Eesti kirjanduse ajalugu I eksam
äsjavallutatud paiga nimetaja: Maarjamaa. Neitsi Maarja kultus oli keskajas aga erinev kui
praegu. Kultus pole Eestile midagi eriomast, sellest ajast on pärit palju Maarjale pühendatud
kirikuid jne, ka maarjahein jne. Neitsi Maarja kujutab Henrik üheks oluliseks justkui tegelaseks.
Esitab teda meeletult elavana. On selle piirkonna koloniseerimise patroon;
ilmalike naistega seoses mainitakse korduvalt röövimist, äraviimist. Kasutab seda kui
kinnisvormelit eri lahingute puhul. Korra saavad sõna Järvamaa naised, kes võitlevad
saarlastega: „Peksku teid sakslased!”;
ühes olukorras tuleb välja, et saarlased käituvad naiste suhtes vägivaldselt, metslaslikult:
vägistamine, polügaamsed abielud, müümine. Ordusõdurite käitumise kohta me detailset infot ei
saa;
emana käsitleb metafoorselt Riia e Liivimaa kirikut. Eesitmaa kirik on alluvussuhetes selle
kirikuga, oleks nagu tema tütar.