Tempel. Piirkond? Kellele Iseloomustus? Perjood? pühendatud? Hera tempel Olümpias(Kreekas Herale ja zeusile. Dooria stiilis Peloponnesosel sammd, alguses Elises asuv olid sammbad kultuskoht), 7. puidust, hiljem sajandil ehitatud. kivist. Poseidoni tempel Ehitati 444-440 Oli pühendatud Poseidoni tempel eKr. Asus Poseidionile. oli Doorias stiilis Kkreekas. ehitatud. Zeusi tempel Rajati 5. sajandil ja Oli pühendatud Oli dooria stiilis,
müüdi Herakles orjaturul orjaks. Kerberos oli hadese koer. Kerberosel on kolm pead, mille kohutavate lõugade vahelt tilgub mürki, ja draakoni saba ning mõnikord kasvavad tema seljas maod. Charon oli vanakreeka mütoloogias paadimees, kes viis surnud Hadese üle Acheroni jõe Achilleus oli müütiline vanakreeka kangelane, kes osales Trooja sõjas. Olümpos on mäemassiiv Balkani poolsaarel. See oli Kreeka mütoloogias 12 peajumala elukoht. Olümpia oli Peloponnesosel asuv kultuskoht, kus peeti igal neljandal aastal Zeusi auks ülekreekalisi olümpiamänge. Muusad olid kunstide, hiljem ka teaduste ja üldse vaimse tegevuse kaitsejumalannad. Nümfid olid kreeka mütoloogias väiksemad loodusjumalad. Saatürid olid olendid, kellele enamasti omistati mehe ülakeha ja soku jalad ning sarved. Titaanid on kreeka mütoloogias Gaia ja Uranose liidust sündinud jumalasugu. Kükloobid hiiglased, kelle ainus silm asus otsaesisel. Tartaros oli vanakreeka mütoloogias allmaailm
kaljukünkale ehitatud kindlus, tuntuim Vana-Kreeka akropol. Ateena akropoli küngas ulatub 150 meetri kõrgusele merepinnast, akropoli pindala on ligikaudu kolm hektarit. Delfi oraakel Vanakreeka pühamu Delfis Parnassose mäe lõunanõlval, kus inimesed käisid kogu Kreekast ja kaugemaltki saamas Apollonilt vastust küsimustele, mis neid vaevasid. Oraakliks nimetati ka vastust, mis jumalalt saadi. Olümpia Kreekas Peloponnesosel Elises asuv kultuskoht, kus peeti igal neljandal aastal Zeusi auks ülekreekalisiolümpiamänge, mida korraldati alates aastast 776 eKr. Suhted Eestiga Kreeka tunnustas Eestit 19.mail 1922 ning diplomaatilised suhted kahe riigi vahel taastati 2.oktoobril 1991. Kreeka ei ole kunagi tunnustanud Nõukoude okupatsiooni Eestis Eesti suursaatkond Ateenas alustas tööd aprillis 1997 Eesti Suursaadik Kreekas: Andres Talvik Kreeka Suursaadik Eestis: Polydore Kokonas Veel huvitavat
EESTI AJALUGU (Seppo Zetterberg) + mõned muud allikad On arvatud, et ülestõusu märgutuli süüdati Raikkülas Paka mäel, mida peetakse muistsete eesti hõimude esindajate nõupidamise kohaks. Teine versioon märgib, et märgutuli võidi anda ka Saha kabeli juurest, mis asub hästi nähtaval kõrgendikul, mis oli muistne kultuskoht, kus tunduvalt hilisemal ajal olid veel kasutusel paganlikud ohverdamiskombed. Eestlased hakkavad mässama Jüriöö ülestõus algab Harjumaal. Jüriöö ülestõus algas harjulastele väga edukalt. See sai võimalik olla tänud heale ettevalmistusele, mis pidi haarama kogu maakonna. Ülestõusnute sammud näitavad, et tegutseti otsusekindlalt, üksmeelselt ja kaasa lõi sõna otseses mõttes kogu rahvas. Võitlusse lülitusid ka naised. Sakslastele tuli selline üldine väljaastumine ilmselt
