Magistritöö Hea ja kurja küsimus Carl Gustav Jungi käsitluses
,,Võtame näiteks sõna ,,Jumal". Teoloog muidugi eeldab, et peetakse silmas metafüüsilist Ens
Absolutum`it. Empiiriline mõtleja seevastu isegi ei unista sellest, et luua niivõrd
kaugeleulatuvaid eeldusi, mis paistab talle otsekohe täiesti võimatuna. Tema peab just sama
loomulikuna sõna ,,Jumal" all silmas pelgalt ütlust või siis äärmisel juhul arhetüüpset motiivi,
mis taolisi ütlusi esile toob. Tema jaoks võib ,,Jumal" võrdsel moel tähendada Jahve`d, Allahi,
Zeusi, Sivat või Huitzilopochtlit. (---) Teadlasena on tema põhihuviks psüühiliste faktide ning
nende regulaarse ilmnemise kinnitamine, millele ta omistab võrreldamatult suuremat tähtsust
kui abstraktsetele võimalustele. Tema religio koosneb vaadeldavate ning tõestatavate faktide
tuvastamisest. Ta kirjeldab ning piiritleb neid samal viisil kui mineraloog oma kivimiproove või
botaanik oma taimi. Ta on teadlik, et väljaspool teadaolevaid fakte ei või ta teada midagi,