meeles saami joiud, mida ta varases lapseeas kuulas kodus plaadi pealt, keeles, millest ta midagi aru ei saanud, kuid milles lausumise viis teda ometi väga tugevalt mõjutas, ning see oli tema jaoks ehk üks esimesi võimsamaid keelekogemusi üldse. Tema sotsiaalne närv on leidnud väljenduse kindlameelses, sarkastilises ja ajuti peaaegu halastamatus vastuseisus praeguse aja kõikvõimalikele stereotüüpidele, puudutagu need siis kas tarbimiskultuuri, sugudevahelisi probleeme või intellektuaali rolli ühiskonnas. Kunst ei pea tema arvates olema kergesti ega üheselt mõistetav, mitmetähenduslikkus ja looritatus pole poeesia puhul mingiks paheks. Tema loomingut iseloomustab : * lõikav iroonia, * terav sotsiaalne hoiak, *sürrealistlik kujundus : keelemäng, vabad metafoorid, * grotesk *ja vihjed salapärastele väärtustele. Ta on välja andnud palju luulekogusid * ,,Telg" ,* " Laeka lähedus", *,,Võlavalgel",*" Esimene tahe",* ,, Teatud erandid",*"Selge jälg"..
Veel räägivad seda keelt ka Wollega, Shoa, Illubabour’i, Jimma, Arsi, Bale, Hararghe, Wollo, Borana ja ka Gojjami edelaosa rahvad. Oromo keel on suuruselt kolmas keel Aafrikas. Oromo inimesed on suurim etniline grupp Etioopias ja nad moodustavad rohkem kui 40% Etioopia elanikkonnast (2). 95% Oromo keele kõnelejatest elabki Etioopias, peamiselt Oromia regioonis (1). Ladina tähestik võeti ametlikult kasutusele 1991. aastal, kui üle tuhande Oromo intellektuaali tulid kokku, et otsustada, millist tähestiku kasutada Oromo keele üleskirjutamiseks (2). Ladina tähestikku nimetatakse Oromos Qubeeks. Peale Qubee vastuvõtmist arvatakse, et vahemikus 1991 - 1997 on Oromo keeles kirjutatud rohkem tekste, kui sellele eelnenud sajandil kokku (1). Oromo keeles on 27 kaashääliku foneemi, mille hulka kuuluvad ka p, v ja z, mida kasutatakse ainult laensõnades. Foneemide [š], [č], [p‟],
konflikt,karakter laguneb,tegevus hääbub.Seisunditeater-inimese sisemine reaalsus kehastub lavalisteks kujunditeks.Lugeja vaataja ül-panna kokku terviklik pilt,tabada tähendus,tradits. teatri eitus-antiteater.Samuel Beckett ,,Godot'd oodates","Lõppmäng", "Krappi viimane lint","Õnnelikud päevad","Mäng", Eugene Ionesco"Kiilaspäine lauljatar" Sots.pol.draama.Max Frisch,Friedrich Dürrenmatt-kasutavad eepilise teatri tehnikat, Vaatlevad inimest ja ühiskonda skeptilise intellektuaali muigega.Frischi huvitavad sots.psüh.probleemid,sots.rollid.Näidendid ,,Don Juan ehk Armastus geomeetria vastu"-kuulsa müüdi irooniline versioon(D.J.on intellektuaal,kellele sunnitakse peale tema mainele vastav mask),"Biedermann ja tulesüütajad"(nimitegelane muretseb eelkõige oma heaolu eest). Dürrenmatt vaatab maailmaasjadele jutkui eemalt,kibeda naeru ja irooniaga,toob päevavalgele inimloomuse tumedad küljed.Lemmikvõtteks on
..........................................................15 ALLIKAD 2 Sissejuhatus Minu referaadi teemaks on uurida keskaja inimese kohta ning kuidas nad elasid. Keskaja inimese igapäevaelu erineb väga palju tänapäeva inimese igapäeva elust. Valisin selle teema kuna see, kuidas inimesed on elanud vanasti, on mõjutanud ka suurel määral meie tänapäeva elu. Referaati eesmärgiks on uurida munga, talupoja, rüütli, linlase, intellektuaali, kunstniku töö- ja igapäevaelu. Kuna keskajal jagunesid inimesed erinevatesse seisustesse, siis minu eesmärgiks oleks ka uurida milliseid seisusi väärtustati rohkem, milliseid vähem? 3 1. Keskaeg ja keskaja mõiste Termini keskaeg (ld medium aevum keskmine aeg) võtsid 15.-16. saj tarvitusele itaalia humanistid, pidades selleks tuhandeaastast ajavahemikku antiikkultuuri ja renessansi vahel.
