5 raevukad ja sünged- sohu uputatud 6 ketserid 7 vägivallaring - türannid ja mõrvarid 1)naabrite vastu 2)iseenese vastu 3)omandi vastu 4)jumala vastu 5) loomade vastu 8 pettuse ring 1)kupeldajad ja võrgutajad 2)meelitajad 3)ennustajad 4)astroloogid 5)võlurid 9 reeturlikkus 1)vennatapjad 2) kodumaa reetjad 3)isanda reetjad 4) Juudas, Brutus, Cassius 4. Francesco Petrarca (1304-1374) uusaegse lüürika isa Petrarca oli vaba ja sõltumatu humanistlik isiksus. Teda ei sidunud kirikudogmad ega keisrivõimu ideaal. Petrarca taunis Itaalia killustatust ja unistas sünnimaa ühendamisest tugevaks ühtseks riigiks muistse Rooma eeskujul. ELUST: Petrarca sündis Firenze lähedal Arezzo linnakeses. 1312. Aastal kolis Petrarcade pere Lõuna-Prantsusmaale Avignoni, kus Francesco veetis kogu oma nooruse. 1327.aastal kohtas Petrarca esmakordselt oma muusat Laurat daami, kellesse ta armus
looduselähedust, mida iseloomustavad vabadus ja võrdsus. Rousseau heidab väljakutse kehtivale moraalile ja kaitseb inimese loomulikke õigusi. See on tema meelest tõelise kõlbelisuse pant, nagu usu aluseks ei ole kirikudogmad, vaid loodusest saadud elamused, sest looduse ilu tõestab Looja suurust. 3 Elulugu Jean-Jacques Rousseau sündis 28. juunil 1712 Genfis (sel ajal oli omaette riik, tänapäeval osa Sveitsist). Ta sündis protsestantlikku perekonda. Tema ema, Suzanne
Iga päev räägib keegi ühe jutu, siis kommenteeritakse. 14. Humanism ja reformatsioon Humanism Renessansi ajal levis humanism. Humanistid olid õpetlased, kes süvenesid antiikkultuuri ja tutvustasid sellest ammutatud teadmisi kaasajale. Teatud määral tundis ka keskaeg antiiki, kuid alles renessansi ajal sai antiik kõigile avatumaks. Humaniste vastandati vaimulikele. Humanistid võitlesid isiksuse vabastamise eest ja inimese orjastamise vastu. Humanistidele ei meeldinud ahistavad kirikudogmad ja seisuslikud normid või maise võimu normid. Humanistlikud ideed kajastusid ka selle aja kirjanduses. Reformatsioon Reformatsioonile järgnenud ususõjad 16. sajandil ahistasid renessanssi Prantsusmaal. Protestantlike usupuhastuslik ind tõi kaasa uusi dogmasid ehk jumalikke ettemääratuse ideid, mis inimvabaduse ideaalile ja humanistlikele vaadetele vastandusid. Reformatsiooni tulemusena tõlkis Piibli saksa keelde, mugandas saksa