tahet, mitte teadmisi. Rakendada, teha, muuta maailma. Kristlikku kanoonilist õpetust hakati segama teiste õpetustega. Kristlus koos platonismiga. Kuna kreeka teoseid eriti ei tundnud. Armastuse naudingut on kujutatud kui inimlikkuse ülimat ????????????? Relatiivsuse mõiste ja rakendus ilmuvad ühes teoses, „Raehärra“. ????????????????????? 1580.- ndad. Montegne???? Mitte mis on asjad, vaid mis on arvamused neist asjadest? Arvamused saavad ja peavad olema erinevad. Tema ideed on introspektiivsed. Kirjutades asjadest ja nende kohta käivast kirjutab ta ka endast. Kaupmeeste kroonikad ja päevaraamatud – keskaegne autobiograafia. Keskajal oli endast rääkimine ??? Hull on ideaalsest keskaja kirjandusest välja tõrjutud. Muid hulle kui pühakud ei ole, nemadki on vabastatud süsteemi lõhkuvast funktsioonist. Naeru kätte suremine, nagu Luigi Pulci romaanis, on seotud uue korra tekkimisega kaoses.
tekitab see sama stiimuli puhul neidsamu vanu kvaale. (I)-s mõjutavad kvaalid mälestustega-võrdleja sisendit. (II)-s on nad osa mälestustega-võrdleja väl- jundist. Need paistavad olevat kaks täiesti eri hüpoteesi, ent füsioloogilised andmed, olgu nad nii ilmselged kui tahes, ei ütle meile, kummale poole mälu asetada kvaalid. Samuti ei lahenda (I) ja (II) vahelist vaidlusküsimust Chase'i introspektiivsed andmed, kuna ex hypothesi ei saa ta neid lugusid usaldusväärselt eristada. Meenuta, et me pöördusime neurofüsioloogiliste andmete poole just eel- kõige seepärast, et Chase'i arvamust kinnitada või ümber lükata. Vaevalt saame siis lõpuks tema ar- vamust kasutada lahendamaks vaidlust meie rivaalitsevate neurofüsioloogiliste teooriate vahel. Chase võib arvata, et ta arvab, et tema kogemused on samasugused nagu varem, sellepärast, et nad
Comte korrastas teadusharud hierarhiliselt, esmasest ning kõige iidsemast ning baasilisemast viimasena arenenud ning kõige üldisema/laiahaardelisemani. Kolme astme seadus: teoloogiline, metafüüsiline ja teaduslik – ühiskonna- ja isiku arengufaasid. Teaduste hierarhia – kõige baasilisemast kõige laiahaardelisemani. Kui psühholoogia all mõeldakse teadvuse introspektiivset analüüsi, siis oli see Comte’ jaoks metafüüsiline nonsenss. Teadus tema käsitluses välistas introspektiivsed andmed, ning seeläbi erines ta kõigist briti ja prantsuse empiirikutest ja sensualistidest, kes tuginesid teadvust uurides suuresti introspektsioonile. Ratsionalism • erinevus empiirikutest: teistsugune teadvuse tüüp • teadvus on olemas, veelgi enam - see on aktiivne • teadvus tugineb sensoorsele informatsioonile; annab sellele tähenduse • kaasasündinud mentaalsed struktuurid • deduktsioon
tundlikkusega ebameeldivate stiimulite (Canli) või karistuse suhtes (J Grey) parema ajupoolkera suurema aktivatsiooniga [võrreldes vasakuga] (R Davidson) Probleemid neurootilisuse bioloogiliste seletustega 1. Mitmed psühhobioloogilised emotsioonimudelid (nt Panksepp) ärevuse ja kurbuse/depressiooni närviringidel, kuid nii ärevus kui kurbus on 5FM järgi neurootilisuse osad. Samal ajal on teada ärevus- ja meeleoluhäirete kõrge komorbiidsus. 2. Ärevuse kognitiivsed, introspektiivsed, käitumuslikud ja füsioloogilised indikaatorid ei ole sageli kooskõlas. On hulk inimesi ("repressorid"), kellel enda hinnangu järgi on madal ärevus, kuid kes füsioloogilistes testides käituvad nagu kõrge ärevusega inimesed. "Repressorid" · Klassikaline viis "repressorite"tuvastamiseks: madal skoor ärevuse testis, kuid kõrge sotsiaalse soovitavuse skoor · Michael Eysencki kognitiivne teooria: repressorid suunavad oma tähelepanu