Karm noorus- 22lehekülge täis sõja ja lapsepõlve teemadest, mälestusi isast, noorimast õest ja piimavahust. Järvesuu poiste brigaad- 11lehekülge luuletusi jääst, kevadest, äikesest, randadest, jürikuust, tööst ja tütarlastest. Et õunapuud õitseksid- 15lehekülge loodusest, tuultest, pöldudest, vabadussõjast, õhtutest rannas, pilvedest ja merest. Mere ja taeva vahel- 54lehekülge merepealsest elust, meremeestest, saartest, kalameestest, töödest, tormidest, põhjatuultest, kaladest-silkudest. Merelaulud. Tormipoeg- Hiiumaast Luuletusi oli nii vaba- kui riimivärsilisi, eepilisi ehk jutustavaid kui ka lüürilisi ehk hingestatud ja emotsionaalne. Esines ka sonetti. Luuletusest Viimane laev on saanud laul, mille esitajaks on olnud Kait Tamra. Pärast surma ma saan oma laeva, Pärast surma ma laeva....(4x) mille tulesid ise ei näe. Olles elus ma palun su käest:
ainega. Ta laskis saatüridraamas traagilisi kangelasi, eriti Heraklest, paista koomilisena. Ta uuendas saatüridraama ja tõi selle ~ 515 Ateenasse. Tema 50 kaotsiläinud draamateosest (neist 32 saatüridraamat) on säilinud üks katkend. Pratinase mõjul hakati saatüridraamat hilisemail aegadel tragöödiavõistlustel esitama tragöödiatriloogia järel neljanda draamana. Ainus täielikult säilinud saatüridraama on Euripidese "Kükloop", pikki lõike on säilinud Aischylose "Kalameestest" ja Sophoklese "Otsijatest". Saatüridraamade stseenid olid vaasimaalijate meelisaineid.(Lill.A. 2004, lk 248) 2.3 Lava Antiikteater (pildil) koosnes järgmistest osadest: 1) theatron, publiku asupaik. Kaljusse raiutud istmed kerkisid ülestikku vähehaaval laienevate kontsentriliste poolringide näol. Rõhtsate, veidi avaramate läbikäikude kaudu istmete vahel publiku
Ta laskis saatüridraamas traagilisi kangelasi, eriti Heraklest, paista koomilisena. Ta uuendas saatüridraama ja tõi selle ~ 515 Ateenasse. Tema 50 kaotsiläinud draamateosest (neist 32 saatüridraamat) on säilinud üks katkend. Pratinase mõjul hakati saatüridraamat hilisemail aegadel tragöödiavõistlustel esitama tragöödiatriloogia järel neljanda draamana. Ainus täielikult säilinud saatüridraama on Euripidese “Kükloop”, pikki lõike on säilinud Aischylose “Kalameestest” ja Sophoklese “Otsijatest”. Saatüridraamade stseenid olid vaasimaalijate meelisaineid.(Lill.A. 2004, lk 248) 1.3 Lava Antiikteater (pildil) koosnes järgmistest osadest: 1. theatron, publiku asupaik. Kaljusse raiutud istmed kerkisid ülestikku vähehaaval laienevate kontsentriliste poolringide näol. Rõhtsate, veidi avaramate läbikäikude kaudu istmete vahel publiku vaateruum jagunes ridadeks, püstloodsete kaudu, mis hajusid kodarjalt alt üles, -
oma tragöödiate ainega. Ta laskis saatüridraamas traagilisi kangelasi, eriti Heraklest, paista koomilisena. Ta uuendas saatüridraama ja tõi selle ~ 515 Ateenasse. Tema 50 kaotsiläinud draamateosest (neist 32 saatüridraamat) on säilinud üks katkend. Tema mõjul hakati saatüridraamat hilisemail aegadel tragöödiavõistlustel esitama tragöödiatriloogia järel neljanda draamana. Ainus täielikult säilinud saatüridraama on Euripidese "Kükloop", pikki lõike on säilinud Aischylose "Kalameestest" ja Sophoklese "Otsijatest". Saatüridraamade stseenid olid vaasimaalijate meelisaineid. Komöödia kreeka draama teine haru leidis Ateenas ametliku tunnustuse märksa hiljem kui tragöödia. "Komöödiakooride võistlused asutati Suurtel Dionüüsiatel alles aastal ~488-486, lenaiadel veel hiljem. Kuni selle ajani kuulus komöödia Dionysose pidustuste koosseisu vaid rahvaliku rituaalse mänguna ja riik ei võtnud enda peale selle korraldust. Atika komöödia kui kirjandusliku zhanri
põrmugi. Aga viikingitel olid omad jumalad, kellest rääkisid mitmed legendid ja müüdid ning kellelt nad lootsid saada kaitset kurja eest ning õnnistust lahingus. Viikingite usk oli segu esivanemate jumaldamisest ja ebausust. Me ei saa kunagi teada kogu tõde Skandinaavia jumalatest ja müütidest. Viikingid vältisid lugusid ja tegelasi, kes neid ei huvitanud, ning jätsid meile vaid napid teadmised jumalatest, naistest, talunikest ja kalameestest. 5.1 Viikingi müütide eelkäija Suurem osa sellest, mida me tänapäeval viikingite mütoloogiast teame, pärineb ühest suurest allikast, mille on kirjutanud keskajal elanud Snorri Sturluson (1179 1241), kes kahjuks sündis liiga hilja, et olla tunnistajaks viikingiajale. Ta oli pärit ühest keskaja kuulsaimast Islandi perest ja töötas kolm ametiaega saare seadusekuulutajana kõrgeima poliitilise võimuga ametikohal tollal
Soojadele maadele iseloomulikult võib kõike teha ka homme. Kuid lõunapoolsema maa kohta tunduvad inimesed ja elu-olu kuidagi rahulikud, seetõttu kutsutaksegi portugallasi vahemeremaade skandinaavlasteks. Levinud hobiks on kalastamine. Õhtu saabudes lennutati tamiili nii üle saja meetri kõrgustelt kaljudelt alla ookeaniavarustesse kui ka lausa Porto südalinnas Douro jõe voogudesse. Ning pimeduse saabudes ääristas kesklinnast läbi voolava jõe kallast kohati isegi kalameestest tekitatud elav müür. Kui meil tuleb sõnaga "kalamees" silme ette pilt jääl või jõekaldal kössitavast vanemast taadist, kummisäärikutest, parkunud nahast, ajamata habemest ning saagina nirudest kiludest või rääbistest, siis Portugalis olid kalamehed reeglina nooremapoolsed ning välja tõmmati keskmiselt ligi poolemeetriseid ja veidi suuremaidki rammusaid iludusi. 183
annaabi.ee 
