Taani raamatukultuur
,,Merimehe truuduse ja usu peale" 1878. Tema romaanid aga on hajuvad ja langevad liigsesse
enesepeegeldusse ,,Laia pintsliga" 1887 ja ,,Nurjakirjutatud" 1890.
Karl Gjellerup (1857-1919) ei sobinud nagu Drachmann kauaks naturalismi. Esimese
vastandina on tema teadlase ja müstiku loomus. Ta käsitles moderniseeritud antiikses vormis
käsitletud rahvaballaadide-aineid, kuid langes hiljem india peenendunud, pasiivse müstika
tõlgitsemisse (romaan ,,Palverändaja Kamanita" 1906). Ta lõi suuri ajaloolisi romaane
,,Kuldne oks" 1917 ja Lutheri aega käsitleva ,,Jumala sõbra" 1916. Kõige tähelepandavam on
tema käsitluselt realistlik, meeleolult aga müstiline miljööromaan ,,Tuuleveski" 1896.
Kui 1870-ndad aastad Taanis kuulusid naturalismile, siis 1880ndad impressionismile ja
1890ndad individualismile.
Impressionism on Taanile üldse omane olnud. Impressionismi teadlik esindaja Taanis on
kirjanik Hermann Bang (1857-1912)
annaabi.ee 
