McMurphyga said neist head sõbrad ning kui McMurphyle ajuloputus tehti, siis ei talunud tema sõber seda pilti ja lämmatas ta padjaga. Ta teadis, et see elu mida McMurphy oleks pidanud elama hakkama ei ole elamisväärne. Indiaanipealik oli olnud enne McMurphy tulekut täielik erak keegi ei osanud ega tahtnud temaga suhelda. Ja ega indiaanlane ise ka ei tahtnud kellegagi suhelda. McMurphy aga avastas temas ühe ande ta oli hea korvpalliväljakul. See tõi indiaanlasele tõsist rõõmu ja usalduse McMurphy vastu. Pärast McMurphy tapmist põgenes indiaanlane psühhiaatriahaiglast. Siiski ma arvan, et McMurphy oli hea mees, kes tõi veidikenegi vaheldust patsientide rutiinsesse igapäevaellu. Ning ma arvan et see pigem kiirendas nende ravi kui takistas, kuna ilmselgelt ei olnud see süsteem, mis seal haiglas oli, töötanud ning ei suutnud patsiente ravida sellisel moel nagu oleks vaja olnud personaalselt. Kõik said ühesuguseid ravimeid,
Indiaanlased käisid ringi täiesti alasti ja nende keha oli ülevärvitud. Asukate keel meenutas lapse vadinat. Kõik inimesed olid väga sõbralikud ja tänulikud. Kolumbus tegi neile kingitusi. Ta kinkis kaelaripatseid, mille üle nad väga rõõmustasid. Ka nemad tegid kingitusi. Paljudele meremeestele kingiti puust nooli ja muid taolisi asju. Relvi indiaanlastel ei olnud. Nad ei tundnud ka rauda. Kui Christoph näitas ühele indiaanlasele mõõka, võttis ta selle kätte ja lõikas kohe sõrme. Mõne aja pärast pöörduti koju tagasi. 28. oktoobril sõideti mööda Kuubast. Sõites Kuuba põhja poole 22. novembril, lahkus Pinta kapten Martin Alonson Pinzón oma laevaga, ja läks otsima saart nimega "Babeque". Talle räägiti, et sellel saarel peab leiduma väga palju kulda. Kui Christoph sellest teada sai, muutus ta maruvihaseks, kuid midagi ei saanud enam parata
oli nahk värvitud kollaseks või punaseks. Indiaanlased käisid ringi täiesti alasti ja nende keha oli ülevärvitud. Asukate keel meenutas lapse vadinat. Kõik inimesed olid väga sõbralikud ja tänulikud. Kolumbus tegi neile kingitusi. Ta kinkis kaelaripatseid, mille üle nad väga rõõmustasid. Ka nemad tegid kingitusi. Paljudele meremeestele kingiti puust nooli ja muid taolisi asju. Relvi indiaanlastel ei olnud. Nad ei tundnud ka rauda. Kui Cristoph näitas ühele indiaanlasele mõõga, võttis ta selle kätte ja lõikas kohe sõrmi. Mõne aja pärast pöörduti koju tagasi. 28. oktoobril sõideti mööda Kuubast. Sõites Kuuba põhja poole 22. novembril, lahkus Pinta kapten Martin Alonson Pinzón oma laevaga, ja läks otsima saart nimega "Babeque". Talle räägiti, et sellel saarel peab leiduma väga palju kulda. Kui Christoph sellest teada sai, muutus ta maruvihaseks, kuid midagi ei saanud enam parata. Kolumbus sõitis aga Santa Maria ja Nia`ga edasi ja 5
Telgis olev naine pistis karjuma ja võttis maas kivid ja loopis koera nendega.Valgekihv oli õppinud, et inimesed on jumalad.Nad olid käskijad ning nad olid isandad kõige elusa ja elutu üle, sõnakuulmisele sundides seda, mis liigub ja liikuma pannes seda, mis ei liigu ning tekitades elu- päiksevärvilist, hammustavat elu, mis kasvas samblast ja puust.Nad olid tuletegijad!Nad oli jumalad! Hall Kobras jäi teisele indiaanlasele võlgu ja pidi võlakatteks ära andma Kiche.Kiche pandi paati ja hakkati minema sõitma.Valgekihv ei tahtnud oma emast ilma jääda ning hüppas vette ja hakkas paadile järgi ujuma.Hall Kobras hüppas samuti paati ja hakkas Valgekihvale järgi sõudma.Ta haaras kutsikalt turjast kinni ning peksis teda.Hundikutsikas polnud iial nii suurt valu tundnud.Ta sai aru, et ta oli jumalat pahandanud ning oli selle üle õnnetu.Õhtul , kui Hall Kobras lõkke ääres istus, roomas