kahtlastes linnaosades. 1906. aastal kolis Modigliani Pariisi, kus üüris Caulaincourt'i tänavale ateljee, mis asus Montmartre'I ja "Bateau-Lavoiri" (rahutute kunstnike kommuun) läheduses. Sel aastal toimus avangardi võidukäik ning kuna seal oli kunstide keskus, kogunes Pariisi kunstnikke erinevatest riikidest, nad olid tihti oma kodumaal tõrjutud ning oma ajast ees. Need, kes tundsid tolleaegset Modiglianit, iseloomustasid teda kui reserveeritud ja antisotsiaalset intellektuaali. Modigliani töötas väga intensiivselt, kohati isegi ligi sada sketsi päevas, kuid enamus neist pole säilinud, sest kunstnik hävitas neid ise, jättis kolides ateljeedesse või kinkis tüdrukutele, kes neid alles ei hoidnud. Esimestes pariisi-aastate töödes on näha avangardistlike kunstmike mõjutusi (Picasso, Toulouse-Latrec), talle avaldasid mõju ka sümbolistid ning Baudelaire'i ja Rimbaud' luule. 1914
valearusaam, näiteks aasta tagasi lahkus Võru Kreutzwaldi Gümnaasiumi 11.A klassi kollektiivist väga eeskujulik õpilane seetõttu, et soovis õppida kutset paralleelselt keskhariduse omandamisega. „Ülejäänud olid praht. /../ Tuli teha Paksu Johani moodi: panna selga ülikond ja võtta kasutusele kõrgelennuline kõnepruuk, hinnata diksiländi ja tuupida meeletuseni ning mängida intellektuaali, kes põlastab intelligentsuseta jõhkardeid.“ (J.Guillou „Kurjus“, lk 15) Autor kirjeldab poiste sotsiaalse süsteemi aluseid. Olid need õpilased, kellel oli hea füüsiline jõud, arenenud lihastega keha, vaprus ja tahe. Kõik, kes sellesse gruppi ei kuulunud oli „praht“, kelle füüsiline vorm ei olnud kiita, nende pilk oli ekslev ja nad kahtlesid oma võimetes. Jutustaja arvates ei
Suurim skandaal on Dreyfus´i afäär. 2009-11-05 (lippus.pbworks.com artiklid ja materjalid) Dreyfus on juudi soost kindralstaabi ohvitser. Selgus, et sõjaline info lekib Saksamaale. D. anti kohtu alla, mõisteti süüdi ja saadeti vangi. Tegelik süüdlane on üks kõrge aristokraat. Konservatiivid aga otsustasid, et Dreyfus jääbki vangi kuna kui nad tunnistaksid viga, valitsuse võim nõrgeneks. Zola võtab selle kohta ametlikult sõna ja hakkab kritseerima võimu. See toob kaasa intellektuaali tekke, kes on kaasarääkiv kogu ühiskondlikus korralduses ja võitleb ebainimlikkuse vastu. 1906 a. D. Mõisteti õigeks. Vasakpoolsete populaarsus kasvab. Prantsusmaal saavad sotsialistid juba valitsusse. 1905. a. kirik ja ka kool lahutatakse riigist. Tänapäevalgi on Prantsusmaal koolid tugevalt ilmalikud. Clemanceaux´st (1906) sai peaminister ja ta alustas sotsiaalreformide programmiga astmeline tulumaks, 10 h tööpäev, pensionid. Seda tal aga läbi viia ei õnnestu. 1912. a
tekib intellektuaalide tegutsemiste vahendusel, mis sulandab heterogeensed praktikad ajutiseks "ajalooliseks blokiks". Gramsci poliitiline (revolutsiooniline) strateegia [arenenud liberaalsete ühiskondade jaoks, kus riik on nõrgem ja tsiviilühiskond tugevam: kõigepealt tuleb hõivata just tsiviilühiskond. St hegemoonia peab eelnema sunnivõimule. Kes toodavad hegemooniat? Hegemoonia on intellektuaalide tehtud töö tulemus. Seejuures on intellektuaali mõiste Gramscil laiem kui tavakeeles harjunud: see on seotud üldisemalt kõigiga, kelle töö seisneb ideede ja teadmiste tootmise ning levitamisega: "... kõik inimesed on intellektuaalid... kuid mitte kõik ei täida ühiskonnas intellektuaalide ülesandeid" Mis eristab hegemooniamõistet frankfurtlaste ja Alhtusseri domineeriva ideoloogia mõistest? "Ta on pigem vaidlustav ja muutuv ideedekogum, mille abil domineerivad rühmad üritavad tagada alluvate
teravalt läbitungiv ja arvustav pilk. Noorukeses Suburgis hoomab sihikindlust (tundub, et foto on tehtud siiski veel Vana-Vändra mõisa rentimise aegu ja võib- olla üsna varsti peale saksastunud tütarlapse Pärnust koolist koju naasmist, seega perioodist, mida Lilli ise on nimetanud kannatusaastad kodus). Nn mõtleja poos vajab väikest kunstiekskurssi. Käsi-toetamas-pead- ehk käsipõsakil-poosis on kujutatud läbi aegade intellektuaale. Varasem kultuuriline kood seostas intellektuaali ka melanhooliaga, võrdsustades keskendunud uurijavaimu sügava juurdleva tõsiduse kurvameelsusega. 1.2 1.1 2.1 2.2 Sümbolismi impressionismiga oma loomingus ühendav prantsuse skulptor Auguste Rodin on andnud Euroopa kultuuriloole Mõtleja arhetüübi tuntuima kuju (reprod 1.1 ja 1.2). Tema tõlgenduses on mõtleja ibsenlikult dramaatiline, seda
