tõsine katse murda vana kunsti põhimõtteid. Amenhotep IV suhted Amoni templite preesterkonnaga halvenesid, sest nende rikkus ja mõju hakkasid ohustama vaarao võimu. Amonist ja tema preestritest vabanemiseks kehtestas Amenhotep IV uue riigiusundi. Amoni ja arvukate kohalike jumalate asemel kuulutati ainujumalaks Aton. Mitmejumalausk (polüteism) asendus usuga ühte jumalasse (monoteismiga). Erinevalt Amonist polnud Aton aga inimesekujuline. Atoni kehastuseks peeti kiirgavat päikeseketast. Atoni auks võttis vaarao Amenhotep IV endale nime Ehnaton (,,Atoni lemmik"). Ta keelas teiste jumalate kummardamise ja lahkus Teebast ning rajas Niiluse allavoolu uue pealinna Ahet-Atoni. Atoni templites pidi päike saama vabalt valgustada kogu templit. Tavaliselt olid Egiptuse valitsejate hauad olnud Niiluse läänekaldal kõrbeservas, sest egiptlased olid uskunud, et surnute riik asub loojangusuunas
Thetise poeg, kuulus kreeka kangelane 27.Kes on Odysseus? – kreeklaste kavalaim kangelane (puuhobuse leiutaja) 28.Seleta – kes või mis on: DRAAMA – tõsise konflikti ja elulise sündmustikuga näidend ORKESTRA – ringikujuline tantsuväljak, kus esinesid koorilüürika ettekandjad SKEENE – lavatagune HEEROS – kangelane THEATRON - kreeka keelest "vaatemängupaik - teater SAATÜR – soku pea ja sabaga inimesekujuline metsvaim (kehastavad mehed), laulsid jumalale ülistuslaule - ditürambe PROLOOG – kreeka keeles eeskõne, sissejuhatus EPISOOD – farslik stseen PARODOS – avalaul EKSOOD – viimane episood OIDIPUS – Teeba kuninga Laiose poeg IOKASTE - Teeba üliku Menoikeus vanema tütar ja Kreoni õde KOTURN – kõrged jalatsid näitlejate rüü juurde STASIMONE – koorilaul tragöödias
Vana riigi pealinn oli Memphis Naiste kostüüm valge; algab rindade alt; on ühe või 2 traksiga; Zoomorfne - loomakujuline; Antropomorfne - inimesekujuline Mehturt - taevavõlv (kõhualune täis taevatähti); lehm; Geb - nende: vennad: Osiris & Seth = abielu Nut - lapsed:õed: Isis & Neftis Seth - kurjajumal; pea on tundmatu; samastus Aapepiga; saatis liivatorme; Anubis - (= Osiris + Neftis); palsameerimisjumal; koer e saakal; Re - loob maailma: õhk=mees=Su=lõvi, niiskus=naine=Tefnut=lõvi; päikesejumal; peas päike & kobra ümber selle; pistriku peaga;
Hariduse omandamine nõudis suurt vaeva,kuid tasus ennast ka hiljem ka ära.ilma hea hariduseta polnud kellegil võimalik tõusta kõrgesse riigiametisse.õpetatu riigiamenetnikke hinnati Hiinas aga alati kõrgemalt kui nt väepealikud.kooliharidus võimaldas aeg-ajalt kavaeste inimeste lastel tõusta riiguis kõrgetel kohtadele. ________________________________________________________________________ Usk Hiinlased austasid kõige rohkem taevast,.see oli nende meelest inimesekujuline jumal kui ka helesinine laotus inimeste pea kohal.looduses kulgeb kõik taeva tahtmise järgi. samamoodi peavad ka inimesed loodusega kooskõlas elama. kui nad seda ei tee,siis taevas pahandab ja saadab nendele kallale õnnetusi ja pahandusi.inimeste seas esindab Taeva tahet keiser.tema on taeva poeg ja peab kindlustama,et kõik toimib taeva tahte järgi.taeva kõrval hoidsid hiinlased kõrges aus ka oma esivanemaid.Igas majas oli väike altar,kuhu pandi annetus esivanemate hingedele
Parthenon (neitsitempel) suur jumalanna tempel Propüleed uhke sissekäik, mis viis Akropoli Erechtheioni tempel Poseidonile pühendatud tempel Ateena eriti kuulus oma pottsepatöökodade ning keraamikatoodangu poolest. Pedagoog lapse/poisi õpetaja (koduõpetaja) rikkamate laste jaoks Õpetati koolis kirjandust, lugemist, luuleteoseid, muusikat ja kirjutama. Gümnastika e sportlikud harjutused (kuulusid ka hariduse hulka) Antropomorfsed jumalad e inimesekujuline Zeus jumalate valitseja ( taeva, tormi, pikse) Hera abielu kaitsja (õde ja naine) Poseidon merejumal (vend) Hades (vend) allmaailma ja surnutee Demeter (õde) viljakuse, põllutööde, armastava ema kuju (persephone kohta) Ares julm sõjajumal Hephaistos lonkurist tulejumal (poeg) Athena sõjajumalanna Apollon terve mõistuse, luule ja muusika jumal Hermes teekäijate kaitsja, jumalate käskjalg, hingede juht allilma
