Luuletust kirjutades keskendub inimene antud ülesandele, mille abil väheneb kaos ja segadus tunne, samuti korrastatakse ka mõtteid. ” Tuntud Šveitsi psühhiaater ja psühholoog Carl Gustav Jungi on öelnud, et “Kontseptsiooni järgi ilmneb patsiendil luuletustes kõigepealt oma haiguse projektsioon, järgnevalt lapse arhetüüp, siis kangelane ja lõpuks tema ise.” Lisaks sellele, kui inimene on algul olnud kinnine ja alati kaitseseisundis, siis kirjandusega tegelemine muudab inimest rahulikumaks ning avatumaks.
kogemuse vahel. · Empaatia teise inimese sisemise taustsüsteemi tajumise akt, mil tajutakse täpselt hõlmates emotsionaalseid kompanente ja tähendusi justkui olles teine inimene, kuid mitte kaotades 'justkui' tingimust. · Ekstensionaalsus viitab tajule, mis on eristunud, kus valdavad faktid, kus ollakse teadlik nii ajaruumi suhetest kui erinevatest abstraktsuse tasemetest. · Intensionaalsus kirjeldab kaitseseisundis oleva inimese käitumist: jäikus, üleüldistamine, abstraheerumine tegelikkusest, kogemuse tinglik hindamine. · Kogemus kõik, mis psühholoogilise loomuga, organismis mingil ajahetkel toimuv ükskõik kas teadvustatuna või vaid potentsiaalselt teadvustatuna. · Kogemine välimiste või seesmiste sündmuste mõju vastu võtmine antud ajahetkel. · Ideaalmina - minapilt mida inimene endale tahaks.
Verduni lahing. Tallinn 2008. Verduni lahing. POSITSIOONISÕDA. Läänerinde mõlemad vaenupooled olid kaitseseisundis ning peeti positsioonisõda. Suurem osa laskemoonatagavaradest oli ära kulutatud, sest ette oli valmistatud 3 - 4 kuud kestvaks sõjaks. Nüüd tuli riikide majandused ümber kohandada pikaajaliseks sõjaks. Kasutades betooni, soomuskupleid ja okastraati, võidi ehitada välikindlustusi. Oli vaja ka uusi strateegilisi plaane. Kogu tootmine tuli riigis ümber korraldada relvade, laskemoona ja muu sõjavarustuse tootmisele. Meeste mobiliseerimine tekitas tööjõu puuduse vabrikutes ja
kus kõverdatud käsi haarab rippuvast käest kinni Sarnaselt kätele on ka ristatud jalad negatiivse suhtumise või ohutunde väljendajad. Jalad : Asendid : Kiire reaktsiooniga inimene, keda on vaidluses raske ümber veenda, istub sageli, jalg põlvel, hoides kätega säärest. See on tahtejõulise ning jonnaka inimese iseloom. Ta vajab erinemat lähenemisviisi ja temaga on raske ühist keelt leida . Teineteise vastu surutud pahkluud . Kui inimene on kaitseseisundis siis surub ta oma pahkluud vastamisi . Naistel on põlved koos ja jalad osutavad ühte suunda , meestel on aga sel asendis käed põlvedel või tooli käetugedel . Käte asetamine selja taha . Näiteks on tähele pandud , et Inglismaa kungingliku perekonna liikmetel on kobeks käia käed selja taga .Käte asetamisel seljale on mitmeid variante : selja taga teineteist hoidvad käelabad või teise käe surumine randmest . Teise käe randmest surumine annab märku sellest , et inimene on tujust
