Tegevuse planeerimine (action planning) Eesmärkide seadmine (objectives) Kommunikatsioon (communication) Programmi elluviimine (programming) Hindamine (evaluation) Hindamine (evaluation) 3. Suhtekorralduse ajalugu ja teooria. Näited 20. sajandi suhtekorraldusest. • Tähtsaimateks suhtekorralduse eelkäijateks peetakse Aristoteles’t & Gaius Julius Caesar’it. • Propaganda oli esialgu Rooma kuuria kongregatsioon, mis vastutas misjonitöö eest. • Uudislekke esimene kasutaja oli Amos Kendall. • Barnum (tsirkuseomanik) oli tuntud oma moto poolest: “The public be fooled”. • Suurettevõtted pidasid tollal kõige tähtsamaks kasumi teenimist. Suhtekorralduse algus: • Esialgu kasutasid firmad reklaami. • Hiljem palgati publitsistid, kes nähti rahva poolt kiirelt läbi. • Tekkis uus meetod - avalikud suhted. • Pressiteade - tekkis 1800
Muidugi on muutunud vahendid ja meetodid nende eesmärkide saavutamiseks, nagu on muutunud ka ühiskond” Edward Bernays Suhtekorralduse ajalugu Jäljed aegade algusest Varane kommunikatsioon Sumer, Babüloonia, Assüüria, Pärsia Egiptus Iisrael Vana-Kreeka ja Vana-Rooma Aristotoles, Gaius Julius Caesar Propaganda alus Congregatio de Propaganda Fide propago - levitada Rajas paavst Gregorius XV aastal 1622 Rooma kuuria kongregatsioon, mis vastutab misjonitöö ja teiste sarnaste tegevuste eest Ameerika – Inglismaast eraldumine Paul Revere, Benjamin Franklin, Samuel Adams jt Iseseisvusdeklaratsioon; põhiseadus, õiguste deklaratsioon Phineas T. Barnum Phineas T. Barnum (1810-1891); showman, tsirkuseomanik; “The Greatest Show on Earth” Moto: the public be fooled Röövelparunid Suurettevõtted – kasum on kõige tähtsam: Vanderbilt, J.P. Morgan, Rockefeller, Frick “The public be damned!” Mudarookijad
Faktid ja kategooriad suulises ajaloos?? Ajaloolise kogemus ,üleloomulikus' vormis?? Arheograafia Arheograafia on ajaloo abuteadus, mis uurib kirjalike ajalooallikate trükis avaldamist, publitseerimise korraldust, põhimõtteid ja meetodeid; see on tihedalt seotud diplomaatika, paleograafia ja ajaloolise kronoloogiaga. Arheograafia kui teadus sündis 17. sajandil. Kujunes kaks koolkonda: · Mauristid benediktiinlased (keskus St. Germain des Prés), kelle kongregatsioon asutati 1618. Idee oli pöörduda tagasi karmi korra juurde; publitseerisid prantsuse kirjandusajalugu, erinevate provintside ajalugu ning mõningaid legende. · Bollandistid jesuiitide õpetatud kongregatsioon (keskus Antwerpenis), kes publitseerisid aastast 1643 kuude kaupa pühakute elulugusid sarjas ,Acta sanctorum' 1675 väitis bollandist Papenbroeck, et mauristid publitseerisid võltsinguid, sellele
koolid lahutati. Kloostrikoolid hakkasid alla käima 12. sajandi alguses. P. Columbanuse reegel oli lühem, kui Benedictuse kloostrireegel, koosnedes vaid kümnest peatükist. Esimesed kuus neist räägivad kuulekusest, vaikimisest, toidust, vaesusest, alandlikkusest ja kasinusest. Paastumine on rangem kui Benedictuse kloostrireeglis. Seitsmes peatükk räägib kooriregulatsioonidest ja kümnes patukahetsusregulatsioonidest ( määrab süütegudele karistused jne). Cluny kongregatsioon (kongregatsioon -samasse mungaordusse kuuluvate autonoomsete kloostrite ühendus; vennaskond) - Vajadus ühineda tekkis kloostritel suurel määral kuna kloostritel olid märkimisväärsed varad ja aarded ning kohalikud aadlikud rüüstasid ja üritasid neid mõjutada. Cluny klooster oli benediktiinlike kloostrite seas esikohal, sest läbi Cluny kloostri toimus kloostrielu pidev reformeerimine ning kasuks oli ka see, et Cluny kloostri
Montecasino 529. Töö kui lihasuretamise vahend. Askeesi ei toetanud, palve ja töö. Kloostri eesotsas abt (abba- isa). Kloostri kogukonna eesmärk tagada iseenda lunastus samas teenida teisi. Põhiline osa munkadest pole preestrid. Benedictlased põhilised kirjasõna kandjad (koolid, kirjutasid tekste ümber). Nende hulgast tekkis Cluny liikumine, seegi benediktiini reegelitega. Olulisel kohal Püha Columbanuse kloostri reegel (Iiri munk Bobbio). Cluny paljude kloostrite emaklooster kongregatsioon moodustus. Exemitsio klooster vaba järelvalvest. Clunyst pärit grehoriaanlik kirikureform. Töö: 1. Füüsiline aias 2. Vaimne jumalateenistuste pidamine, skriptooriumides kirjutamine. Kartuuslased ühendasid eremiitluse (elu oma kongis) ja ühiselu (kohtusid missadel, ühissööma aegadel, ühised reeglid). Tuntud likööriga, mida siiamaani tehakse. Citaux Tsistertslased, ideaal teha kirik kõrbesse, eemale maailmast. Iseaaliks teha kõik ise. Ilmikvennad tegid
annaabi.ee 
