Püha Benedictuse, Püha Bernardi ja Püha Franciscuse elu ning mõju Lääne munklusele
ometi on ta suutnud ajalukku minna kui kõige kuulsamate kloostrielu reeglite autor
(Dunn 2010: 132). Arvatakse, et Benedictus koostas oma reegli 546. aasta paiku, võib-
olla ka hiljem, umbes 554. aasta paiku (Dunn 2010: 127). Samal ajal asjaoludest, mille all
Benedictus töötas, teatakse väga vähe. Ometi on tänaseks selge seisukoht, et Benedictuse
reeglit ei saa vaadelda kui isoleeritud tööd originaalselt geeniuselt. See oli osa grupist
omavahel põimunud kloostrielulistest töödest, mis koostati Itaalias 6. sajandi esimesel
poolel. Põhiallikaks oli Benedictusele natuke peale aastat 500 tundmatu abti poolt
kirjutatud "Magistri reegel". Sealt võttis Benedictus palju üle. Näiteks peatükid
kuulekuse ja alandlikkuse kohta on üle võetud sõna-sõnalt ja paljud teised peatükid
väikeste kohandustega. (Lawrence 2001: 22-23)
Nii "Magistri reegli" kui ka Benedictuse reegli järgi on küsimusteta kuulekus
kõrgema tahtele väga olulisel kohal