vahel. Ta selgitas rahvale liturgilisi ettekirjutusi ja seadusi, mis pidid reguleerima iisraellaste ühisliitu. Pilvest, pasunahelidest, piksest ja välgust vapustatud rahvas nõustus innukalt püha lepingut täitma. Siis kutsus Jahve Moosese uuesti Siinai mäele ja rahvas jäi kuulekalt Moosese tagasitulekut ootama. Iisraellaste juht viibis mäel nelikümmend päeva. Selle ajaga suutis Jumal kõik vajalikud seadused kirja panna. Mooses sai kaks kivitahvlit, kus oli kirjas kümme käsku, seadused süütegude hüvitamise kohta, kõlbluse ja usu seadused, seadused inimestevahelise käitumise kohta jne. Kuna Mooses oli Siinai mäel 40 päeva, tüdines rahvahulk tema ootamisest ja pöördus tagasi oma endiste, Egiptuse-aegsete jumalate juurde. Rahvas kogunes Aaroni ümber ja Moosese vend ütles neile: ,,Rebige ära kuldrõngad, mis on kõrvus teie naistel, poegadel ja tütardel, ja tooge need mulle!" Inimesed kogusidki kuldehted kokku ja tegid
poole, kes toob valgust igaühele, just nii nagu päike ja kuu seda teevad, Sinu poole, kellel on täiuslik tarkus ja kes teab kõike. Me kõik armastame Sind, kes Sa oled rüvetamata, lähedal valgustusele olles astunud jõkke kolm korda. Me kõik palvetame Sinu poole. Mina palvetan Sinu poole. Ma palvetan Buda poole. Ma palvetan, ma palvetan, et Sinu abiga kõik haigused ja hädad lahkuksid sellest, keda ma puudutan." 60 kivitahvlit sen-jooned, 72000 kanalit kuningas Rama III käsul raiuti kivisse 1832 paali keeles jooga astmed: yma üldised moraalikäsud niyma enesepuhastus distsipliiniga sana asend, poos, harjutus, prnayma hingamise kontroll pratyahra mõistuse vabanemine dharna keskendumine dhyna mõtlus, meditatsioon samadhi täieliku mõtluse teadvusseisund Tiibet · mahayana suur vanker (Tiibet, Hiina, Jaapan) ,,Kanjur" (bka''gyur)
Ent Michelangelo skulptuur iisraellaste juhist on seotud ka tugevuse ja võimu nähtava sümboliga. Moosese vaimne võim avaldub tema nö sarvedes. Moosese pale olevat hiilanud ja tema peas võis näha sarvi, pühaduse tunnust. Selline detail vihjab Moosese teistkordsele tagasipöördumisele pärast 40-päevast Siinai mäel olekut. Ühe korra inimestes pettunud, ei kiirusta Michelangelo Mooses jumala nimel rahvale hingestatult kõnelema. Õiget aega ootavad kaks uut kivitahvlit, millele on kümme käsku teistkordselt kirja pandud. Paavst Julius II hauamonumendi liiga suure projektina kavandamine kujunes Michelangelole elutragöödiaks. Pooleli jäid skulptuurid "Aheldatud ori", "Surev ori". Teine põhjus, miks Michelangelo ei suutnud teostada paavst Julius II hauamonumenti täies ulatuses, oli kunstniku seotus Püha Peetri katedraali projekteerimisega. Tagantjärgi öeldakse, et Moosese figuur on Michelangelo
Kolmanda ime puhul käskis Jumal a võttis kaasa imekepi ning siirdus Egiptusesse, et oma kaasmaalasi aidata. Nii Mooses kui Aaron astusid vaarao palge ette ja palusid talt luba iisraeli rahval Egiptusest lahkuda. heebreallaste Jumal karistas egiptlasi kümne nuhtlusega. Pärast ränki katsumusi ei jäänud vaaraol muud üle kui lasta iisraellastel minna. Seejärel juhtis Mooses oma rahvast 40 aastat läbi Siinai kõrbe. Iiraelased hakkaisd kurtma puhta vee puuduse üle. Mooses sai kaks kivitahvlit, kus oli kirjas kümme käsku.Inimesed kogusid kuldehted kokku ja tegid endale kuldvasika, iisraellased tõid sinna uuele jumalale ohvreid. Mooses raevus selle peale. Ta lõi Jahve käsulauad vastu kaljut puruks, lõhkus kuldvasika tükkideks segas need joogivette ja sundis iisraellasi seda jooma. Siis käskisMooses 3000 ususalgajat tappa.Mooses sai uued käsulauad, mis pandi hoiule puust kirstu ja mida hakati nimetama Seaduselaekaks. Taavet ja koljat
