Dionysose endaga. Kuigi suur osa kreeklastest piirdusid vaid dionüüsiatega, olid olemas kogukonnad, mis kindlatel aegadel kogunesid mägedesse, et etendada tohutui orgiad. Neil puudusid sugude vahelised erinevused ning lõikasid läbi kuulumise piiratud ühiskonda. Hullumeelne alkohooli pruukimine koos kõik võimalike seksuaalfantaasiatega tekitasid inimestes tõelise vabastustunde (võib võrrelda Eleusiani müsteeriumitel õudust tekitavate vaatepiltidega). Sellise joovastuslik-orgialiku iseloomu tõttu polnud salajastele müsteeriumitel preestreid ega perekondi, kes rituaalide eest pidid hoolt kandma. Nii leidis müsteerium endale osalejad ise koguti kokku ning anduti Dionysosele. Legend :Kultuslik ja legendaarne ametüst Ametüsti nimi on tulnud kreekakeelsest sõnast amethystos, mis tähendab mittejoovastavat. Nimelt uskusid vanad kreeklased, et kui alkoholi pruukides kanda endaga kaasas ametüsti, kaitseb see purjujäämise eest
ettekuulutustekstide kogumiku ongi koostanud sibüllide nime all tundmatud kreeka, rooma ja kristlikud juudi autorid. Nüüd proovigemgi enesele ette kujutada "sibüllilist naeru". ""Jajaa," naeratas toimetajanna sibüllilist naeratust." Jaan Kross, VÄLJAKAEVAMISED, lk. 83. APOLLOONLIK - Valguse, ettekuulutamise ja luulekunsti jumala Apolloni järgi selge, harmooniline ja mõõdukas. DIONÜÜSILINE - Veini- ja peajumala Dionysose järgi ekstaatiline, joovastuslik, taltsutamatu, ohjeldamatu, lodev jne. FAUNILINE - Kolmas poolus. Fauni ehk Paani järgi mehe sugutungi, seksuaalsust, kiimalisust jne sümboliseeriv. KASUTATUD KIRJANDUS: Antiigileksikon, teine trükk, kirjastusValgus, Tallinn 1985 Gerhard Fink, Kes on kes antiikmütoloogias, kirjastus Avita ja AS BIT 2000 Edith Hamilton, Antiikmütoloogia, kirjastus Eesti Raamat, Tallinn 1975
annaabi.ee 