Kogu järgnenud sajandile vajutas pitseri Sigmund Freudi psühhoanalüüs. Tema kuulsamad õpilased ja ideede edasiarendajad olid Carl Gustav Jung ja Alfred Adler Kirjandus ja kujutav kunst Alfred Nobel pani aluse Nobeli preemiale(1896, 1901). Oma fondi protsentidest hakati igal aastal jagama preemiaid ,,inimkonnale suurimast kasu toonud" isikutele. 1913.a läks kirjanduspreemia väljaspool Euroopat elavale indiaanlasele Rabindranath Tagorele. Sellel ajal leidus kirjanduses ka spetsiifilist n-ö juugendlikku uudsust. Uue vooluna tekkis ekspressionism, mis hiljem juugendlikust kirjandusest populaarsem oli. Kuulsaim juugendkunstnik oli Viinis töötanud Gustav Klimt. Ekspressionismi tõid kunsti osalt needsamad nimed, kes olid kuulsust saavutanud juba juugendstiilis, näiteks norralane Edvard Munch. Alguse sai ka abstraktsionism. Selle voolu alusepanija ja üks tähtsamaid ideolooge oli venelane Vassili Kandinsky
oli nahk värvitud kollaseks või punaseks. Indiaanlased käisid ringi täiesti alasti ja nende keha oli ülevärvitud. Asukate keel meenutas lapse vadinat. Kõik inimesed olid väga sõbralikud ja tänulikud. Kolumbus tegi neile kingitusi. Ta kinkis kaelaripatseid, mille üle nad väga rõõmustasid. Ka nemad tegid kingitusi. Paljudele meremeestele kingiti puust nooli ja muid taolisi asju. Relvi indiaanlastel ei olnud. Nad ei tundnud ka rauda. Kui Christoph näitas ühele indiaanlasele mõõga, võttis ta selle kätte ja lõikas kohe sõrme. Mõne aja pärast pöörduti koju tagasi. 28. oktoobril sõideti mööda Kuubast. Sõites Kuuba põhja poole 22. novembril, lahkus Pinta kapten Martin Alonson Pinzon oma laevaga, ja läks otsima saart nimega ,,Babeque". Talle räägiti, et sellel saarel peab leiduma väga palju kulda. Kui Christoph sellest teda sai, muutus ta maruvihaseks, kuid midagi ei saanud enam parata. Kolumbus sõitis aga Santa Maria ja Nina`ga edasi ja 5
kuigi kellelgi ei olnud alg selt ühelegi asjale nende loomupärases seisundis sellist isiklikku omandiõigust, mis välistaks kogu ülejäänud inimkonna õiguse neile, siis sellegipoolest, kunamaa on antud inimestele vajaduste rahuldamiseks, peab selleks, et maa saadustest saaks igale üksikule inimesele üldse mingit kasu või tulu tõusta, paratamatult leiduma mingi moodus, kuidas neid ühel või teisel moel enda omandiks teha. Enne kui puuvili või ulukiliha, mis on toiduks metsikule indiaanlasele, kes ei oska oma kasutatavat maad taraga ümbritseda ja kes on ikka veel rentnik kõigile kuuluvalmaal, saab olla talle kasulik elatisena, peab see olema tema oma ja seda sellisel viisil, et kellelgi teisel ei ole sellele enam mingit õigust (s.t see peab saama osaks temast). 27. Kuigi maa ja kõik alamad elusolendid on kõigile inimestele ühised, on siiski iga inimese isik tema enda omand. Sellele pole kellelgi teisel mingit õigust. Me võime
Same tulemuse, mis pole kummagi allika moodi. Keel on mõeldud siin ühtse mehhanismina. Näiteks: Indiaanlane ja Valloon kirjeldavad sama asja: inimese suhet mingi territooriumiga. Näiteks Manhattani saarega. Valloon leiab, et maad saab omada, indiaanlasel ei tule sellist küsimustki pähe, sest Maa on nagu kogu elusa ema, sellel ei saa olla omanikku. Nüüd Valloon tahab saare ära osta ja maksab selle eest indiaanlasele, kes võtab raha vastu. Kumbki osapool lahkub rahulolevalt. siin on kaks infotöötlusmehhanismi, mis on seotud sama kirjeldatava välise nähtuse kaudu Mis toimus? Valloon ostis müüdamatu asja. Kusjuures indiaanlane ei müünud. Tõlkimist ei toimunud. Mõnevõrra hiljem aeti indiaanlased lihtsalt jõuga minema. Puudus mõistmine asjast. Kumbki ei saanud millestki aru. indiaanlased vahetasid kingitusi, kui omavahel suhtlesid, midagi tahtsid ja said. Nende jaoks oli see auväärne tegu