võimalustest ja virelevatest heitlustest ikkagi elu üle rõõmu oskab tunda. Ahmedi vanaema mängis Shazada Hussein. Ahmedi vanaema oli tüüpiline Iraagi vana naine, kes ei ole kunagi saanud haridust, ning seetõttu ka ei oskanud lugeda ja kuna ta oli kurd, siis ei osanud ta ka teiste kohalikega suhelda, mistõttu oli ta ühiskonnast eraldatud. Taolised olukorrad tekitavadki Iraagis olukorra, kus on tekkinud lõhestunud ühiskond ja eraldi hoidvad kultuurigrupid, kes omavahel halvasti läbi saavad. Shazada Husseini näitlejatöö oli filmi arengu seisukohapealt hea, kuid minu jaoks jäi see natukene kuivaks ja ta ei suutnud mind eriti temale kaasa elama panna. "Paabeli poeg" paneb publiku mõtlema erinevate ühiskonna probleemide üle, mis sõjaga kaasnevad. Maailmaklassi näitlejatöö mitte nii tuntud näitlejate poolt oli ka üllatav. Film on esmakordne võimalus näha, milline olukord Iraagis pärast
Puudusteks on see, et itmekultuurilises ühiskonnas võetakse vahel kuulda vaid domineerivate gruppide häält ning teisi gruppe eiratakse. Nõrgad on sellised mitmekultuurilised ühiskonnad, kus iga rühm säilitab oma erijooni, kuid ühisväärtuste leidmise ja väljatöötamisega ei tegelda. Kultuuriliste vähemuste rühmad elavad pahatihti teistest eraldatuna. Pole tähtis, kas nad on sellise eraldatuse ise valinud või on see peale surutud. Kui kultuurigrupid on sotsiaalselt alla surutud ning neil on ülejäänud ühiskonnaliikmetega suhtlemisel probleeme, siis suurenevad konfliktid väärtushinnangutes. 4.Nimeta 2 mitmekultuurilist riiki ja selgita, milles seisneb nende mitmekultuurilisus? Näiteks Kanadas valitsus võttis multikultuursuse vastu 1970. ja 1980. aastatel ametliku poliitikaga peaminister Pierre Elliot Trudeau valitsuse ajal. Sageli peetakse Kanada valitsust
Põhihoiak ei saa öelda, et üks kultuur on parem kui teine, nad on lihtsalt teistsugused - tolerants, sallivus. Vastandhoiak meie rahvus ja kultuur on teistest parem. Sel juhul võivad kultuurilised ja rahvuslikud erinevused inimesi hoopis lahutada ning tekitada pingeid, mis on viinud mitmes riigis isegi vägivalla ja relvakonfliktideni. (nt Jugoslaavia kriis, Lähis-Ida konflikt). Kui riik ei suuda tagada iga inimese võrdset kohtlemist, kui mõned kultuurigrupid tunnevad ennast eraldatuna või tõrjutuna, võib multikultuuriline ühiskond kiiresti kokku variseda. Seetõttu on vajalik, et riigi juhid oskaksid hinnata ja toetada erinevate rahvusrühmade kokkukuulumisetunnet, austades samal ajal vajadust säilitada rahvuslikud ja kultuurilised omapärad. Viimaste statistiliste andmete kohaselt on 86% eestlastest arvamusel, et isegi kõige erinevamad rahvused on suutelised ühes ja samas riigis heanaaberlikult kõrvuti eksisteerima
Probleem: Põhihoiak ei saa öelda, et üks kultuur on parem kui teine, nad on lihtsalt teistsugused - tolerants, sallivus. Vastandhoiak meie rahvus ja kultuur on teistest parem. Sel juhul võivad kultuurilised ja rahvuslikud erinevused inimesi hoopis lahutada ning tekitada pingeid, mis on viinud mitmes riigis isegi vägivalla ja relvakonfliktideni. (nt Jugoslaavia kriis, Lähis-Ida konflikt). Kui riik ei suuda tagada iga inimese võrdset kohtlemist, kui mõned kultuurigrupid tunnevad ennast eraldatuna või tõrjutuna, võib multikultuuriline ühiskond kiiresti kokku variseda. Seetõttu on vajalik, et riigi juhid oskaksid hinnata ja toetada erinevate rahvusrühmade kokkukuulumisetunnet, austades samal ajal vajadust säilitada rahvuslikud ja kultuurilised omapärad. Viimaste statistiliste andmete kohaselt on 86% eestlastest arvamusel, et isegi kõige erinevamad rahvused on suutelised ühes ja samas riigis heanaaberlikult kõrvuti eksisteerima.
Põhihoiak ei saa öelda, et üks kultuur on parem kui teine, nad on lihtsalt teistsugused - tolerants, sallivus. Vastandhoiak meie rahvus ja kultuur on teistest parem. Sel juhul võivad kultuurilised ja rahvuslikud erinevused inimesi hoopis lahutada ning tekitada pingeid, mis on viinud mitmes riigis isegi vägivalla ja relvakonfliktideni. (nt Jugoslaavia kriis, Lähis-Ida konflikt). Kui riik ei suuda tagada iga inimese võrdset kohtlemist, kui mõned kultuurigrupid tunnevad ennast eraldatuna või tõrjutuna, võib multikultuuriline ühiskond kiiresti kokku variseda. Seetõttu on vajalik, et riigi juhid oskaksid hinnata ja toetada erinevate rahvusrühmade kokkukuulumisetunnet, austades samal ajal vajadust säilitada rahvuslikud ja kultuurilised omapärad. Viimaste statistiliste andmete kohaselt on 86% eestlastest arvamusel, et isegi kõige erinevamad rahvused on suutelised ühes ja samas riigis heanaaberlikult kõrvuti eksisteerima
Kogu suur pere võtab haigusega tegelemisest osa. Kõige aluseks on suur vajadus peresisese harmoonia järele. Vaikusel on patsiendi eest hoolitsemises oluline osa. Hispaania kultuuriruum Patsiendi eest hoolitsemisel keskendutakse haige jaoks olulistele üksikasjadele. Haigele ja vajadusel ka tema peresüsteemile antakse väga spetsiifilist eesmärgikohast abi. Eriti oluline on aega võtta ja ära kuulata. Eesmärgipärane kiire tegutsemine võib head mõju avaldada. Moslemid ja Lähis-Ida kultuurigrupid Moslemitel on ranged käsud ja keelud, näiteks riietumises ja naiste kohtlemises. Peresüsteemid on tugevasti patriarhaalsed, vanu inimesi koheldakse erilise austusega. Elatakse väga olevikukeskselt, mis toob osaliselt kaasa fatalistliku usu saatusesse. Tumedanahalised aafriklased Tegeleda tuleb kogu peresüsteemiga. Kriiside ja haiguste korral tulevad kõik kokku, et oma juuresolekuga solidaarsust üles näidata. 157 Lähedaste kohtlemine
annaabi.ee 
