tähepelanu ja kiitust. § 365 Tütarlaste juures on loodus silmas pidanud seda, mida dramaturilises mõttes nimetatakse püändiks, varustades nad kogu nende ülejäänud eluaja arvelt mõnedeks nappideks aastateks ilu, sarmi ja lopsakusega - seda selleks, et nad nende aastate jooksul paeluksid niivõrd mehe fantaasiat, et too nendest 5 võludest kaasakistuna võtaks hoolitsuse naise eest eluks ajaks kuulekalt enda kanda. Selleks, et meest mõjutada, varustas loodus naise nagu teisedki looduse olendid, relvade ja tööriistadega. Seejuures on loodus toiminud oma tavapärase säästlikkusega. Nii nagu emane sipelgas kaotab pärast paaritumist üleliigsed tiivad, nii kaotab naine pärast kord või kaks nurgavoodis viibimist oma ilu. Vastavalt sellele on
annet hävitasid ja hukutasid. Kes aga on asunud sellele vastupidisele teele ning on väitnud, et ei ole üldse võimalik midagi teada, sattusid nad siis sellele arvamusele vastumeelsusest vanade sofistide vastu või vaimu rahutusest või ka mingist rohkest õpetatusest, tõid selle kasuks küll põhjendeid, mida ei saa eirata; ent nad ei tuletanud oma seisukohta tõestest printsiipidest, ning läksid mingist õhinast ja kirest kaasakistuna täitsa üle piiri. Aga vanaaegsemad kreeklaste seas (kelle kirjutised on kaotsi läinud) hoidsid end mõistlikumalt praaliva kuulutamise ja akatalepsia meeleheite vahepeal: ja uurimistöö raskuse ning asjade ebaselguse üle ikka ja jälle kaevates ja pahandades, ja otsekui suuraudu hammustades ei loobunud nad ometi oma kavast kinnipidamisest ning loodusesse tungimisest; nad arvasid (nagu näib) üksmeelselt, et see (nimelt kas on võimalik midagi teada) ei ole mitte vaidluse,
annaabi.ee 
