lokikesed või punuti küljejuustest patsid, mis keerati nn rippuvateks "kotlettideks". 11 Peakatteid nelja laadi: · Vanematel daamidel vormikas tanu, mille eesäär kaunistatud rikkalike volangide, rüüside ja pitsidega. Laiast siidipaelast seotud lipsud. · Noortel lõua alt laiade paeltega seotud laia äärega kübarad, kaunistatud lintide, sulgede ja kunstlilledega. · Kõige iseloomulikum eesäärega, kunstlillede, lindikeste, volangide ja rüüsidega ning lõua alt laiade siidpaeltega seotud. Sute kübarat kanti igal pool, isegi kodustel vastuvõttudel. Kübara värv pidi moodustama kleidi värviga kontrasti. Kui kleit oli valge või roosa, pidi kübar olema tume. · Ballidel ja teatrites vanematel daamidel turbanitaoline purpursest sametist või brokaadist kalliskivide ja sulgedega kaunistatud peakate. Ülerõivad
Tänavad on lilledega kaetud. Küünal (Círio) Religioosse tseremoonia olulisim osa on küünla pühalik kandmine, kust on arenenud ka nimi círio, et kirjeldada romaria keskset kohta, või loosungi ringkäiku, mõnikord kaugest kohast pühakotta. Küünalt kantakse härjaga veetaval vankril või lilledega kaetud taluvankril; taga, gaitero poolt juhitud, järgneb rongkäik, mis saadab pühaku või Neitsi Maarja kuju, mis on kaetud vanikute, pitsi ja kunstlilledega. Kaitsepühakud Et võita teatud pühaku soosingut, teevad usklikud patukehetsustegusid nagu näiteks käivad mööda pühakoda põlvili ringi. Vahast ex-voto'd nendel juhtudel on tihti nende organite või jäsemete, mille paranemist tahetakse, mudelid. Kosjasobitamise pühakud ( Püha Johannes, Püha Antonius, Püha Gonsalo) olid vanasti väga populaarsed; kuna pühakutefestivalid öeldakse loomi kaitsvad (Püha Mamede, Püha Markus, Püha Sylvester)
annaabi.ee 
