jätavad. Seeläbi muudab sotsiaalne suhtlus maailma üsnagi etteaimatavaks kohaks. Tema järgi on vahetu suhtlus rituaal selles mõttes, et see toimub kindlas korras (''interaction order'') sotsiaalses korrastatuses. Kui me lõhume seda korda, siis me tegelikult omal moel lõhume ühiskonda või ühiskondlikku gruppi. Goffmani järgi annab sotsiaalne suhtlus meile sotsiaalse kuuluvustunde ehk kuuluvuse inimkonda. ((Wikipedia 2012) Goffmani interaktsionistlikus teoorias on kesksel kohal näost näkku (füüsiliselt samas paigas asuvate indiviidide) suhtlus. Ta lähtub oma käsitluses Meadi isiksusearenguteooriast (peegel- mina mõistest). Aga kui Mead keskendus nö passiivsele enesetõlgendusele, siis Goffman arendas seda edasi, rõhutades inimeste aktiivset rolli ettekujutuse loomises, kuidas teised meid näevad. Inimene on mõtleja, planeerija. Ta loob pidevalt tegevusplaane, kombineerides tähendusi ja plaane , mida kultuur pakub mudelitena
rõhutavad oma arusaama õigest ja kohasest käitumisest ning mitte ainult ei kuuluta seda, vaid mõjutavad ka seadusandlust. 7.4. Mis on seksuaalsus sümbool-interaktsionistliku paradigma seisukohast (sh mis on seksuaalse käsikirja kontseptsioon)? Seksuaalsus on sotsiaalselt konstrueeritud kui tähenduste ja käitumiste kogum, mis on kokku pandud väärtustest, ootustest ja kultuuripiltidest. Seksuaalsete käsikirjade konseptsioon on keskne sümboolses-interaktsionistlikus mudelis, need tekivad inimestevahelise suhtlemise käigus olukordades, mis pakuvad laiu kultuurilisi piire inimeste köitumisele. 7.5. Mis on homoseksuaalsus sotsioloogilises tähenduses (sh kuidas see bioloogilisest ja/või psühholoogilisest käsitlusest erineb)? Sotsioloogiline vaatekoht ütleb, et homoseksuaalsus on samamoodi ja samu kanaleid kasutades õpitud käitumine nagu heteroseksuaalsuski: kogemused, sildistamine ja mina-pildi
· Sümboolne-interaktsionistlik perspektiiv: eelnevad mudelid olid makrosotsioloogilised ning keskendusid sugutungile üldiselt, selle lähenemise puhul keskendutakse seksuaalsele identiteedile. Seksuaalsus on sotsiaalselt konstrueeritud kui tähenduste ja käitumiste kogum, mis on kokku pandud väärtustest, ootustest ja kultuuripiltidest. 10.1.5. Seksuaalsed käsikirjad · Kontseptsioon on keskne sümboolses-interaktsionistlikus mudelis ning see püüab ühendada nii mikro- kui makrosotsioloogilist vaatenurka · Seksuaalne käsikiri tähendab inimese enesemääratlust seksuaalse olendina; aga tähendab ka seksuaalselt laetud olukorda tavaliselt klassiruum on mitteseksuaalne, kus inimesed ei käitu oma seksuaalsest identiteedist lähtuvalt. · Seksuaalsed käsikirjad tekivad inimeste omavahelise suhtlemise käigus, millel on omad kultuurilised piirid ning vastavalt millele saame organiseerida oma