sotsiaalne struktuur (vertical-social horizontal structure), suhtestruktuur (relationship structure), intellektuaalne autonoomia, kontekstisõltuvus (context dependance), sotsiaalne küünilisus (social synicism) ja ühiskonna seotus (social tightness) ei ole dimensioonid, mis omaksid sõltumatu ja kuuluva mina SOPH.00.309 Cross-Cultural Psychology |6 kontseptsiooni seletusjõudu. Sealjuures tuleb ka märkida, et kultuurisisesed erinevused võivad olla suuremad kui kultuuridevahelised erinevused – kultuurid ei ole homogeenne mass. Sugu ja kultuur Me võiks väita, et mehed on Aasiast ja naised Ameerikast, sest neljast erinevast sõltumatu/kuuluva mina mõõtmest – collectivism, agency, assertiveness, relatedness – said naised suurema skoori ainult relatedness’is. Läänekultuurid said suuremd skoorid mõõtmetes agency ja assertiveness, idakultuurid collectivism’is ja relatedness’is.
- Kuidas reklaam ja meedia mõjutab sümbolilist vahetust. Inimeste vabadus on antud üsna suurel määral, võiks isegi öelda, et selliselt, nagu naivist võiks arvata, et reklaamimaailm aitab inimestel ainult valikuid teha, kuidas ise oma elu ja sümboolikat korraldada. Seepärast arvab näiteks kokkuvõtte teinud Secilia Lury, et 7 tänapäevan materiaalne kultuur on siiski rohkem omaette sfääriks muutunud, kus kehtivad oma kultuurisisesed reeglid. Kui minna siit edasi, nagu mõned teoreetikud on läinud, siis võib näha, et tarbimiskultuur ongi sedavõrd eraldunud reaalsus, et tema side reaalsusega on täiesti kadunud. Baudrillard (postmodernismi heerold): sümboolne vahetus, sümbolite vahetus (mälestusese) aga ka märgiline vahetus (prestiiz). Kasutust ei ole. Järgmine etapp - Asjad ja märgid, mida need kannavad, ei ole omavahel seotud. Märgid on tühjad. Postmodernism (Lyotard 1979 ja Jameson 1991)
annaabi.ee 
