Kanti filosoofia, "Prolegomena" analüüs 2. osa
Viimane on kas kaemus või mõiste (intuitus vel conceptus). Esimene neist on esemega
vahetus suhtes ja üksik, teine on aga esemega vahendatud suhtes – nende tunnuste
vahendusel, mis saavad olla ühised paljudele asjadele” (B376-377).
Filosoofia traditsioonist oli Kantile hästituntud ka intellektuaalse kaemuse mõiste.
Traditsioonilise metafüüsika jaoks oli intellektuaalne kaemus olnud just see tunnetusvõime,
mille kaudu võisid inimteadmisele ligipääsetavaks saada “asjad ise”, erinevalt asjade
2
Andrus Tool / Klassikaline saksa filosoofia / FLFI.01.020.
juhuslikest ja individuaalsetest avaldusvormidest. Kanti eelpool kirjeldatud spontaansuse ja
kaemuse käsitluse kohaselt tähendaks “intellektuaalne kaemus” aga spontaanset ette-
kujutamisvõimet ehk tunnetuse sisu loomist üksnes tunnetava subjekti enda poolt. Tema