on neile kasulikud, nagu selgub Kristiina Praakli teoses "Minu Itaalia". Tsiteerin Itaalia meest, kes ütleb, miks ta Berlusconit küll kirub, kuid valib teda siiski "Parem toetada ühte tugevad, kelle vastu naginii ei saa, kui et luua liit mulle kahjulike inimestega, kes võivad hiljem mulle endale saatuslikuks saada". Berlusconi võim ei piirdu aga vaid peaministri ametiga. talle kuulub ka peale jalgpalliklubi AC Milano ja Banca Mediolanumi panga ka meediaettevõte Mediaste uudiste kanalitega Italia Uno,Rete Quattro ja Canale 5. seega Berlusconi käes on ka osa meedia võimust. tema piirab sellekaudu teda halvustavaid uudiseid. Berlusconi varjab võimu abil tõde. Meedia võimust on palju räägitud. meedia on võimsam kui paljud võimu liidrid. seda seetõttu, et meeida kontrollib mis jõuab eetrisse ja ajakirjandusse ning mis mitte. meedia saab muuta tõe valeks ja vale tõeks. nüüd on seda piiratud tänu allikakaitseseadusele
Senati osatähtsus riigivalitsemisel tõusis. Keiser, ta kaasvalitsejad ja senaatorid ei elanud enamasti enam Roomas. Diocletianus kiusas kristlasi taga. Diocletianuse tapsid vandenõulased. Pärast Diocletianuse tagasiastumist puhkesid uuesti kodusõjad, millest väljusid 306. a võitjatena 306 Constantinus Suur (loe konstantiinus) ja Licinius (loe litsiinius). Constantinust iseloomustab sallivus teiste usundite suhtes. 313. a andsid valitsejad koos välja Mediolanumi ehk Milaano edikti, millega ristiusk sai teiste usunditega võrdsed õigused. See oli paratamatu otsus, kuna tagakiusamised ei olnud eesmärki saavutanud ja kristlaste arv kasvas pidevalt. Palju oli kristlasi sõjaväes, kõrgemas ametnikkonnas ja isegi keisri lähikonnas. Keisrivõim hakkas osa võtma kirikuküsimuste lahendamisest. Ristiusu vaimulikud vabastati maksudest ja kohustustest, kogudused said äri- ja pärimisõiguse, piiskopid said kohtupidamise õiguse
personifitseeritud voorused ja pahed võitlevad omavahel Aurelius Augustinus (354430 pKr) Augustinus oli antiikaja lääne suurim teoloog.Augustinus sündis Numiidias Tageste linnakeses.Sai hea retoorilise hariduse. Augustinuse noorus oli väga tormiline, tõsisemale teele juhtis ta Cicero teose ,,Hortensius" uurimine. Ta tegutseb mõnda aega retoorikaõpetajana Kartaagos, siirdub aga edasi Rooma ja Mediolanumisse (Milaanosse). Mediolanumi piiskop Ambrosius ristib ta ja pärast kolm aastat kestnud kloostrielu pühitsetakse Augustinus preestriks. Kuni surmani oli ta Numiidias Hippo linna piiskopiks. ,,De civitate Dei" (,,Jumala riigist"), ,, Confessiones" (,,Pihtimused").