lausa hukatuslik -- autor kujutab teda Heiki surmas kaassüüdlasena. Jakobi ideoloogia kuulutatakse naiivseks ning lastakse sel kokkupuutes reaalse eluga rängalt lüüa saada. Jättes Jakobi kaotajaks, kuulutades tema filosoofia naiivseks, võetakse isikult vastutus, seatakse kahtluse alla tahteline tegevus ja selle resultatiivsus, kui see ei vasta logos'ele. Kuidas elada? -- on Vetemaa kahtleva ja reflekteeriva tegelaskonna küsimus. See küsimus ei vaeva aga kõhkleva ja kahtleva intellektuaali antipoodi -- tahtekindlat, vahetult toimida võivat natuuri, kelleks on Heiki ning «Pillimehes» Karrik ja episoodilistena figureerivad tegelased nagu Indrek Lehis ja dzoki Rebane. Nende nonkonformismi suhtub autor küll teatava imetlusega, kuid kujutamisobjektidena on nad antud pealispinnalisemalt, ilma selle huvituseta, sügavama analüüsita ning läheduseta, mis teda paelub heitlikus ja nõrgas natuuris. Viimastes koonduvad otsekui
kõrvaline) Venemaa Bolsevike riigipööre. Lääneühiskondadel vaja erinevat lähenemist. b.positsioonisõja strateegia. Küsimus hegemoonia üle. Võitlus valitseva klassiga. Kui peaks lääneühiksonnas olema pööre, siis saab see jugtuda alles pärast seda, kui on võidetud tsiviilühiskonna tasandil võidetud manöövrisõda. marksismi skeemi muutmine pealisehituses muudatused baasi muutmine *hegemooniat konstitueerivad ORGAANILISED INTELLEKTUAALID 35 *intellektuaali käsitlus ei ole oluline staatus FUNKSTIOONI K ÜSIMUS k õik inimesed võivad teatud olukordades olla intellektuaalid *orgaanilisus iga kiht ühiskonnas loob oraagniliselt oma intellektuaalid *ühiskondlikel klassidel on olemas oma intellektuaalide ring *potsenstiaalne vastupanu hegemoonia nõuab samuti oma intellektuaale *intellektuaalne võitlus, millest popukultuur on üks osa sellest (osa läbirääkimiste süsteemist) E.Laclau argentiinlane Mouffe belglane
kõik see viib Ehini maailmamõistmises tähtsa traditsiooni-idee ja humanistliku inimesemõistmise radadele. ,,Päevaseiskaja - Lõuna-Eesti muinasjutud / South-Estonian Fairy Tales" (2009). ,,Viimane Monogaamlane. Luuletused ja jutud" (2011). Koos Kristi Jõestega ,,Kirjatud teekond" (2012). ,,Paleontoloogi päevaraamat, sari "Aja lugu" (2013). Maarja Kangro (1973) irooniline, haritud, humoorikas stereotüüpide ümberpööraja, "Ahvid ja solidaarsus", "Dantelik auk", "Hüppa tulle" (intellektuaali lood, kus koomiline külg alati tuntav mejeliku stereotüübi ümbermängimine, naise pilk vaatab ihaldavalt ja objektistavalt meest), "Klaaslaps" ("mehelik keel"- tunde asemelanalüütiline või teaduslik diskursus, iroonia, ja eneseiroonia, auto-kujund, "objektistav pilk", agressiooni metafoorid, identiteedi liikuvus, iseotsustav hoiak, kehalise diskursi erinevad tasandid (poliitlis - ajalooline, seksuaalne, meditsiiniline).
tekib intellektuaalide tegutsemiste vahendusel, mis sulandab heterogeensed praktikad ajutiseks "ajalooliseks blokiks". Gramsci poliitiline (revolutsiooniline) strateegia [arenenud liberaalsete ühiskondade jaoks, kus riik on nõrgem ja tsiviilühiskond tugevam: kõigepealt tuleb hõivata just tsiviilühiskond. St hegemoonia peab eelnema sunnivõimule. Kes toodavad hegemooniat? Hegemoonia on intellektuaalide tehtud töö tulemus. Seejuures on intellektuaali mõiste Gramscil laiem kui tavakeeles harjunud: see on seotud üldisemalt kõigiga, kelle töö seisneb ideede ja teadmiste tootmise ning levitamisega: "... kõik inimesed on intellektuaalid... kuid mitte kõik ei täida ühiskonnas intellektuaalide ülesandeid" Mis eristab hegemooniamõistet frankfurtlaste ja Alhtusseri domineeriva ideoloogia mõistest? "Ta on pigem vaidlustav ja muutuv ideedekogum, mille abil domineerivad rühmad üritavad tagada alluvate