vabariigi säilimiseks on olulised kodanikuvoorused kodanikuvoorused põhinevad võrdsusel ja karmil kasvatussüsteemil üleminek monarhialt vabariigile on võimatu Rousseau vabadusest, võrdsusest ja kodanikuvoorusest (vendlusest) vabadus eeldab kollektiivset omavalitsust, igaühe osalemist seadusandluses ei uskunud, et Pr on võimalik monarhiast muuta vabariigiks vabariigid on võimalikud vaid väiksel territooriumil vabariigid põhinevad sotsiaalmajanduslikul võrdsusel vabariigid eeldavad kodanikuvooruste olemasolu Vabadus Prantsuse Revolutsiooni ajal. Robespierre'i ,,vooruse vabariik" Pr. Rev. alguses domineerisid liberaalsed ideed konstitutsioonilisest monarhiast al.1792 hakkas domineerima jakobiinlik, Rousseau ja teiste vabariiklaste ideid rakendav suund Robespierre tõeline vabadus eeldab, et võim on rahva käes esindamine ei ole võimalik vabariigi jaoks on vaja kodanikuvoorust kodanikuvoorus eeldab võrdsustamist ja kodanikureligiooni(riigi kontrolli inimese üle)
Nõrgemate ja kaitsetute hävitamine ei ole auga kooskõlas · Majanduslik tähtsus üldine konkurents, mis elavdab majandust. Lihtrahvas: tarbimine. Anonüümsuse tähtsus. 3. Montesquieu vabariigist Montesquieu Seaduste Vaimust (1648) kirjeldab antiikvabariike vabariiklike ideede vaimus, ent ei nõustu teesiga, et antiikvabariigid olid vabad (vabadus on vaid Inglismaal ja veidi Prantsusmaal) Rõhutab kodanikuvooruste olulisust vabariigi säilimiseks; need põhinevad võrdsusel ja karmil kasvatussüsteemil Monarhiad on hoopis teistsuguse ühiskonnaga; üleminek monarhiast vabariiki on võimatu Kuningavõim on tegelikult piiratud aadli ja kohalike parlamentide võimuga. Pole vaja matkida Inglismaad. Prantsusmaal on omalaadne vabadus, Voltaire'ilik absolutism hävitaks selle. Rousseau 2. Rousseau moodsa inimese hingehaigusest
erinevus vabariiklastest: otsene osalus poliitikas pole oluline, piisab esindajate valimisest. Ameerika koloonias süüdistatakse inglasi kodanike vabaduste piiramises. Locke'i ideed võõrandamatutest õigustest on kirjutatud sisse Ameerika Iseseisvusdeklaratsiooni. 6. Montesquieu vabariigist Kirjeldab antiikvabariike vabariiklike ideede vaimus, kuid ei nõustu, et need olid vabad. Vabadus on vaid Inglismaal ja veidi ka Prantsusmaal. Rõhutab kodanikuvooruste olulisust vabariigi säilimiseks. Kodanikuvoorused põhinevad võrdsusel ja karmil kasvatussüsteemil. Monarhialt (Prantsusmaa) vabariiki üleminek on võimatu, sest monarhiad on teistsuguse ühiskonnaga. 7. Rousseau vabadusest, võrdsusest ja kodanikuvoorusest (vendlusest) 8. Vabadus Prantsuse Revolutsiooni ajal. Robespierre'i ,,vooruse vabariik" Prantsuse revolutsiooni alguses domineerisid liberaalse ideed konstitutsioonilisest monariast
võõrandamatud õigused, mille hulgas on elu, vabadus ja õnne taotlemine. Valitsused on ellu kutsutud nende tagamiseks ning saavad oma volituse valitsetavate nõusoleku läbi. 6. Montesquieu vabariigist Montesquieu Seaduste Vaimust (1648) kirjeldab antiikvabariike vabariiklike ideede vaimus, ent ei nõustu teesiga, et antiikvabariigid olid vabad (vabadus on vaid Inglismaal ja veidi Prantsusmaal) Rõhutab kodanikuvooruste olulisust vabariigi säilimiseks; need põhinevad võrdsusel ja karmil kasvatussüsteemil Monarhiad on hoopis teistsuguse ühiskonnaga; üleminek monarhiast vabariiki on võimatu Kuningavõim on tegelikult piiratud aadli ja kohalike parlamentide võimuga. Pole vaja matkida Inglismaad. Prantsusmaal on omalaadne vabadus, Voltaire'ilik absolutism hävitaks selle. 7. Rousseau vabadusest, võrdsusest ja kodanikuvoorusest (vendlusest)
heaks kiidetud seadustele. Isegi inglise tüüpi esindusdemokraatia ei ole vastuvõetav, sest selles ollakse oma esindajate orjad · Prantsuse vabariiklus kuni Prantsuse revolutsioonini · Montesquieu Seaduste Vaimust (1648) kirjeldab antiikvabariike vabariiklike ideede vaimus, ent ei nõustu teesiga, et antiikvabariigid olid vabad (vabadus on vaid Inglismaal ja veidi Prantsusmaal) o Rõhutab kodanikuvooruste olulisust vabariigi säilimiseks; need põhinevad võrdsusel ja karmil kasvatussüsteemil o Monarhiad on hoopis teistsuguse ühiskonnaga; üleminek monarhiast vabariiki on võimatu 7. Rousseau vabadusest, võrdsusest ja kodanikuvoorusest (vendlusest) · Rousseau toetab uus-rooma vabadusekäsitust vabadus eeldab kollektiivset omavalitsust, igaühe osalemist seadusandluses
Sel moel avaldaksid konkreetsete rühmade huvid vähe mõju terviku otsustele. Kuid see ikkagi veel ei seleta, miks peaksid kodanikud hääletama pigem üldise tahte kui omaenda konkreetse huvi poolt. Rousseau peamine lahendus sellele probleemile on öelda, et üksikisikud tuleb panna väga tugevasti samastuma rühma kui tervikuga. Niisuguse olukorra tagamiseks on tal rida abinõusid. Kõige ilmsemat neist oleme juba kohanud selleks on kodanikuvooruste kasvatamine. Inimesed tuleb õigesti üles kasvatada, nii et nad õpivad "üksteist kalliks pidama nagu vendi". See tsementeerib ühiskondlikku sidet ja avardab iga inimese vaatevälja, nii et neil on huvi riigi kui terviku vastu ning nad püüavad loomupäraselt edendada üldist tahet. Niisugune idee võib meile tunduda mõneti pahaendeline: see lõhnab ju ideoloogilise mõjutamise järele, hoolimata Rousseau kinnismõttelisest püüdest kaitsta üksikisiku vabadust
kiidetud seadustele. Isegi Inglise esindusdemokraatia ei ole vastuvõetav, sest selles ollakse oma esindajate orjad Prantsuse vabariiklus kuni Prantsuse revolutsioonini · Montesquieu Seaduste Vaimust (1648) kirjeldab antiikvabariike vabariiklike ideede vaimus, ent ei nõustu teesiga, et antiikvabariigid olid vabad (vabadus on vaid Inglismaal ja veidi Prantsusmaal) · Rõhutab kodanikuvooruste olulisust vabariigi säilimiseks; need põhinevad võrdsusel ja karmil kasvatussüsteemil · Monarhiad on hoopis teistsuguse ühiskonnaga; üleminek monarhiast vabariiki on võimatu Jean-Jacques Rousseau "Ühiskondlikust lepingust" (1762) · Rousseau toetab uus-rooma vabadusekäsitust vabadus eeldab kollektiivset omavalitsust, igaühe osalemist seadusandluses