kelle järgi dünastia ka nime sai. Ta oli raudse rusikaga valitseja. Ühelt poolt oli Karl Suures ühendatud geniaalne väejuht ning kaunite kunstide kaitsja ja edendaja, teisalt võib tema arvele panna tervete rahvaste hävitamise ja ta jäi kuni elu lõpuni kirjaoskamatuks. Võimule saades, hakkas ta kohe oma maid laiendama. Ta võttis endale pähe panna Itaalia valitseja raudkrooni. Feodaaltsivilisatsioon Varakeskajal on feodaaltsivilisatsioon kaitseseisundis, habras, haavatav. Rünnakud, mis teda tabavad on: 1) esimene tuleb islami maade poolt. Katoliiklus Viikingid Viikingretked saavad alguse 8-11 saj. Viikingiteks kutsutakse norralasi, rootlasi ja taanlasi. Seal ei ole välja kujunenud riiklust. Nad hakkavad rändama, rüüstama ja röövime Euroopa rannikualasid, sest maa oli Skandinaavias kidur ja ei andnud piisavalt toitu ja röövimisega saadi puuduv osa. Avastati uusi maid. Nad olid osavad meresõitjad, retkesid
Sest nii istutakse ka nt. loengusaalis või ebamugaval toolil. Kui aga inimene on lisaks sellele ka käed ristanud, siis on ta end vestlusest välja lülitanud. Kiire reaktsiooniga inimene, keda on vaidluses raske ümber veenda, istub sageli, jalg põlvel, hoides kätega säärest. See on tahtejõulise ning jonnaka inimese tundemärk. Temaga on raske ühist keelt leida ning ta vajab erinevat lähenemisviisi. Teineteise vastu surutud pahkluud. Kui inimene on kaitseseisundis, siis surub ta pahkluud vastamisi. Meestel on selles asendis ka käed põlvedel või tooli käetugedel; naistel on põlved koos, jalad osutavad ühte suunda, käed asetsevad põlvedel teineteise kõrval või on üks käsi teise peal. Pahkluude kokkusurumisel on umbes sama tähendus kui huulde hammustamisel. Sellise liigutuse abil talitseb inimene oma eitavat suhtumist, negatiivseid tundeid hirmu või erutust. Või läbirääkimine, kus osalised istuvad, luupeksed ristis
Osalejad pühenduvad tegevusplaani väljatöötamisele ja nad on huvitatud selle toimimisest. 5. Arendab loovat mõtlemist, probleemide arutelude käigus kuulevad liikmed teiste seisukohti, mis võib muuta ka oma arvamust. Rühmatöö puudused: 1. Aelgus ja kallidus – seotud tööajakuluga 2. Polariseerumine – kaldutakse eelarvamuslikult teemat kas poolitama või ollakse vastu. Osad liikmed võivad pärast ideede arutelu olla kaitseseisundis ja mida jäigem suhtumine, seda rohkem vastu seistakse 3. Oma kursis kinniolek 4. Jagatud vastutus – öeldakse, et ühine vastutus ei ole tegelikkused kellegi vastutus Grupimõtlemine – grupimõtlemises võib domineeriva isiku arvamust liialt usaldada, teised liikmed ei julge öelda, mida nad arvavad, tekib ühehäälsuse illusioon, kasutatakse kindlaks kujunenud mõisteid, survestatakse teisitimõtlejaid, rühma mittekuuluvaid inimesi peetakse rumalateks. 25
10 Käitumises esinevad vastuolud: 1) Mõeldava ja öeldava vahel. 2) Tuntava ja öeldava vahel. 3) Öeldava ja tehtava vahel. 4) Sõnade ja kehakeele vahel. 5) Minapildi ja selle vahel, kuidas teised teda näevad. 6) Elu, mida ta elab ja elu, mida ta endale soovib, vahel. Kunagi ei tohi kasutada 2st järjestikust konfronteerumist. Et konfrontatsioonist on kasu vaid väga tundlike teemade puhul, kus inimene on reeglina tugevas kaitseseisundis, peaks kuulaja kasutama. - Mina-sina jutt - kahe inimese vestlus nüüd-ja-praegu tunnetest. Millal peegeldavalt kuulata: 1) Enne, kui tegutsema asute. 2) Enne, kui asute vaidlema või kritiseerima. 3) Kui teisel inimesel on tugevad tunded või kui ta tahab rääkida mingist probleemist. 4) Kui teine räägib kodeeritult. 5) Kui teine püüab oma tunnetes ja mõtetes selgusele jõuda. 6) Otsese vastastikuse vsetluse jooksul. 7) Kui te räägite iseendaga.
