lauldi siivutuid laule. Peaaegu alati kuulusid vastlate kavva ka koomilised näitemängud, mida etendati turuplatsidel, gildihoonetes, kõrtsides või läbi linna veerevatel vankritel. Osal näitemängudel oli ka sügavam usuline taust. Kirikutes etendati jumalateenistusega seonduvaid näitemänge, näiteks Piibli tekste illustreerivaid pantomiime. Aja jooksul kasvasid etendused sedavõrd, et neid hakati mängima kirikuesistel platsidel. Algselt Piiblist võetud teemad muutusid üha ilmalikumaks, kaotamata siiski lõplikult seost pühakirjaga. Sellistest näitemängudest ehk müsteerumidest kõige vanema ja pikka aega levinum "Aadama mäng" kujutas üht ristiusu seisukohalt olulisimat Vana Testamendi lugu Aadama ja Eeva pattulangemist. Linnakirjanduses domineerisid vastupidiselt teatrile ilmalikud motiivid. Värsivormilised lühilood fabliood
Linnavõimud andsid välja luksusmääruseid.Määrati ära kes võib kus töötada ja mis riideid kanda ja kui suurt pidu keegi pidada võib. XVI sai oli piiramise aluseks varanduslik tsensus, hiljem seisus.Peeti suuri pidustusi nt vastlakarneval(varakevadise paastu algus tähistav), peale mida oli 40 päeva paastu. Peo kavva kuulusid näitemängud(turuplatsid, gildihoovid, kõrtsid, veetavad vanksrid) Kirikutes etendati Piibli teksti järgivaid näitemänge. Hiljem etendati neid kirikuesistel platsidel.Hiljem muutusid teemad ilmalikumaks(müsteeriumid. 24.Linnakirjandus fablioodvärssvormilised lühilood,pilasid erinevaid inimtüüpe ja eri ühiskonnakihtide esindajaid, RebaseromaanPranrs eepos, loomadena olid esindatud kõik tähtsamad ühiskonnakihid: lõvikuningas,karu ja hunt suurfeodaale,rebane rüütel või linnakodanik, eesel ja oinas vaimulikud, kukkkunigaväe trummilööja, väiksemad ollmad lihtrahvast
*Vastlad olid ülemeelikud, kuna suguelu oli keelatud paastu ajal. Vastlad : rongkäigus kanti vahel frivoolseid maske ja lauldi siivutuid laule. Vastlate hulka kuulusid ka koomilised näitemängud, mida etendati turuplatsidel, gildihoonetes, kõrtsides või läbi linna veetavatel vankritel. NÄITEMÄNGUD *...oli sügav usuline taust. *Kirikutes etendati jumalateenistusega seonduvaid näitemänge, näiteks Piibli teksti illustreerivaid pantomiime. *Ajajooksul hakati etendusi mängima kirikuesistel platsidel. *Algelt piiblist võetud teemad muutusid üha ilmalikumaks, kuid seos pühakirjaga jäi. MÜSTEERIUMID *müsteeriumitest ehk näitemängudest kõige vanem ,,Aadama mäng" kujutas üht ristiusu seisukohalt olulisimat VanaTestamendi lugu Aadama ja Eeva pattulangemist. PAASTUAEG Kiriku seatud toitumist reguleeriv norm oli paavst. See oli kõigile kristlastele võrdselt kohustuslik, ning see tähendas loobumist lihatoitudest, lubades ainult ühte söögikorda päevas, ag aka
· Püüti palju süüa enne 40-päevalist paastu. · Karnevali rongkäigus kanti lõbusaid maske ja lauldi siivutuid laule, kuna paastu ajal oli suguelu keelatud. · Kanti ette ka koomilisi näitemänge turuplatsil, gildihoones jn. c. Müsteeriumid kiriklikud näitemängud: · Kirikutes etendati jumalateenistusega seonduvaid näitemänge Piibli teemadel. · Hiljem lavastati neid kirikuesistel platsidel ja piibliteemad muutusid ilmalikumaks. · Levinuim müsteerium oli "Aadama mäng" Vana-Testamendi lugu Aadama ja Eeva pattu langemisest. d. Linnakirjandus: · Domineerisid ilmalikud motiivid värsivormis lühiloodena. · Pilati erinevaid inimtüüpe ja ühiskonnakihte. · Kuulsaim teos oli anonüümne prantsuse eepos "Rebase romaan". Ristiusk ja kirik I 1. Usk a. Inimeste sügav usklikkus:
