..). Esineb harva enne keskiga. Erinevalt neljandast astmest seondatakse siin oma identiteedi ja maailmavaatega palju sellest, mis eelmisel astmel oli välja tõrjutud või mitte(ära)tuntud. Kujuneb maailm, kus sümboolne jõud ühineb kontseptuaalsusega. Sellel astmel leiab aset ka isikliku mineviku uus mõtestamine ja läbitöötamine. Sealjuures ollakse avatud oma sügavamale minale. Vajalikuks tingimuseks sellel astmel on oma sotsiaalse alateadvuse (müüdid, ideaalikujundid, eelarvamused) kriitiline tunnetamine. Tõdetakse, et palju meie minast pärineb meie sotsiaalselt klassilt, usuliselt traditsioonilt, etniliselt grupilt, millesse kuulume. Sellel astmel hakatakse tunnetama paradoksi nii seisukohtades kui ka kogemuses. Tõsidusega, mis tekib siis, kui üle poole elust on möödas, ollakse valmis töötama selleks, et luua teistele võimalust identiteedi ja mõtestatuse leidmiseks.
..). Esineb harva enne keskiga. Erinevalt neljandast astmest seondatakse siin oma identiteedi ja maailmavaatega palju sellest, mis eelmisel astmel oli välja tõrjutud või mitte(ära)tuntud. Kujuneb maailm, kus sümboolne jõud ühineb kontseptuaalsusega. Sellel astmel leiab aset ka isikliku mineviku uus mõtestamine ja läbitöötamine. Sealjuures ollakse avatud oma sügavamale minale. Vajalikuks tingimuseks sellel astmel on oma sotsiaalse alateadvuse (müüdid, ideaalikujundid, eelarvamused) kriitiline tunnetamine. Tõdetakse, et palju meie minast pärineb meie sotsiaalselt klassilt, usuliselt traditsioonilt, etniliselt grupilt, millesse 91 kuulume. Sellel astmel hakatakse tunnetama paradoksi nii seisukohtades kui ka kogemuses. Tõsidusega, mis tekib siis, kui üle poole elust on möödas, ollakse valmis töötama selleks, et luua teistele võimalust identiteedi ja mõtestatuse leidmiseks. Tugevuseks on , et nähakse enda seondatust teistega laias perspektiivis
annaabi.ee 
