teistes Euroopa riikides rakendamine võimatu Saksamaal kõrgeim võim jagunenud Thomas Hobbesi käsitlus riigist kui kunstlikust olendist elusolend = masin riik = masin = elusolend sellise riigi suurim eesmärk on inimeste turvalisus suverääni sisseseadmine, põhjendatud inimloomusega vaja Bodin'i tüüpi suverääni, igavest ja absoluutset ei pea olema monarhia, kuigi see parim vorm on suveräänil ulatuslikud õigused, oluline: maksud kiriku allutamine riigile alamal on kuuletumiskohus ainult suverääni suhtes kuulekus riigile, mitte valitseja isikule Valitsusvormid: Monarhia, aristokraatia, demokraatia Demokraatiakriitikute põhilised argumendid läbi ajaloo demokraatia kui ideaal hierarhiliste struktuuride olemasolu igapäevaelus monarhia on efektiivsem demokraatia on instrumentaalses mõttes viletsam inimeste võimete ja hariduse erinevused autoriteedi, sümboolse liidri vajadus, ühendav printsiip paternalismi idee demokraatia toidab ambitsioone
Anarhismi tingimustes on konflikt paratamatu. "Kõikide sõda kõikide vastu" · Vaja Bodin'i tüüpi suverääni: absoluutne ja igavene võim 16 · Ei pea olema monarhia, ehkki monarhia on parim vorm. Absoluutse suveräänsuse, mitte absoluutse monarhia teoreetik! · Suveräänil ulatuslikud õigused. Oluline: maksud · Kiriku allutamine riigile: alamal on kuuletumiskohus ainult suverääni suhtes · Kuulekus riigile, mitte valitseja isikule! Tagajärjed · Suveräänsete riikide maailm. Riik kui "suveräänsuse kandja", tegutseja nii riigi sees kui rahvusvahelisel areenil · Legitiimse võimukasutuse monopol (Max Weber) · Sõltumatus välistest võimudest. Ent mitte piiramatu tegutsemisvabadus. · Suveräänsuse erosioon 20-21. saj: o ÜRO Harta: agressiooni lubamatus. Ennetav enesekaitse?
Absoluutne V.I.Lenin (1870-1924): proletariaadi ekspluateerimine kapitalistide poolt suveräänsus, mitte absoluutne monarhia! Vilfredo Pareto (1848-1923): majandusliku eliidi (oligarhide) valitsemine Suveräänil ulatuslikud õigused. Seadused + maksud Sotsioloogid: hierarhilised struktuurid igapäevaelus Kirik allub riigile: kuuletumiskohus ainult suverääni suhtes Klassikaline kriitika: monarhistlikud ideoloogiad Kuulekus riigile, mitte valitseja isikule! Legitiimsus: monarhia on ainus õiguspärane vorm Tagajärjed teoloogiline argument. Kuningad on Aadama otsesed järeltulijad Suveräänsete riikide maailm
võib kehtestada makse oma tahte järgi. Bodin pidas maksustamist eraomandi äravõtmiseks ja seda ei olnud võimalik teha inimeste nõusolekuta (keskaegse dualismi printsiip). Bodin arvas, et see viib mässu ja kodusõjani. · Kiriku allutamine riigile, ei ole mingeid poliitilisi õigusi, ei saa nõuda südametunnistuse järgimise ettekäändel riigi käskudele mitte allumist. Alamal on kuuletumiskohus ainult suverääni suhtes. See ongi üks põhjus, miks läks monarhistidega vastuollu, sest nood olid kaksikvõimu pooldajad, kus kirik sanktsioneerib valitseja võimu ja kinnistab selle jumalikku päritolu. Hobbes pühkis ära kuningavõimu jumalikud alused ja ütles, et inimese kuulekus kuningale tekib ainult algsest lepingust, ta on selle ise ametisse seadnud ja lubanud kõigile
annaabi.ee 