Kr jäeti stonehenge maha. Telg on orienteeritud nii, et pööripäeval langeb valgus väravate vahelt. 19s lõpus on seal palju restaureerimisi läbi viidud, on tehtud betoonvundamente jne. Uuspaganlikud riitused tänapäeval Woodhenge tohutu hulk auke puitpostide jaoks, eeldatavasti on nad kandnud katust, sinna on maetud üks laps Avebury inglismaal Vallikraav ja vall, mille sees on kaks iseseisvat kiviringi, sisse on rajatud Avebury küla üks hävis 18s peaaegu täielikult. Taaskord kultuskoht, seal pole elatud 14.s. Tõmmati osa kive maha, arvati et see on kuradi poolt ehitatud. Pühitseti kristlikuks surnuaiaks 18.s korjati kivid ehitusmaterjalideks Newgrange 12m kõrgune kunstlik küngas, tunnelhaud e. käikushauad Küngast ümbritseb kiviring ja seal sees spiraalsete ornamentidega kivi, ornamente esineb ka sees. Talvisel pööripäeval paistab päike käiku sisse (1976) Tänapäeval lubatakse seda hetke näha loodususulistel
kiiret tarvituselevõttu sakslaste poolt ning võimaldas tabada viimaseid ootamatud isegi sel juhul, kui nad kuulsid kära ja nägid tulede süttimist, sealhulgas põlevate mõisate kumasidki. 3. Ülestõusu algus On arvatud, et ülestõusu märgutuli süüdati Raikkülas Paka mäel, mida peetakse muistsete eesti hõimude esindajate nõupidamise kohaks. Teine versioon märgib, et märgutuli võidi anda ka Saha kabeli juurest, mis asub hästi nähtaval kõrgendikul, mis oli muistne kultuskoht, kus tunduvalt hilisemal ajal olid veel kasutusel paganlikud ohverdamiskombed. Eestlased olla tunginud märguande süütamise peale korraga Harjus sakslastele kallale, löönud maha neitsid, naised, sulased ja teenijatüdrukud, aadlikud ja mitteaadlikud, kõik, kes olid saksa verd. Padise klooster langes üsna kohe eestlaste rünnaku ohvriks. Tapeti 28 munka, üksnes abt ja mõned vähesed veel pääsesid. Eestlaste seisukohalt
Sellest plaanist teada saanud vasallid aga püüdsid takistada saadikuid ning tarvitasid eestlaste vastu vägivalda. Ülestõusu algus On arvatud, et ülestõusu märgutuli süüdati Raikkülas Paka mäel, mida peetakse muistsete eesti hõimude esindajate nõupidamise kohaks. Teine versioon märgib, et märgutuli võidi anda ka Saha kabeli juurest, mis asub hästi nähtaval kõrgendikul, mis oli muistne kultuskoht, kus tunduvalt hilisemal ajal olid veel kasutusel paganlikud ohverdamiskombed. Eestlased tunginud märguande süütamise peale korraga Harjus sakslastele kallale, löönud maha neitsid, naised, sulased ja teenijatüdrukud, aadlikud ja mitteaadlikud, kõik, kes olid saksa verd. Padise klooster langes üsna kohe eestlaste rünnaku ohvriks. Tapeti 28 munka, üksnes abt ja mõned vähesed veel pääsesid. Eestlaste seisukohalt oli Padise klooster samasugune vaenlane nagu ilmalikud
