hooldamisel. Odo õpetuse järgi oli klooster samm taeva poole. Kristlikul rüütlil pidi olema suursugune päritolu. Kõik rüütlid ei pidanud muidugi kloostrisse minema. Kristlikul rüütliseisusel oli täita suur ülesanne: vaeste-pauperes kaitsmine ja rahu-pax hoidmine. „Jumala asja eesti võidelda“ jutustasid Odo ja tema järeltulijad rüütlitele. Odo nimetas õpetuse, mis viis ülemaailmse tülini paavsti ja kiriku, kiriku ja riig vahel. Iga rünne tehingu vastu oli ürgpatt, sest karistusvormelid ähvardasid põrguga.10.saj vapustuse tagajär oli ebakindlus, ilmnesid kahtlused õiguse ja jumala väe püsivusele. Tsisternlaste uus ideaal oli vaesus. Elama pidi üksnes oma kätetööst. Palvet aja tööta! Ähenõudlik elu, pidev töö, tegid kloostrid peagi rikkaks. 7.Treuga Dei Seesama Lõuna-Prantsusmaa osa, kus tekkis Cluny, tõi Euroopa õigusesse veel ühe uuenduse – jumalarahud.Jumalarahud mõtlesid välja ja arendasid välja piiskopid.Languedoc oli väike maailm, kus sündis
Odo õpetuse järgi oli klooster samm taeva poole. Kristlikul rüütlil pidi olema suursugune päritolu. Kõik rüütlid ei pidanud muidugi kloostrisse minema. Kristlikul rüütliseisusel oli täita suur ülesanne: vaeste-pauperes kaitsmine ja rahu- pax hoidmine. „Jumala asja eesti võidelda“ jutustasid Odo ja tema järeltulijad rüütlitele. Odo nimetas õpetuse, mis viis ülemaailmse tülini paavsti ja kiriku, kiriku ja riig vahel. Iga rünne tehingu vastu oli ürgpatt, sest karistusvormelid ähvardasid põrguga.10.saj vapustuse tagajär oli ebakindlus, ilmnesid kahtlused õiguse ja jumala väe püsivusele. Tsisternlaste uus ideaal oli vaesus. Elama pidi üksnes oma kätetööst. Palvet aja tööta! Ähenõudlik elu, pidev töö, tegid kloostrid peagi rikkaks. 7.Treuga Dei Seesama Lõuna-Prantsusmaa osa, kus tekkis Cluny, tõi Euroopa õigusesse veel ühe uuenduse – jumalarahud.Jumalarahud mõtlesid välja ja arendasid välja piiskopid.Languedoc oli väike
annaabi.ee 