Vana-Kreeka jumalad Hendrik Tamm Rasmus Retpap Andrei Ivanov http://www.mythweb.com/gods/media/OlymNav.jpg Mida tähendab antropomorfsus? Antropomorfsus: Inimesetaoline Inimesekujuline Inimesena kujutletav või kujutletud Vana-Kreeka jumalad olid antropomorfsed, sest neil olid: Inimeste tunded Inimeste kehakuju Sarnane mõtteviis inimestega Vana-Kreeka peamised jumalad: Zeus Hera Aphrodite Apollon Hermes Demeter Artemis Hephaistos Ares Pallas Athena Poseidon Hestia http://1.bp.blogspot.com/-qDddocbckr0/TyBDl-
Nende stiil muutub vabamaks; tõenäoliselt aitas sellele muutusele kaasa tutvumine välismaade (peamiselt Kreeta) kunstiga. See liikumine omandas Amenhotep IV ajastul (1361-1340e. Kr ) peaaegu revolutsioonilise ilme. Amenhotep IV (Ehnaton) oli suur uuendaja usu alal ta seadis sisse ühe jumala kummardamise; see jumalus oli päikesejumal Aton. Polüteism asendati monoteismiga. Seni olid egiptlased kummardanud mõne looma või inimese kujulisi jumalaid. Erinevalt Amonist polnud Aton aga inimesekujuline. Atoni kehastuseks peeti kiirgavat päikeseketast. Atoni auks võttis vaarao endale uue nime Ehnaton- ,,Atoni lemmik". Atoni templites ei olnud hämaraid salapäraseid ruume. Aton oli päike ja ta pidi saama vabalt valgustada kogu templit, mis koosneski peamiselt suurtest avatud hoovidest, mida eraldasid püloonid. Atoni kultus ei vajanud jumalakujusid. Päikeseketta maapealseks esindajaks peeti vaaraod ja tema perekonda ning nende kujutamine oli kunstnikke peaülesanne
kaasaegsete nähtuste ja ideede üle, nagu näiteks kreeka mütoloogia inimesekujuliste jumalate üle, ning pilab ka kreeklaste suurt austust sportlaste vastu. Xenophanes hülgas, nagu ka Herakleitos, usu jumalatesse ning sellesse, et jumalad on inimesesarnased. Selle asemel rääkis Xenophanes ühest jumalast, kes on abstraktne, universaalne, muutumatu, liikumatu ja ka alati ning kõikjal kohalolev. See jumal ei olnud inimesekujuline ega tal ei olnud ka mingeid inimlikke iseloomuomadusi ega nõrkusi. Jumal oli piirideta. Xenophanese mõtlemist peetakse panteistlikuks, ka peetakse teda esimeseks monoteistikslääne filosoofia ajaloos. Parmenidese maailmamõistmine pani Aristotelese väitel hiljem aluse atomistide koolkonnale, kes arvasid olevat leidnud lahenduse, kuidas mitte-olev siiski olla võib ja samastasid mitte-olevaga tühjuse, kuna olevaga samastasid nad jagamatud aineosakesed
inimnäoline härg) Kujutluslaad: elavad, hoogsad, siirad. Kuningaid kujutati suuremana, võimukas poosis. Vabafiguurid: põhiliselt valitsejatest (N: Gudea figuur) Lihtsustatud, skemaatilised, kindla jõulise vormiga, tihti istuvad figuurid. Ilustamiseks kasutati silmadeks värvilist klaasi 1. Egiptuse Arhitektuur- kivist rajatud ehitised *Hauakambrid-mastaba, astmikpüramiid (Dsozer), suured püramiidid (Cheops, Chefran, Mykerinos), kaljukoobashaud (Tutanhamon I 1922.a) Sarkofaag- inimesekujuline kirst. *Templid- koht jumala teenimiseks ja ohvriandide viimiseks. Sambad meenutasid kohalikke taimi, rohkelt kasutati papüürust meenutavat sammast [kapiteel- samba kaunistatud ülaosa], kasutati ka 16-tahulist sammast. N: Karnakis, Luxoris, Ramses II matusetempel "Ramasseum". Asus pealinna Teeba lähistel. Ka Hatsepsuti matuse-, kaljutempel. Ramses II kaljutempel Abu- Simbelis. Nefertari tempel). 2. Egiptuse Skulptuur: Skulptuurid tehti hinge elupaigaks, juhuks, kui muumia hävineb.