Päikesejumal Ra = maailma looja, selle 1. Valitseja, sõitis iga päev oma laevaga üle taevakaare, öösiti läbis allmaailma ohtlikud valdused. Keskmise Riigi ajal hakati teda samastama Teeba jumala Amoniga. Nende ühtesulamisel kujunes Amon-Ra, kelle pojaks pidasid egiptlased vaaraod Atum Vana-Egiptuse ürgjumalus, mille personifikatsioon tähendas kaost. Atum tekkis ürgveest. tõusis peajumaluseks, Atumi kultuskoht = Heliopolis. Alates Vana Riigi kosmilis-solaarsest riigikultusest ühendati Atum Rega päikesejumaluseks ja temast sai 'loojuv õhtupäike'. kannab kujutistel topeltkrooni, eluristi. sümbolid = sitasitikas, madu. Osiris viljakuse jumal, surnute valitseja, õpetas inimestele põlluharimist, kanalite kaevamist, käsitööd, kirjatarkust; surnuteriigi kohtumõistja
Fenomenide avaldusvorme tuleb hinnata jooksva aja taustal: see, mis toona oli realiteet, võib täna olla juba vari sellest. Hiiehobune esineb meil just seetõttu põhiliselt ainult ringmängude laulutekstides kui alateadvuslikult talletatud tüvitekst (rahvalauludes esineb mütoloogiline hobu). Eesti rahvalaulutekstidest küll ei ilmne seost hiiehobuse ja haiguse vahel, ent juba see asjaolu, et hiis kui selline on nii Soomes kui ka Eestis samatähenduslik üksus ning kultuskoht, näitab et Hiiehobune ei ole mõni kodutu olevul või kõigest kuuldustel põhinev rändmotiiv. Võib arvata, et saamide lähedane naabrus on peamiseks põhjuseks, et hiiekultus just Soomes on säilitanud ürgsemaid jooni kui Eestis. Eestiski esineb hiiehobuse motiiv pigem põhjapoolsetel aladel, kus kontakid sugulasrahvastega olid tihedamad. Antud vastused on otsitud kiirkorras ja kindlasti vajavad veel süvitsi läbimõtlemist ning lisamaterjali läbitöötlemist
7.sajandi lõpus hakkasid kreeklased hõberaha müntima. Tähtsamad linnriigid olid Sparta, Korintos ja Ateena Balkanil, Mileetos Väike-Aasias ja Sürakuusa Sitsiilias. Linnriigid olid pidavalt omavahel sõjas ning sisemiselt ebastabiilsed. Sellegi poolest liitsid kõiki helleneid ühine keel, kombed ja usund. (Kõiki mittehelleneid kutsusid nad barbariteks). Hellenite ühtsust rõhutasid ülekreekalised religioossed keskused, olulisemad Delfi ja Zeusi peamine kultuskoht Olümpia. Alates 776 eKr hakati Olümpias iga nelja aasta tagant korraldama olümpiamänge, mis saavutasid ülekreekalise tähtsuse. Kreeka-Pärsia sõjad (500-478 eKr). 6.sajandil tekkis Lähis-Idas enneolematult suur Pärsia riik, mis allutas endale ka Kreeka linnad Väike-Aasias ning võttis siis suuna ka Balkani vallutamiseks. 490 eKr saatis Pärsia kuningas Dareios laevastiku Ateena vastu. Pärslased said Maratoni lahingus rängalt lüüa ja pidid lahkuma
· Delfi oraakel vanakreeka pühamu Delfis Joonis 30: Parthenon - Ateena Parnassose mäe lõunanõlval, kus inimesed Akropolil asuv jumalanna Athena tempel, mis on üks populaarsemaid käisid kogu Kreekast ja kaugemaltki saamas vaatamisväärsusi kogu Kreekas Apollonilt vastust küsimustele, mis neid vaevasid · Olümpia Peloponnesosel Elises asuv kultuskoht, kus peeti igal neljandal aastal Zeusi auks ülekreekalisi olümpiamänge, dateeritud alates aastast 776 eKr; varemetel süüdatakse olümpiatuli ja seal saavad turistid proovida iidsel staadionil Joonis 31: Hera templi varemed Olümpias joosta (vt ka joonis 31)
