Portugali põhjalik referaat
Selle põhjuseks võib pidada lõhet
konservatiivsema ja vabameelsema suhtumise vahel Buddha õpetusse ja selle
interpreteerimisse. Vabameelsemat ja universaalsemat suunda esindas algselt Astahasrik-
prajñpramit-stra. Selle pooldajad ise nimetasid end mahajaanaks e suureks sõidukiks.
Mahajaana pooldajad leidsid, et Buddha sõna ei saa olla muutumatu dogma, mida pimesi
korrata, vaid et see peab olema arenev ja avatud uutele tõlgendusvõimalustele. Mahajaanale
vastuseisvaid konservatiivseid koolkondi hakati nimetama hinajaanaks ehk väikeseks
sõidukiks. Mahajaana pooldajad lõid järjest juurde uusi pühakirjatekste mahajaana suutraid.
140
I at jooksul levis budism paljudes Aasia maades, teisenedes oma eripäradega rahvuslikeks
suundadeks ja koolkondadeks. Lõuna- ja Kagu-Aasias jäi püsima eelkõige hinajaana budism,
annaabi.ee 