Kui sõber uuris, miks ta seda tegi, vastas ta: "Ta arutas kogu aeg, mis motiiv iga mu teo taga peitub. Kunagi ei jäänud õigus mulle. Kui ma jäin tööle hiljaks, tegin ma seda sellepärast, et olin vaenulik; kui ma tulin varem, olin ma ärevil ja kui ma tuli õigel ajal, olin ma kompulsiivne." Suhtlemine mõjub pärssivalt kui üks inimene teatab teistele, et too on kaitseseisundis või ei ole enda vastu aus või teeb midagi süütundest või hirmust mingi teadvustamata motiivi või kompleksi ees (Bolton 2007: 38). Kiitmine- Üldiselt usutakse, et siiras kiitus tuleb kasuks. Paljud vanemad, õpetajad, juhid jt jagavad kiitust piiri pidamata. Kiitus "peaks tekitama usaldust, suurendama turvatunnet, stimuleerima initsatiivikust, motiveerima õppimist, soodustama head tahet ja parandama inimsuhteid," ütleb Haim Ginott. Seepärast tundub esmapilgul, et
Pärast kommunismileeri kokkukukkumist on põhivaenlasteks islami fundamentalistid. 1950. aastate lõpul kujunes USA-s ,,elektrooniline kirik" - sõnumi levitamine TV kaudu. 1980. aastail jõudis fundamentalism Ronald Reaganiga poliitikasse/valitsusse. Pastor Jerry Falwell: ,,Jerry armastab kõiki inimesi, välja arvatud naisi, musti ja homosid." - 1980. aastail poliitikasse. Vastuseis muuseas ka katoliku kirikule, mille enda keelekasutus ja hoiakud on väga sarnased, aga mis on pigem kaitseseisundis ega ürita oma piire laiendada. Fundamentalism püüab laieneda. 1962-1965: II Vatikani kirikukogu katse moodsale maailmale avaneda. Sest ajast on katoliku kirikust palju fundamentalistlikke liikumisi tekkinud. Islamifundamentalism: 1979. aastast alates, kui Iraanis kehtestati ajatolla Khomeini poolt teokraatlik riigikord. Igasuguste sotsiaalsete probleemide lahendusena nähakse algse, puhta usu juurde tagasi pöördumist. Lääne ülemvõimu vastu võitlemine. Reaktsioon moderniseerumise ja
Kui aga inimene on lisaks sellele ka käed ristanud, siis on ta end vestlusest välja lülitanud (Pease 1994: 77). Kiire reaktsiooniga inimene, keda on vaidluses raske ümber veenda, istub sageli, jalg põlvel, hoides kätega säärest. See on tahtejõulise ning jonnaka inimese tundemärk. Temaga on raske ühist keelt leida ning ta vajab erinevat lähenemisviisi. (Pease 1994: 80). Teineteise vastu surutud pahkluud. Kui inimene on kaitseseisundis, siis surub ta pahkluud vastamisi. Meestel on selles asendis ka käed põlvedel või tooli käetugedel; naistel on põlved koos, jalad osutavad ühte suunda, käed asetsevad põlvedel teineteise kõrval või on üks käsi teise peal. Pahkluude kokkusurumisel on umbes sama tähendus kui huulde hammustamisel. Sellise liigutuse abil talitseb inimene oma eitavat suhtumist, negatiivseid tundeid hirmu või erutust (Pease 1994: 83).
Õige pea lahkub sealt, hakkab oma rida ajama. 1660nendate keskel tõmbub kirjanduslikust tööst kõrvale, 20 elu viimast aastat ei tegelegi dramaturgiaga. Ta oli kangesti sarnane inimesega, kes tahab istuda korraga mõlemal pool (barokk ja klassitsism). Oma varasemates töödes jäljendas Hispaania barokki, Prantsuse barokk oli ratsionalistlikum, kaldus olemuselt klassitsismi poole. Tal ei ole kerge kohaneda klassitsismi reeglitega, ta väga püüdis järgida neid reegleid. Asus pidevalt kaitseseisundis. Teoreetilisi traktaate klassitsismist kirjutas ka. Klassitsism jäi pigem sisemiselt võõraks, Corneille ei suutnud omandada klassitsismi põhireeglit: väljendada mitte aadliku vaid kuningavõimu seisundit. Kuulsaim reegli rikkumise näide oli ,,Cid" (1636), mis oli hispaanlase Guillen de Castro kirjutatud, Corneille tegi sellest oma töötluse. Ühe ööpäeva sisse pressitud kahe aasta jagu sündmusi. Sündmustik Hispaanias