"inkarnatsiooniga" - 1 õppematerjal

Magistritöö Hea ja kurja küsimus Carl Gustav Jungi käsitluses

Teisal läheb ta ,,Jumala üldises mõttes" kirjeldamisel veelgi kaugemale. ,,See fakt [et Jumala teod on ambivalentsed - A. L.] siiski ei õigusta teoloogiliste järelduste tegemist nagu oleks Jumal kas siis hea või kuri. Ta on Transtsendentne samavõrra kui Ise ning seetõttu ei allu inimloogikale." (JUNG 2008:187) Seega saame järeldada, et kui inimesel ei ole võimalik teha eetilisi otsuseid Jumala kohta, siis on Jumal ,,väljaspool Head ja Kurja." Kuid mitte nii ei jää asjad. ,,Inkarnatsiooniga muutub pilt täielikult, kuivõrd see tähendab, et Jumal saab ilmsiks Inimese kujul, kel on teadvus ning seetõttu ei saa vältida hinnanguid. Ta lihtsalt peab üht kutsuma heaks ja teist kurjaks. On ajalooline fakt, et tõeline kurat sai eksisteerivaks alles koos Kristusega." (JUNG 2008:218) Mõlemad lahutati Jumalast. Saatanat nägi Kristust taevast välguna alla heidetavat ning Kolgatal ütles Kristus, et Jumal on ta maha jätnud. Saades kindlapiiriliseks olevuseks tähendab olemist