seadusetahvleid kaenla all hoidev rahvajuht San Pietro in Vincoli (tõlkes: püha Peetrus ahelais) kirikus Roomas. Michelangelo kujutab Moosest hetkel, mil ta Siinai mäelt tagasi pöördudes näeb oma rahvuskaaslasi kuldvasika ümber tantsimas; täis kirglikku viha ja hämmeldust on ta iga hetk üles kargamas. Rembrandt (16061669) on oma maalil jäädvustanud hetke, mil Mooses suures vihas esimese kivitahvli purustab. Kivitahvlit pea kohal hoidev raevunud rahvajuht vaatab meile vastu Berliini Maaligalerii seinalt. Nicolas Poussini (15941665) maal Louvre'i muuseumis meenutab meile hetke, mil vaarao tütar leiab Niiluse kaldal väikese Moosese. Sama temaatika on paelunud veel Giorgionet, van Dycki, Tintorettot jt. suuri kunstnikke. Moosesega seonduv hõõguv kibuvitsapõõsas on sagedane motiiv uuema aja kunstniku Marc Chagalli (18871985) loomingus. _____ 1 pudulojus väiksem koduloom (lammas, kits) 2
seadusetahvleid kaenla all hoidev rahvajuht San Pietro in Vincoli (tõlkes: püha Peetrus ahelais) kirikus Roomas. Michelangelo kujutab Moosest hetkel, mil ta Siinai mäelt tagasi pöördudes näeb oma rahvuskaaslasi kuldvasika ümber tantsimas; täis kirglikku viha ja hämmeldust on ta iga hetk üles kargamas. Rembrandt (16061669) on oma maalil jäädvustanud hetke, mil Mooses suures vihas esimese kivitahvli purustab. Kivitahvlit pea kohal hoidev raevunud rahvajuht vaatab meile vastu Berliini Maaligalerii seinalt. Nicolas Poussini (15941665) maal Louvre'i muuseumis meenutab meile hetke, mil vaarao tütar leiab Niiluse kaldal väikese Moosese. Sama temaatika on paelunud veel Giorgionet, van Dycki, Tintorettot jt. suuri kunstnikke. Moosesega seonduv hõõguv kibuvitsapõõsas on sagedane motiiv uuema aja kunstniku Marc Chagalli (18871985) loomingus. _____ 1 pudulojus väiksem koduloom (lammas, kits) 2
Selle tekstid on kirjutatud 12.- 2. saj. e. m. a. heebrea keeles. Uus testament koosneb Jeesuse Kristuse elust jutustavaist evangeeliumidest ja varakristluse ajaloost. See pärineb 1. - 2. sajandist m. a. j. ja on kirjutatud kreeka keeles Mooses - legendaarne iisraellaste juht ja seaduseandja, Jahve ainujumalausundi rajaja. Piibli järgi elas Mooses Egiptuses orjapõlves. Ta juhtis iisraeli rahva läbi mere ja kõrbe Palestiinasse. Siinai mäel andis jumal Moosesele kaks kivitahvlit 10 käsuga. Need kümme käsku said iisraeli (juudi) usundi ja kõlbluse aluseks Taavet - vanaaja Iisraeli kuningas u aastail 1000 - 970 e. m. a. Taavet pärines Juuda hõimust. Ta võitis iisraellaste ohtlikemad vaenlased - rannikul elavad vilistite hõimud. Taavet rajas Palestiinas tugeva riigi, millepealinnaks ja usukeskuseks sai Jeruusalemm. Pärimuse järgi oli Taavet enne kuningaks saamist pidanud kahevõitlust vilistite hiiglakasvulise vägilase
Pilvest, pasunahelidest, piksest ja välgust vapustatud rahvas nõustus innukalt püha lepingut täitma. Siis kutsus Jahve Moosese uuesti Siinai mäele ja rahvas jäi kuulekalt Moosese tagasitulekut ootama. Iisraellaste juht viibis mäel nelikümmend päeva. Selle ajaga suutis Jumal kõik vajalikud seadused kirja panna. Mooses sai kaks kivitahvlit, kus oli kirjas kümme käsku, seadused süütegude hüvitamise kohta, kõlbluse ja usu seadused, seadused inimestevahelise käitumise kohta jne. Kuna Mooses oli Siinai mäel 40 päeva, tüdines rahvahulk tema ootamisest ja pöördus tagasi oma endiste, Egiptuseaegsete jumalate juurde. Rahvas kogunes Aaroni ümber ja Moosese
annaabi.ee 