neitsilikuks Pallaseks; nim ka Poliaseks linnade kaitsja. üldiselt linnade, tsivilisatsioni jumalannaks ja sõjajumalannaks Hestia kodukoldejumalanna Zeus taevajumal, äikese jumal, kultuskeskusteks Olympia (Peloponnesose ps) kus hakati korraldama olümpiamänge; teine kultuskoht Kreeta saar müüdi järgi sündis Zeus Kreeta saarel, teda varjati, tema isa Kronos otsustas, et tema lapsed ei hakkaks tema vastu mässama, tuleb alla neelata. Zeusi ema sokutas Zeusi Kreeta saarele, kus Zeusi ema hoidis teda. Seal elas ka kits, kelle nisadest Zeus piima jõi, kui Zeus suureks
loome ise lavaruumi); mimeetiline (jäljendav) vs mänguline (teatrimäng ja teater kui mäng tulevad esile) Ruumikontseptsioon: - Lavaruumi suhe fiktsionaalse ruumiga inimese tee teatrisse - Lava ja sellevälise ruumi suhe kas lavaruumi on vastavalt lavale kohendatud? - Lava ja saali omavaheline suhe kuidas publiku ja näitlejate paigutus on organiseeritud? Kas on kontakt? · Klassikaline kreeka lava kultuskoht, tuhandeid vaatajaid, vabas õhus, publik istus poolringis, lava taga oli sein. Illusoorset maailma ei saa luua. Näitlejatel sümbolistlikud kostüümid. · Keskaegne lava publik istus lähedal, vankrid liikusid läbi linna, vankritel mängiti rituaalseid piiblistseene, seotud kristlusega, vaataja võis ,,osaleda". · Shakespeare'i-aegne lava lava enam ei liigu, vanker asus kõrtsihoovis, publikule lähemalasuv osa oli
fellahiteks. Fellahite jaoks oli oluline datlipalm. 6. sajand oli Araabia poolsaarel sugukondliku korra lagunemise aeg. Sugukonna juhid, keda kutsuti seikideks, kasutasid paremaid karjamaid, valdasid kõrbes jootmiskohtasid, said karvanidelt tasu (et neid ei rünnataks). Olid tekkinud ka mõningad linnad: Meka, Mediina. Esialgul oli araablaste puhul tegemist polüteismiga (palju erinevaid jumalaid). Meka oli ka usukeskus. Kõige suurem kultuskoht seal oli Kaaba kivi (must kuubi kujuline kivi). Islami usk 7. sajandil hakkas kuulutama usku ainujumalasse üks Meka kaupmees nimega Muhamed. Selleks ainujumalaks oli Allah. Tegelikus on arvatud, et algselt oli Allah nendest paljudest jumalatest ja Muhamed tõstis tema esile. Tegelikkuses see ainujumala kuulutamine ärritas Meka kaupmehi, sest kui ainult ühte jumalat hakata kummardama, siis palverändurite arvukus hakkaks vähenema ning kaupmeeste sissetulek kahanes
tulid tuvid tagasi. Ohvriloomad pidid minema vabatahtlikult altari juurde ja nende hind vastas omaniku jõukusele. Aphrodite tiitel oli ka kuldne (ilu ja ehitus). Kreekalsed kujutasid naisi kujudel alati riietuna. Aga klassikalisel perioodil hakati teda alasti kujutama. Kallipygos- kaunituharalin(kuju). Need kujud olid antiigis tavalised- milo veenus jne. Aphrodite tähendas kreeka k ka suguakti, armastust. Oli üks kultuskoht, kus oli allikas ja sealt juues naiste pontents tõusis ja sünnitus oli kerge. Ta seondus ka abieluga, aga samas ka prostitutsiooniga. Lokri linnas oldi lubatud ühe sõjalise võidu korral lubatud annetada pooled oma tütredAphrodite prostituutideks annetada. Korintosel oli herodulia- tütarde annetamine Aphrodite templile pühadeks prostituutideks. Viljakusaspekt oli ka väga oluline. Mitte ainult inimlik, vaid ka taimne viljakus ja õied. Antheia- õiene