istuvad figuurid. Ilustamiseks kasutati silmadeks värvilist klaasi. Vana-Egiptus: Lähtuda tuleb Egiptuse usust hauatagusesse ellu, kus maapealne periood on ainult ettevalmistuseks hauataguseks igaveseks eluks. Primaarne kultuur, mis on arenenud oma seesmiste reeglite järgi. 1. Arhitektuur- kivist rajatud ehitised *Hauakambrid-mastaba, astmikpüramiid (Dsozer), suured püramiidid (Cheops, Chefran, Mykerinos), kaljukoobashaud (Tutanhamon I 1922.a) Sarkofaag- inimesekujuline kirst. *Templid- koht jumala teenimiseks ja ohvriandide viimiseks. Sambad meenutasid kohalikke taimi, rohkelt kasutati papüürust meenutavat sammast [kapiteel- samba kaunistatud ülaosa], kasutati ka 16-tahulist sammast. N: Karnakis, Luxoris, Ramses II matusetempel "Ramasseum". Asus pealinna Teeba lähistel. Ka Hatsepsuti matuse-, kaljutempel. Ramses II kaljutempel Abu-Simbelis. Nefertari tempel). 2. Skulptuur: Skulptuurid tehti hinge elupaigaks, juhuks, kui muumia hävineb
istuvad figuurid. Ilustamiseks kasutati silmadeks värvilist klaasi. Vana-Egiptus: Lähtuda tuleb Egiptuse usust hauatagusesse ellu, kus maapealne periood on ainult ettevalmistuseks hauataguseks igaveseks eluks. Primaarne kultuur, mis on arenenud oma seesmiste reeglite järgi. 1. Arhitektuur- kivist rajatud ehitised *Hauakambrid-mastaba, astmikpüramiid (Dsozer), suured püramiidid (Cheops, Chefran, Mykerinos), kaljukoobashaud (Tutanhamon I 1922.a) Sarkofaag- inimesekujuline kirst. *Templid- koht jumala teenimiseks ja ohvriandide viimiseks. Sambad meenutasid kohalikke taimi, rohkelt kasutati papüürust meenutavat sammast [kapiteel- samba kaunistatud ülaosa], kasutati ka 16-tahulist sammast. N: Karnakis, Luxoris, Ramses II matusetempel "Ramasseum". Asus pealinna Teeba lähistel. Ka Hatsepsuti matuse-, kaljutempel. Ramses II kaljutempel Abu-Simbelis. Nefertari tempel). 2. Skulptuur: Skulptuurid tehti hinge elupaigaks, juhuks, kui muumia hävineb
Freud kirjutab raamau ,,Tootem ja tabu". See on vastus Jungile, et ka temal on kultuuri ja religiooni valdkonnas , ühiskonnatasandil midagi öelda ja teooriaid välja pakkuda (nendes oli Jung tugev). Valiti välja tootem. See oli sümbol, mis sümboliseeris kukutatud isa (kelle vastu pojad mässasid). Sellega kaasnes alati tabu keeld teda tappa, ainult aastas korra saab seda looma tappa. Freudi meelest oli see religiooni alus. Tema meelest oli hiljem inimesekujuline jumal, keda kummardati ja tema tähendus on: isa. Kõik religioonid püüavad leevendada isa tapnud poegade süütunnet ja lepitada kannatadasaanud isa sõnakuulelikkuse abil. Tol ajal oli intsestikeeld. ,,Ego ja Id" teoses tegeleb inimhinge anatoomiaga. Selles võetakse kokku Freudi isiksuse käsitlus. Freudi ideed on selles artiklis lahti kirjutatud. Pealkiri ,,mina ja miski". Freud väidab, et inimesel kaasas ainult üks isiksusekomponent Id
.. Usuti, et inimene jätkab peale surma elu enam-vähem tavapärasel viisil. Kuid see oli võimalik ainult juhul, kui surnule said osaks niisugused matuserituaalid, mis pidid tagama surnukeha säilimise palsameerimine, matuserituaalid, hauakambrid 1 Tähtsamad jumalad olid: * Amon algselt õhu- ja tuulejumal, hiljem sõjajumal ning seejärel ,,jumalate kuningas". Temaga seostatakse jäära. Alati inimesekujuline. * Anubis surmajumal, surnute teejuht ja kaitsja. Inimese keha ja saakali peaga. Palsameerijate patroon. Neftidi ja Osirise poeg, kuid teda kasvatas Isis. * Isis soositud emajumalanna. Osav ravitseja ja maag ning egiptlased uskusid, et ta võib moonduda kelleks tahes. Osirise õde ja abikaasa * Osiris tema sümboliks on silm. Valitses allilma. Tema vend on Seth, tema poeg on Horos ning õde ja abikaasa Isis. Ta oli samuti viljakus- ja loodusjumal.
kahjustada ka seda inimest, kelle puud kahjustati. Puudega on seotud ka ended, nt. surmaended. Kui kuuldi öösel metsas puude raidumist/saagimist oli oodata kellegi surma.. Puid istutati ka siis kui elukorralduses on muudatused.. Puu pidi uues eluolukorras kaitsma.. Tänapäeval istutatakse puid pulmade ajal ja uue asutuse avamisel.. Eesti jumalad Peko – setude viljakasvu esindaja, vilja kasvu ja karja edendamise ülesanne. Tema kuju tehakse hingepuust ja inimesekujuline, mis liikus peredes ringi igal aastal uude kohta. Uus peremees valiti sügisel praasinikul ja vaid meeste seas. See sündis nn. vereliisuga. Vereliisk seisnes selles, et mehed jooksid õue ja hakkasid rüselema, aga üksteise eest ka üle aia hüppama. Kellele seejuures esimesena veri välja tuli see oli järgneval aastal Peko peremees. Omanik on pekopapp, enamasti mees. Naised, kes olid riieatatud meesteks võisid ka pidustustest osa võtta. Pidustused toimusid pööripäeval
60 cm kõrge · On kujutatud vaarao Narmerit Egiptust ühendamas Levis seinamaal Pinnakunst-reljeefikunst ja seinamaal · Valitses üldistamine ja stiliseerimine · Lihtrahva kujutamine vabam ja elavam, rassilised tunnused välja toodud Ehnaton tahtis murda vana kunsti põhimõtteid Tema isa ajal ehitati jumal Amonile suur tempel, tema suhted aga sealsete preestritega halvenesid ja ta kuulutas välja monoteismi, ainujumalaks sai Aton-polnud inimesekujuline vaid päikeseketas Rajas uue linna Ahet-Aton Atoni templid: · Hämarad ruumid puudusid, kogu tempel koosnes suurtest avatud hoovidest, mida eraldasid püloonid Kunstike peaülesanne oli kujutada vaaraod ja tema perekonda, kuna Aton ei vajanud jumalakujusid Ehnatonist säilinud palju kujusid, keha kujutatud lõdva ja pehmena ehk teda pole ilustatud Paljudel maalidel ja reljeefidel kujutatud teda abikaasa ja tütardega Ilusad on perekonnaliikmete portreed: nofretete portreebüst
Sellest on tekkinud ettekujutus, et jumalad on loomakujulised. - Jumalad olid seotud erinevate loodusnähtustega ja inimelu valdkondadega: 02.11 Jaan Lahe - Taevajumalanna Nut ja maajumal Geb.(tavaliselt oli maajumal naissoost ja taevajumal meessoost). Jumal nimega Su-õhujumal. Taevajumalanna sünnitab iga päev uued tähed ja õhtul sööb need ära. - Päikesejumal Atum kehtastas loojuvat päikest-väsinud päike. Inimesekujuline või maokujuline; skarabeus. Heliopolis oli jumal Atumi keskuseks. - Kosmo-teogoonilised õpetused maa tekkimise kohta: Nun-ürgvesi. Sellest veest kerkis esile jumal Atum, temast tekkisid 2 uut jumalat- õhujumal Su ja jumalanna Tefnuth(jumalik paar) niiskuse jumalanna. Neil sünnivad lapsed Nut ja Geb-taevas ja maa; nende abielust tekib kõik muu. - Jumal Ra-päikesejumal. Kultuse keskus samuti Heliopolises. Kultuse objekt oli
Käsitles ühiskonna põhjakihti nii, uuris kuidas prostituudid, kurjategijad (oma olude ohvrid) jms käituvad. Sotsiaalsed tegurid, millega tegeles marksism. Antiseksuaalsus. Mitsurin. Seksuaalrevolutsiooni idee, et meie loomulikud impulsid vabastatakse. Punkrocki loogika on, et meie keha on sisuliselt masin, mis allub välistele mõjutustele, on nõrk ja abitu järelikult igasugused püüdlused kõrgemale ei toimi. Descartes. Ratsionalistlik loogika. Sex Pistols ,,Bodies". Inimesekujuline masin midagi abitut, ebatäiuslik. Industriaalrock. Intiimsus kadus, selle asemel seksuaalsuse ümberkodeerimine rituaalsesse võtmesse. Demüstifikatsioon. Baudrillard. 3 tüüpi masinad. Simulaakrumiteks nimetab masinaid. 1) (traditsiooniline teadusfantastiline) kujutisel ja matkimisel põhinevad utoopilised masinavärgid. Inimene ehitab millegi/kellegi valmis, mis on inimesele analoogne. Väliselt ja tihti ka sisemiselt
pelgavad teda, kuid ta on lihtsalt üks osa elust. Lapsi hirmutati viruskundraga. Eraldi võib lugeda ka õnnetoovaid majaloomi, kes ei ole küll koduloomad, kuid inimese juures elavad loomad. Nendeks võis olla näiteks majauss, nirk. Neile panti piima juua, neid toideti. Läänepoolses Eestis on laialt tuntud Tõnn, keda kutsuti ka kodujumalaks. (Pärnumaa, eriti Vändra ja Tori, Lõuna-Harjumaa, Viljandimaa). Tõnn oli seotud kujuga, teda tehti ise mingitest pilbastest. Valmistati inimesekujuline nukk, keda hoiti kindlas kohas Tõnnivakas. Sinna sisse viisid inimesed talle ande. Tõnn oli üldise õnne andja, kõiksugused taluelu ning viljakusega seotud valdkonnad. Tõnni puhul on märkimisväärne vastastikune seotus. Inimene on kohustatud Tõnnile ohverdama, kui seda ei tehta, siis võib Tõnn kätte maksta. Tõnnil on ka inimese ees kohustused ning kui ta neid ei täida, siis võivad inimesed teda karistada. Võidi püssist Tõnni poole lasta, loopida tema poole prahti, klaasikilde
Osadel hoonetel on ka katus taastatud. Linna tänavail kõndides tekib täielik ettekujutus 2k aasta vanusest linnast. Osadel hoonete seintel on säilinud hästi ka maalingud. Ühes hoones oli roomaaegne bordell, sellele viitavad sealsed seinamaalingud. Amfiteatris oli 20k kohta vaatajatele. Kaevamiste käigus varises tänu vihmale kokku gladiaatorite maja. Vulkaanipurske ajal jäid paljud linnaelanikud linna ja kattusid ka selle tuhakihiga. Inimkeha hävis tuhakihi all, kuid tuhka jäi inimesekujuline tühimik. Kui need leiti, lasti sinna kips sisse ja saadi skulptuurid sellest, kuidas inimesed olid surnud. Kokku on Pompeis avastatud umbes 2000 inimese jäänused. Üldse oli seal arvatavasti üle 10k elaniku. Ka neid inimesi, kes põgenesid Pompeist, tabas vulkaanipurse. Enamasti said nad pihta kividega, mis vulkaanist lendasid. 24. august 79. aastal oli Pompeis üks kirjamees, kes jälgis väga tähelepanelikult, mis toimus ja millal.
šokeerimist, normidest kõrvalekaldumist ning asjade äraspidi tegemist. Vanade halvastiistuvate ja mittesobivate riiete kandmine, riiete katkirebimine, külgeriputatud lehmaketid ja haaknõelad, ekstravagantsed ja värvilised soengud olid hästituntud punkarite tunnusmärgid. Samas lahendati ka muid igapäevaseid toiminguid harjumuspärasusest erineval moel, näiteks värviti punkarite seltskonnas jõulude ajal mune, tähistati vastlapäeva, visates suusahüppetornist alla inimesekujuline elusuuruses topisnukk (mille peale kutsuti loomulikult kohale miilits) ja põletati Karl Marxi „Kapitali“.82 Kooliealised punkarid muutsid oma elu vaheldusrikkamaks, võttes kooli vajalikud asjad ranitsa asemel kaasa ämbrissepakitult või kandsid endaga ilma suurema põhjuseta igal pool triikrauda kaasas.83 Huvitava ülevaate ENSV pungi varajastel päevadel toimunust annab Peep Männil, kes käis 1980. aastate alguses Tallinna 10
Tantsiti ka talgute lõpetusel, nädalavahetusel jne. Pidusid nimetati mitmeti: (küla)säru(d), subrik, tantsud, pitspall, simman.Tantsude vaheaegadel mängiti ringmängu (pillimees puhkas). Väljas kõlbas tantsuks siledam kuiv koht, erilised tantsuplatsid olid kiige juures. Külmal aastaajal koguneti kuhugi suuremasse rehetuppa. Külakõrtside levikuga kandus talupoegade tants sinnagi. Noorte kooskäimised olid tuntud mängutubade nimetuse all. On teateid, et mängutubades tehti inimesekujuline õlest nukk Metsik, mis kanti vastlapäeval või mõnel teisel tähtpäeval torupillimängu, laulude, hõisete ja tantsu saatel võõra valla (küla) maale või metsa, et mõjutada vilja kasvu ja karjaõnne ning tõrjuda külast halba. 19. sajandi 60. aastail hakati asutama rahvusliku iseloomuga seltse. Seal korraldati pidusid, kus eeskavale järgnes tants; selle laval esitamisest polnud veel juttu
Äkki maailm ei vastagi meie mõistusele. 1760-ni järgib Kant seda kurssi, siis äratavad ta Locke'i ja Hume'i filosoofia. Locke: "Mõistuses pole midagi muud kui see, mis enne on olnud meeltes." Lõkepunktiks ta teos "Vaimude nägija unenäod", kus kritiseerib Emmanuel Swedenborgi. Emmanuel Swdenborg (1688-1772) oli Rootsi insener, protestantliku kiriku teoreetik. Konstrueerib maailmapildi, mis on jabur, aga inimestele meeldis - kogu maailm ja taevas (vaimne) on inimesekujuline. Keerulised inglite maailmad. Jutt oli teaduslik ja loogiline. Kõik olid kastides, süsteemis. Seda lugedes tajub Kant mingit seost. Kant loobub metafüüsikast vanas tähenduses. Ütleb, et tegelikult on metafüüsika teadus inimese mõistuse piiridest; piiride määratlemine kujuneb Kanti ülesandeks. Püüab lähendada empirismi/ratsionalismi probleemi. Võimalus, et õigus pole kummalgi (empirism/ratsionalism). 1770 püüdis probleemi
loenguist välja Maagiline Ring. Ringi peaülesanne ei olnud kokku tulla ning sooritada rituaale, mida LaVey oli avastanud või ise loonud. LaVey kogus kirjandusteoseid, mis kirjeldasid Musta Missat ja teisi tseremooniaid, mida praktiseerisid sellised grupid, nagu Knights Templar 14. sajandi Prantsusmaal ning Hell Fire Club ja Golden Dawn 18.-19. sajandi Inglismaal Nende rühmituste eesmärk oli teotada ja naeruvääristada kristlikku kirikut ning anduda Saatanale, kes oli nende jaoks inimesekujuline jumalus ning vastand kristliku kiriku jumalale. LaVey arvates ei olnud Saatan see. Tema meelest oli Saatan küllaltki tume, peidetud loodusjõud, mis vastutas maiste sfääride ees, jõud, mida teadus ega religioon pole uutnud seletada. LaVey Saatan on progressi vaim, kõigi suurte, inimkonna arengule ja edusammudele kaasa aitavate liikumiste hing. Ta on vabadusse juhtivate mässude algataja. Ta on kõigi vabastavate ketserluste kehastus. 1966
annaabi.ee 