Kasvasid sageli välja kiriklikest traditsioonidest. Vastlakarneval varakevadist paastu algust tähistav üritus: Püüti palju süüa enne 40-päevalist paastu. Karnevali rongkäigus kanti lõbusaid maske ja lauldi siivutuid laule, kuna paastu ajal oli suguelu keelatud. Kanti ette ka koomilisi näitemänge turuplatsil, gildihoones jn. Müsteeriumid kiriklikud näitemängud: Kirikutes etendati jumalateenistusega seonduvaid näitemänge Piibli teemadel. Hiljem lavastati neid kirikuesistel platsidel ja piibliteemad muutusid ilmalikumaks. Levinuim müsteerium oli "Aadama mäng" Vana-Testamendi lugu Aadama ja Eeva pattu langemisest. Linnakirjandus: Domineerisid ilmalikud motiivid värsivormis lühiloodena. Pilati erinevaid inimtüüpe ja ühiskonnakihte. Kuulsaim teos oli anonüümne prantsuse eepos "Rebase romaan". Ristiusk ja kirik I Usk Inimeste sügav usklikkus: Jumal on kõikvõimas. Maine ja ajalik elu on ettevalmistus igaveseks eluks peale surma.
Kasvasid sageli välja kiriklikest traditsioonidest. Vastlakarneval varakevadist paastu algust tähistav üritus: Püüti palju süüa enne 40-päevalist paastu. Karnevali rongkäigus kanti lõbusaid maske ja lauldi siivutuid laule, kuna paastu ajal oli suguelu keelatud. Kanti ette ka koomilisi näitemänge turuplatsil, gildihoones jn. Müsteeriumid kiriklikud näitemängud: Kirikutes etendati jumalateenistusega seonduvaid näitemänge Piibli teemadel. Hiljem lavastati neid kirikuesistel platsidel ja piibliteemad muutusid ilmalikumaks. Levinuim müsteerium oli "Aadama mäng" Vana-Testamendi lugu Aadama ja Eeva pattu langemisest. Linnakirjandus: Domineerisid ilmalikud motiivid värsivormis lühiloodena. Pilati erinevaid inimtüüpe ja ühiskonnakihte. Kuulsaim teos oli anonüümne prantsuse eepos "Rebase romaan". Ristiusk ja kirik I Usk Inimeste sügav usklikkus: Jumal on kõikvõimas. Maine ja ajalik elu on ettevalmistus igaveseks eluks peale surma.
Kasvasid sageli välja kiriklikest traditsioonidest. Vastlakarneval – varakevadist paastu algust tähistav üritus: Püüti palju süüa enne 40-päevalist paastu. Karnevali rongkäigus kanti lõbusaid maske ja lauldi siivutuid laule, kuna paastu ajal oli suguelu keelatud. Kanti ette ka koomilisi näitemänge turuplatsil, gildihoones jn. Müsteeriumid – kiriklikud näitemängud: Kirikutes etendati jumalateenistusega seonduvaid näitemänge Piibli teemadel. Hiljem lavastati neid kirikuesistel platsidel ja piibliteemad muutusid ilmalikumaks. Levinuim müsteerium oli “Aadama mäng” – Vana-Testamendi lugu Aadama ja Eeva pattu langemisest. Linnakirjandus: Domineerisid ilmalikud motiivid värsivormis lühiloodena. Pilati erinevaid inimtüüpe ja ühiskonnakihte. Kuulsaim teos oli anonüümne prantsuse eepos “Rebase romaan”. Ristiusk ja kirik I Usk Inimeste sügav usklikkus: Jumal on kõikvõimas. Maine ja ajalik elu on ettevalmistus igaveseks eluks peale surma.