Iirise poega; Horose silmad olid Päike ja Kuu; põhiline kummardamiskoht Edfus Osiris surnute kuningas j ateispoolsuse valitseja, mõistis kohut, kujutati muumiana; Osiris oli ka taaselustuva looduse kehastus, kultusekeskus Abydoses ja Philaes; esimene muumia Ra päikese jumal, pärit Heliopolisest; on maailma korra Maati isa, kujutati kullipäise mehena, kultussümboliks kõrge obelisk; 4-5 dünastiast sai temast üldriiklik jumalus Amon-Ra loomis ja viljakuse jumal, kultuskoht Karnakis; keskmise riigi ajal oli peajumal, kujutati sinisena haruldane värv Egiptuse usundis Vaarao = suur maja = seaduseandja, sõjaväe juht, kõrgem preester Maat toimiv maailmakorraldus, st loodus ja ühiskond on lahutamatult seotud Püramiidid hauaehitis, ka päikese sümbol, rõhutasid vaarao jumalikkust, uue riigi ajal hakati hauakambreid raiuma kaljusse teeva lähedal Kuningate orus Ülemkiht: Ülemvalitseja Nomoste(maakond) asevalitsejad Kõrgemad preestrid Väepealikud
Maat, Min, Month, Nut, Osiris, Seth, Thot, Ra (ei tea, miks mitte Osirise ja Sethi vahel, vaid lõpus... Aga peamine on see, et siin puuduvad: Ptah, Neftis, Su, Tefnut, Bast, Hapi, Honsu, Mut, Nefertum, Sehmet, Sokar ja teised jumalad ja jumalannad, kes olid vähemalt niisama tähtsad, kui näiteks, Min, kelle kohta kirjutab Stadnikov ainult järgmist: "Min erekteerunud fallosega mehekujuline viljakus- ja sigivusjumal. Tähtsaim kultuskoht oli Koptoses". Võib ju lisada, et tema naiseks oli Isis, nende poeg - Horos. Ja üldse: Min on itüfalloslik (ithyfallos) jumal, nagu Priapos Kreeka mütoloogias, satüürid, sileenid, ja isegi Hermes, Apollon ja Zeus!). Raamatu lõpus, nimede registris, annab ta juba umbes poolsada ("Egiptuse jumalad ja jumalannad"). Aga selles registris on nii tähtsamad või Suured jumalad, kui ka väikesed ja üldse vähemtuntud. Ja ikka ei ole selge, miks selles
See Aton oli Ra üks aspekt, ei midagi uut. Oli tähtsal kohal ra tähtsustamise seiskohalt Amenhotep IV aga otsustas, et teeb sellest Atoni kettast peajumala ja hiljem ainujumala. See Atoni ketas siis samastus kuningaga (hieroglüüfidel paistab see päike maapeale, nn "elu andev päike"). See mutuus siis ainujumalaks ja pikapeale muude jumalate austamine keelati ära ametlikul tasandil. Selle süvendamiseks viis ta pealinna Teebast ära ( see oli Ra kultuskoht), ning rajas tühjale kohale uue pealinna Ahet-Aton ("Atoni silmapiir). Ehitas selle spirituaalkeskuseks, templeid seal palju polnud, tähtsad olid rituaalväljakud. Seda tuntakse prq araabia keeles Tell de-Amarna. Ning sea perioodi nimetatakse prq Amarna perioodiks. Ta muutis ka oma nime ära Ehnatoniks. Lisaks hakkas see Ehnaton kujutama inimesi teistmoodi ka ennast. - torso väel vihase kuuspakiga sõjamehe asemel, pigem naiselik, puusadele rõhtutatud, lodev, pika näoga
annaabi.ee 
