Õigusüsteemide võrdlev ajalugu- Konspekt
end ristida vahetult ennesurma 337.a, olles seega esimene kristlik
keiser Roomas, muutudes kiriku vaatepunktist kristliku valitsejaeeskujuks ja
pälvides nimetuse Constantinus Suur.Riigikirikuks sai ristiusu kirik 381.a.
keiser Theodosiuse ajal.
Ühtsuse tagamise funktsioon
Riigikirikuna hoolitses ristikirik riigi ideoloogilise ühtsuse eest, tugevdas
kodanike sidet riikliku kultusega.Nikaia usutunnistus, pidi siduma kogu
impeeriumi, nii kirikut kui rahvast, riiki ennast, sarnaselt
Justinianusekehtestatud CIC. Riik asus usutunnistuse kui enda loodud
õigusnormi taha kogu oma sunnijõuga.
Piiritlemisfunktsioon
Ristiusk hakkas täitma ka riiklikku piiritlemisfunktsiooni. Iga kristlane oli
kodanik, iga mittekristlane aga oli riigisilmis kahtlane. Seega andis kirik riigi
käsutusse vajalikud mõõdupuud “omade” ja “võõraste” eristamiseks.
Seetähendas samas usu muutumist vormi täitmiseks, riigikirik (ega riik) ei
olnud võimeline uurima iga alamausutunnistuse sügavust