Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse
Sulge

"jutustajateks" - 4 õppematerjali

Folkloor
2
odt

Folkloor

Sügiseti igal neljapäeval pärast päevatõid ja enne tule tegemist. Kogunesid tütarlapsed ja naised ühte perre, kus ~2h puhati jutuvestmise saatel. Peresiseselt võidi rääkida ka igal õhtul. Eriti talvisel perioodil kui tegeleti käsitööga. Pereväliselt harrastati ka ühistöödel, ühiskogunemistel, ketrustoad mõisas, mõisa rehetöö, ühiskarjatamised, sepapajad, veskid, kõrtsid. Koolimajades, kus õpilased ööbisid jutustati jutte ajaviiteks. Läbii aegade on peetud headeks jutustajateks inimesi, kes lävivad pajudega, näiteks külakaupmehed, rändkäsitöölised, kõrtsmikud. Rahvajutud jaotuvad: · muinasjutud · muistendid · naljandid · pajatused · RAHVALAUL ­ rahvatants, rahvalaul, pillilugu, rahvajutt. Eesti rahvalaul jaguneb kaheks: 1) regivärsiline rahvalaul e regilaul ­ vanust hinnatakse üle 2000 a. Arvatakse, et alguse saanud itkust (kurbuse väljendamine), loitsudest (soov, palve, sajatus)

Kultuur-Kunst → Kultuurid ja tavad
12 allalaadimist
Giovanni Boccaccio-Dekameron
10
docx

Giovanni Boccaccio „Dekameron“

suunatud teatud kasumi kättesaamisele loodusest. Taunib ja naeruvääristab seda. Kiidab heaks armastust, kui loodudest ajendatud tunnet. Juttude põhiosa näitavad paheliste ja madalate kirgede võidukäiku. Viimase päeva lugudes jutustatakse vaimulike õilsatest tegudest, kujutatakse looduse kõrgemat poolt. „Dekameroni“ ehk „kümmepäevaku“ tegelased on kümme noort inimest, kellest igaüks jutustab kümnel päeval kaaslastele ühe loo, novelle on kokku sada. Jutustajateks on seitse 18- 28. aastast õilsat ja kombekat daami - Pampinea, Fiametta, Filomena, Emilia, Lauretta, Neifile, Elisa ning kolm viisakat noormeest - Pamfilo, Filostrato, Dioneo. See on raamjutustus, mis peegeldab vahetut kaasaega, 1348a katku. Jutustatakse Firenze lähedal villas. Sissejuhatuses kirjeldatakse põhjalikult, mida on katk Firenzes korda saatnud. Nii nagu 14.sajandil ja ka praegu, paneb kriisiolukord ja hirm käituma inimesed täiesti ebatavaliselt.

Kirjandus → Kirjandus
58 allalaadimist
Kohustusliku kirjanduse kokkuvõtted
8
doc

Kohustusliku kirjanduse kokkuvõtted

akna juurde, rebis selle lahti ja vangistas kasaka. Kindlusesse tagasi jõudnud jutustas ta sellest kõigest Maksim Maksimõtsile. Fatalist- saatuse paratamatuse uskuja. 8. Arutle, miks Petsorin on nn liigne inimene. 10e 9. ,,Meie aja kangelases" vahelduvad jutustajad, kelle silmade läbi Petsorinit nähakse. Kes need on? Kes neist iseloomustab Petsorinit kõige kujukamalt, kõige vastuolulisemalt? Põhjenda! Jutustajateks olid mina-tegelane ja Maksimõtsil. Peamiselt on jutustused Maksimi jutu põhised, mida ta mina tegelasele jutustab. 10. Petsorinit peategelasena kohtame mitmesugustes olukordades. Mida märkasid tema arengus? Ta hakkas ajapikku nagu teistest inimestest hoolima või vähemalt nende peale mõtlema ja kaasa tundma. Kuigi jah paraku mitte naiste suhtes. 11. Mis kirjandusvoolu teos esindab? Nimeta tunnused, lisa näited.

Kirjandus → Kirjandus
194 allalaadimist
Eesti loomamuinasjuttude kogumiku-Loomad-linnud-putukad- Kippar 1997-tegelaste omadused ja nende seos loomade ökoloogiaga  
110
docx

Eesti loomamuinasjuttude kogumiku “Loomad, linnud, putukad” (Kippar 1997) tegelaste omadused ja nende seos loomade ökoloogiaga  

Samuti on muinasjutt on kõige rahvusvahelisem rahvaluule liik, sest erinevatel rahvastel on nendes lugudes sarnane sisu, kangelased ja lõpplahendus. Muinasjutud jagunevad järgmisteks alaliikideks: loomamuinasjutud, imemuinasjutud ning novellilaadsed ehk olustikulised muinasjutud (Mihkla & Tedre, 1980). Eesti muinasjutud peegeldavad reeglina rahva talupoeglikku maailma ning võrreldes rahvalauludega on muinasjutud mehelikumad, nende jutustajateks on olnud ka üldjuhul mehed. Jutud on rohmakad, sisaldavad palju pilkavaid detaile ja mõnikord ebasündsaid juhtumisi. (Kask et al., 1965) 5 Muinasjuttude funktsioon on pakkuda kaasaelamisrõõmu, see koosneb kuulaja ja jutustaja soovunelmatest, ootustest ja lootustest (Mihkla & Tedre, 1980; Kask et al., 1965). Samuti õpetab see inimesi unistama ja edasi püüdlema täiuslikuma ning inimväärsema elu poole (Mälk, Sarv & Viidalepp, 1967)

Kirjandus → Kirjandus
6 allalaadimist


Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun