Roheline tee
kultuurilisest kõrgpunktist. Sel ajal võeti teetseremoonia üle
Hiina teeviisist. See hõlmas karamono (vahendeid). Selle
perioodi teetseremooniad olid laialdasemalt kasutusel uute
inimestevaheliste suhete loomisel. Siiski, Hiina
teetseremoonia keskpunktilt meelitas tähelepanu Jaapani tee
sotsiaalsetelt aspektidelt, muutudes "teeks vahendite nimel".
See oli kuni Murata Shuko (1423-1502) ajani, mil
teetseremoonia vabastati peenutsevate vahendite näitamisest,
milleks oli see kujunenud. Uus tseremoonia rõhutas vaimsust ja mõistust, mitte niivõrd
võõrustaja kuju. Shuko jaotas ametliku teeruumi neljaks ja pooleks matipiirkonnaks, mistõttu
annaabi.ee 
