostrites väga kõrgetasemeline hariduselu nii ladina kui ka kreekakeelne, mis annab tunnistust sellest, et neil oli olemas side esimeste kristlike sajandite kirikliku pärandiga. Iiri keldi kloostrikirik oli ida kiriku kloostritelt omandanud käsitluse et kodukohast ja oma kloostrist lahkumine ning kõrvalisse maanurka elama asumine oli kõrgeim väljendus askeetlikust elust ja meeleparandusest. Kodukohast lahkumine oli kulgev tegevus mille lõpp ja õnnestumine olenes Jumala tahtest. Iiri keldi munkade vanad palved oma sügavuse elu ja looduslähedusega on tänaseni kristlaste hulgas populaarsed. P. Bonifatius - Algselt Sakside apostel Winfrid, kes pühitseti 722. aastal piiskopiks ning Paavst Gregorious andis talle nim Bonifatius. 8. sajandi algul marssis ta Sakside äikesejumal Torile pühendatud hiide kui seal parajasti ohverdati ning raius kõigi nähes maha suure ohvritamme
on? D: Siis on vaja rääkida Maatriksiga, et ta annaks sellele inimesele edasi kõik mõtted armastusest ja harmooniast, kus iganes ta ka ei viibiks. See on sama, kui sa paluksid andeks patult, mille olemus ongi rikkumine. Maatriks teab, mis patt see on ja reagee- rib väga kiiresti, tehes selle olematuks. A: See tähendab, et võin paluda Maatriksilt andestust tapmise eest ja ta andestab? D: Jah. A: Ja pärast võin uuesti tappa? D: Me räägime meeleparandusest, mis tuleb kogu südamest. Korrata viga ja paluda andestust on kahepalgelisus. Kas arvad, et Maatriks sellest aru ei saa? See on sama, mis petta iseennast. A: Kuid kuritegu on kuritegu. Maatriks andestab sulle nagunii? D: Mõnikord pole elu võtmine see, millena see paistab. See võib olla kehtiva rikku- mise kõrvaldamine. Sel juhul maksab inimene Maal selle eest vabadusekaotusega. Kuid Maatriksis loetakse see teatud tegude tasakaalustamiseks.