rõhutud olendi ohe,südametu maailma süda,vaimulagedate olude vaim,see on oopium rahvale ,,.arvas et religioon kaob ära ühiskonna arengu vältel.mõju deprivatsioooniteooriale- räägib ilmajäämisest.nt staatusest ühiskonnas,majanduslikust heaolust jne.inimene kompenseerib seda ilmajäämistg religiooniga.keskseks müüdiks sai klassivõitlust mille käigus messianistlik töölisklass haarab võimu ja kaotab sotsialistliku ülekohtu. Emil Durkheim (1858-1917) Integratsiooniteooria. Üritas välja jõuda religiooni alguse juurde ja asus uurima austraalia aborigeene.religioon on asendamatu ja rahvuslus on ka teatud liiki religioon. Max Weber(1864-1920) Ettekavatsemata tagajärjed Tähtsamad teemad: religioon sotsiaalse muutuse põhjustaja.uuris ratsionaliseerumise protsessi.trma jaoks oli moodne lääne ühiskond ülereguleeritud,masinlik.tehnoloogia ja kaasaaegsete org. Ühiskond tundus talle raudpuurina ja selle raudpuuri metafoori kantakse ühest tekstist teise
Riigid loobuvad oma suveräänsusest rahvusüleste institutsioonide kasuks valdkondades, kus see on otstarbekas. Funktsionalistide jaoks on prioriteetne avalik heaolu, mitte rahvusriigi puutumatus, suveräänsus, mingi kindel ideoloogia. Funktsionalism suudab edukalt seletada funktsionalistlike institutsioonide loomist 1950-ndatel, kuid ei suuda selgitada integratsiooni aeglustumist 1960-ndatel ja 1970-ndatel. Neofunktsionalism on kõige tuntum integratsiooniteooria, mis arenes käsikäes integratsioonipraktikaga, peegeldades Jean Monnet ja Robert Schumani (vt ka peatükk 1.2) visioone Euroopa ühendamisest. Neofunktsionalismi keskne tees on, et integratsioon kandub üle ühest majandussektorist teise (spill-over effect). Neofunktsionalismi loogika võib summeerida järgmiselt: integreerimist tuleb alustada nn ,,madala" poliitika valdkondades, kuid tegu olgu strateegiliste majandussektoritega (nt söe ja terase tootmine). Tuleb luua
Funktsionalism- Kui on vajadus koostööle, tekib ka koostöö vorm Ajalooline institutsionalism Ajalugu loob konteksti/ajalugu mõjutab olevikku ja tulevikku Sotsioloogiline institutsionalism Inimene ei ole ratsionaalne otsustaja, vaid on mõjutud Valikud on kultuuriliselt ,,ettemääratud" Institutsioonid on moraalsed ja kultuurilised käitumismallid Neofunktsionalismi ideed (ideelist arusaama üritatakse panna ideaalsesse raamistikku) Integratsiooniteooria (vaatleb, kuidas koostöö saaks paremini toimida). On üritatud ennustada, kuid see ei ole välja tulnud, ei läinud täide. - EL teooria Ülekandeefekt - Integratsioon kandub sektorist sektorisse - Majandusest poliitikasse - Automaatne, hiljem keerulisem Pluralism - Huvigrupid ja kõik muud asjaosalised on olulised Konstruktuvism (miks/kuidas küsimust üritatakse viia viimase piirini)
selle kogukonna identiteeti. Religioon on süsteem. Müüdid, riitused, dogmad on religiooni osad, millest süsteem moodustub. Kõikidele religioossetele süsteemidele on omane vahetegemine pha ja profaanse (argise) vahel. Püha on religiooni olemuslik tunnus. Religioon on ühiskondlik institutsioon. Ei ole rahvast religioonita. Kõik teised institutsioonid on religioonist välja kasvanud ja eraldunud (esimesena kuningavõim, seejärel teised institutsioonid). Integratsiooniteooria religioon reob ühiskonna tervikuks, on positiivse mõjuga. Ka rahvuslus on teatavat liiki religioon. 19. sajandil oli teadlaste hulgas, intellektuaalide seas väga levinud religioonikriitiline suhtumine, religioonivaenulikkus. Durkheimi mõjul hakati religiooni nägema ka positiivse jõuna. Max Weber (1864-1920) üks religioonisotsioloogia rajajaid Durkheimi kõrval. Religioon sotsiaalse muutuse põhjustajana (,,Protestantlik eetika ja kapitalismi vaim"),
EL-i/EÜ algsed ideaalid ja nende tähenduse muutumine; EL-i tulevikuperspektiiv (Weiler); Individuaalsus Euroopa integratsiooni alusväärtusena ja EL kui näide suveräänsuse täiustumisest (loengumaterjalid) EL integratsiooniteooriates esineb dihhotoomia-integratsiooni liigitamine kaheks vasturääkivaks mõisteks; integratsioon toimub kas 'Euroopa riigi' poole või sellest eemale. Tavapärane integratsiooniteooria fookus jääb üksnes 'huvi' tasandile, peame küsima: mis kannab 'huvisid'? individuaalsus kui alusväärtus vastandub nii kollektivismile kui ka äärmuslikule individualismile eurooplase vabadus on tingitud riigi olemasolust (õigus)riik võimaldab elu vaba kodanikuna (sh vaba ühiskonnaelu), kuid riigid ei ole lihtsalt indiviidide kogumid, vaid laiemalt kultuuri-ruumid, eripärased praktikate ehk traditsioonide areaalid ja kooslused
vorm säiliks... riikide ühendus säilitaks küll ühelt poolt rahvusriigid, kuid defineeriks samas ümber nende sisulise tähenduse 41. Individuaalsus Euroopa integratsiooni alusväärtusena ja EL kui näide suveräänsuse täiustumisest EL integratsiooniteooriates esineb dihhotoomia-integratsiooni liigitamine kaheks vasturääkivaks mõisteks; integratsioon toimub kas 'Euroopa riigi' poole või sellest eemale. Tavapärane integratsiooniteooria fookus jääb üksnes 'huvi' tasandile, peame küsima: mis kannab 'huvisid'? individuaalsus kui alusväärtus vastandub nii kollektivismile kui ka äärmuslikule individualismile eurooplase vabadus on tingitud riigi olemasolust (õigus)riik võimaldab elu vaba kodanikuna (sh vaba ühiskonnaelu), kuid riigid ei ole lihtsalt indiviidide kogumid, vaid laiemalt kultuuri-ruumid, eripärased praktikate ehk traditsioonide areaalid ja kooslused
EL õigus on ülimuslikum rahvusliku õigusega võrreldes, kui need kaks peaksid sattuma konflikti. TEINE OSA Euroopa integratsiooni teoretiseerimine: grand theory Grand theoryks võib pidada teooriat, mis selgitab integratsiooniprotsessi kui terviku peamisi karakteristikuid. Grand theory fundamentaalse tasandi osadeks võib pidada neofunktsionalismi, valitsustevahelist teooriat ning inter-sõltuvuse teooriat. Neofunktsionalism Neofunktsionalism on integratsiooniteooria, mille mudeli kohaselt on integratsiooniprotsessi lõpp-produktiks poliitiline kogukond. Antud kogukond tekib neofunktsionalistliku mudeli järgi majandusliku ja poliitilise integratsiooni ühenduvusest. Kui on olemas majanduslik integratsioon rahvusteülese organisatsiooni raamistikus, siis poliitiline integratsioon järgneb peaaegu automaatselt. Sellise integratsiooni arenedes eeldavad neofunktsionalistid lõpp-produktina föderaalriiki või konföderatsiooni
annaabi.ee 
