maailmavaimu tahet ja on maailmavaimu asjaajajaks. Hegeli järgi on maailmaajaloolisteks isikuteks Makedoonia Aleksander, Julius Caesar ja Napoleon. Tänapäeva moraali järgi ei ole nende tegevus ja ka isiksused sugugi nii positiivsed. Kõik need isiksused paistsid silma lõpmatutes sõdades. Kuid ka sõda on paratamatu ratsionaalne sündmus, kus on palju hävingut ja purustusi. Samas aga toimib sõdade kaudu ajaloo dialektika, sest ebakõlad viivad edasi ka ajalugu. Maailmaajaloole ei ole sobiv tavainimese jaoks nii ihaldatav ja turvaline rahuaeg, sest õnn ei ole maailmavaimule loovaks algeks. Sellest ei kasva uusi vilju ja ei toimu arengut. Niisugune nüri rahulolu pole maailmaajalooliste isikute vääriline. Ajalugu tehakse vasturääkivuste lahenemise teel. Ajalugu on dialektiline liikumine, peaaegu rida revolutsioone, milles rahvas rahva ja maailmaisiksus maailmaisiksuse järel on tööriistaks maailmavaimu käes. Sellistele
Kord langes valik Aisa peale. Sõjaretkelt tagasi tulles, läks Aisa kõrbesse pissile, tagasi tulles avastas ta, et on oma teokarpidest kaelakee ära kaotanud ning läks seda otsima. Leidnud kee, tahtis ta karavani juurde naasta,kuid see oli juba lahkunud. Sõdalane Saufan leidis Aisa kõrbest ning viis ta karavani juurde tagasi. Varsti kihas kogu Mediina kõlakatest, kuidas 15 a. Aisa prohvetit petnud oli. Nii algas maailmaajaloole kaelakeeseiklus, millel olid islamile seninägematud tagajärjed. · Juhtum omandas väga suure poliitilise tähtsuse. Esindas väike Aisa ju Abu Bakri ja Omari suguvõsa. Prohveti lähim veresugulane oli Ali, kuid Abu Bakr tahtis ise prohveti järeltulija olla. Kahe ,,partei" vahel olid lahvatanud pinged, Muhamed oli 2 tule vahel. Kuid Mediinas oli veel kolmaski partei, munafiqunid, eesotsas Abdallah ibn Obaiga, kes
annaabi.ee 
