inimajaloo osas (nimetage vähemalt kaks viisi, kuidas ta seda saab teha)? 1) Kant seab filosoofi ülesandeks otsitava seaduspära avastamise idee tasandil ning idee teostamise jätab ta tuleviku ülesandeks. Kanti arvates ei saa inimeste ja nende mängu puhul tervikuna eeldada ühtegi inimese enda mõistuslikku kavatsust. Filosoofi peaks Kanti sõnul proovima avastada selles inimlike asjade mõttetus käigus looduskavatsus. Tänu sellele saab siiski olla olendeil, kes toimivad ilma oma plaanita, looduse kindla plaani kohane ajalugu. 2) Kanti I väite kohaselt organ, mida ei saa tarvitada, korraldus, mis ei täida oma otstarvet, kujutab endast teleoloogilise loodusõpetuse seisukohalt vastuolu. Sellest põhimõttest taganedes ei ole Kanti sõnul siis enam tegemist seaduspärase, vaid otstarbetult mängiva loodusega, ja mõistuse juhtniidi asemele astub troostitu juhus
tühistavad.) Kant: (1724-1804) 9) milline on filosoofi ülesanne ajaloo uurimisel ja ajaloos Filosoofid peavad avastama looduskavatsuse inimeste kui terviku käitumises. („Filosoofile pole siin muud nõuannet kui see, et kuivõrd inimeste ja nende mängude puhul tervikuna ei saa ta eeldada ühtegi inimese enda mõistuslikku kavatsust, siis proovida avastada selles inimlike asjade mõttetus käigus looduskavatsus, tänu millele olendeil, kes toimivad ilma oma plaanita, saaks siiski olla looduse kindla plaani kohane ajalugu. – Me tahame näha, kas meil niisugusele ajaloole teatavat juhtlõnga leida õnnestub; ja jätta seejärel looduse hooleks niisuguse inimese sünnitamine, kes on võimeline ajalugu sellekohaselt üles tähendama.“) 10) mis on antagonism ja milline on selle osa inimeste looduslike eelduste välja arendamisel (Kanti neljas väide)
annaabi.ee 
