jälgitav ning teod ja valikud motiveeritud. Suletud tegelane jääb mõistatuslikuks "mustaks kastiks" Transpsühholoogiline psühholoogiline tegelane Tegelasest lähtuvad karakteriseerimisvahendid on kahesugused. o Verbaalsed vahendid, sh. otseselt ja kaudselt karakteriseerivad. Otsene karakteristika on nii see, mida tegelane ise enda kohta väidab, kui ka teiste tegelaste hinnangud. Lugeja-vaataja jaoks on oluline vahe, kas tegelasest räägitakse enne tema lavaleilmumist, nii et kujuneb teatud eelhoiak või loob esmamulje tegelase enda käitumine, mille taustal võetakse vastu teiste tegelaste järgnevaid hinnanguid. o Mitteverbaalsed vahendid. Selleks on kaks võimalust: o eksplitsiitsed kirjeldused/tähistused remarkides (samuti paralingvistiliste vahendite tähistamine kirjavahemärkidega, nagu hüüumärk lause lõpus, mõttepunktid pausi märgina jne.);
Mõnikord näidati maja sees toimuvat tegevust erilise ratastel platvormi abil, mis veeretati ühes sellel asuvate näitlejate või nukkudega skeene uksest välja ja pärast uuesti sisse. Oli olemas ka kõuemürinat imiteeriv seade. Tegelaste, näiteks jumalate tõstmiseks oli olemas umbes tõstekraanataoline nn masin. Selle agregaadiga on seotud antiikteatris levinud lavastusvõtte nimetus Deus ex machina (ld 'jumal masinast'), mis tähendas jumala ootamatut lavaleilmumist sellesama tõstuki abil. Deus ex machina lahendas harilikult tragöödiate konflikti ja otsustas kangelase saatuse. Väljendit kasutatakse ülekantud tähenduses tänapäevalgi: keerulise olukorra ootamatu, ebaloomulik lahendus. Osalised esinesid maskides, mis näitasid kujutatava isiku sugu, vanust, kõlbelisi omadusi, ühiskondlikku ja hingeseisundit. Mask võimaldas samal näitlejal kergesti mitmes osas esineda
ehtne. Saul oli sunnitud asuma rünnakule, kuni trumbid olid veel tema käes. Aga Taavet põgenes enne, kui Saul jõudis lasta ta kinni võtta ja hukata. 1 Sm 21-27 Saul ajab Taavetit taga, kes põgeneb. Taavet põgenes Sauli eest Juuda kõnnumaale, kus kogus endasarnastest lindpriides kaaskonna. Ta organiseeris neist röövlijõugu ja käis asulaid röövimas. Sauli ja tema poja Joonatani lahingud vilistidega-13.-14 ptk- Dtr toob need välja, et valmistada ette Taaveti lavaleilmumist. Sauli kujutatakse neid lahingutes väga negatiivsetes värvides. Kangelasena esineb lahingutes mitte Saul vaid Joonatan. Ühes loos (14: 24-25) annab Saul rumala vande, mile tõttu Joonatan jääb äärepealt elust ilma. 13: 8-15 näitab Dtr Sauli eriti halvas valguses jutustuses temalt kuningaaus võtmisest (dtr omalooming). Jutustus lõppebmärkusega, et ,,Issand on leidnud enesele mehe oma südame järgi", kellest saab Sauli asendaja (vihje Taavetile). Taavet kukutab Sauli
annaabi.ee 
